古建盞和現代的建盞是不一樣的，整個的審美也不一樣，現代的建盞看似很漂亮，但沒有韻味，飄浮的美，但古代的建盞是有沉著美，那種美沉穩而古拙，那才叫靜中之美！你說有沒有收藏價值呢？

如果你指的是文物古董的仿製品，一般來說，仿古藝術品的收藏價值都很有限，畢竟不是真正的文物、古董。它的價值主要體現在觀賞性、裝飾性、模擬水準、是否具有旅遊紀念意義等方面。

如果是說宋代建盞的收藏價值，只要不是贗品，當然就有收藏價值。至於升值空間，則與該物件的瓷器類別、官窯、民窯、成色、造型、存世數量、收進價格等有關，應就具體物件請專家進行評估，無法一概而論。

如你可確定是宋代的，那怎麼能沒有收藏的價值和升值空間呢，現在的文物造假簡直到了以假亂真的地步，已經批次生產了，那造假的水平也練就的不一般了，就怕你拿著個假貨還當寶貝，要收藏，首先得學習辨別真假的本領。

如果是真品，宋代的任何物品都有收臧價值，從文物的意義來說，它是一個歷史的物證，是當時的工藝水平，生活方式等等的歷史證明，所以任何儲存到現在的物品都有收臧價值，至於升值空間，這個真不好說，如果生活水平繼續提高，又遇上流行收臧文物，這時有可能不知道會升值多少倍，總之就是很難評估，如果遇上不流行的時候，很長時間內可能都不會升值。

現代的工藝怎麼能與宋朝時期的工藝相比，北宋徽宗曾說“盞色貴青黑，玉毫條達者為上”。能夠得到皇帝的評價，可見建窯瓷在當時受到皇室的重視程度。而現在批次生產的工藝怎麼比，五百年之後可能會有價值。

“冰雪為容玉作胎”是當時文人雅士做人的理想追求，採用和田頁岩白玉掏膛作胎，製作出建窯風格的精品瓷器，是瓷器家族裡的一個新品種——玉胎瓷。玉胎水盂的燒製成功，把建窯地方性鄉土風味一下子提升為宮廷高貴迷人的韻味，在細如毫髮的玉毫絲中夾雜無數金黃斑點，說明釉的配方與火的精妙，燒出了建窯風格最美的韻味，成為中國古陶瓷中的精品之作。

建盞。是中國宋代八大名瓷之一。該製品宋時為皇室御用茶具，傳世並藏於日本的四隻國寶級建盞“曜變天目”是飲譽世界珍寶。宋朝，建窯史生產建盞，宋代的著名文人墨客就有一些名句來稱頌它。例如“兔毫紫甌新”、“忽驚午盞免毫斑”、“建安瓷盌鷓鴣斑”、“松風鳴雷兔毫霜”、“鷓鴣碗麵雲縈字，兔毫甌心雪作泓”、“鷓鴣斑中吸春露”等。

由於釉料配方的不同，窯內溫度及氣氛的變化等因素影響，建窯黑瓷釉面呈現多種紋理，筆者認為大致可分為烏金（紺黑）、兔毫、油滴、鷓鴣斑、曜變及雜色等類，此外，近年也發現少量描金裝飾盞，內容有“壽山福海”、“福綠壽喜”等吉祥語和“歲寒三友”、蘭花等花草樹木，與武夷山遇林亭窯址生產的同類產品具有異曲同工之處

截至2017年底，南平市建陽區共有建盞企業和個體戶1650家，大到規模企業，小到家庭式的生產作坊，產品遠銷北京、上海、日本等國內外市場，年產值約13.5億元。

宋代的產物當然有收藏空間。但就今天的各種大行其道的，我以為僅僅是泡沫，沒有任何的實際意義。

建盞本質上對現代的喝茶方式沒有任何的幫助，僅僅是一種杯子而已。

現在人們也沒幾個人會鬥茶，所以功能性的作用不大。

其次，僅就茶本身而言，建盞僅僅適用於黑茶、普洱之類，其他綠茶，白茶都不適用。就功能性而言可能還不如玻璃杯。

從週期上看，建盞不是新鮮事物，僅我知道而言，早在五年前就已經開始了，在廈門作為國禮是這次火爆的直接誘因，但是週期也已經接近末端。

下一步，就會如紫砂壺一樣，拼大師，拼概念，拼料，玩花活了。即便這樣玩，建盞所承載的文化內容也比較薄弱，禁不起這幫人的折騰，所以整體不看好。

當然，未來出幾個營銷案例，出幾個天價的建盞，我一點也不稀奇，只是曇花一現罷了。

現在恢復生產後產量肯定大，現在拼的是大師級作品概念，中國文化是多元的，就現在很多國外都崇尚中國文化，部分人們的追求趨向於上古時代，所以現代手工製作的建盞若具備極好的觀賞價值，那麼還是有收藏價值的。

建盞停燒近千年，作為宋代瓷器的一個重要分類，他的繁榮是有時代背景的。作為匠人，不僅僅是會燒盞，更應該瞭解建盞賦予的宋代的文化氣息，儘可能的去貼近宋文化的精髓，給廣大的建盞愛好者表達建盞的魅力，詮釋宋文化的審美境界和高度。而不是帶著明顯商業目的，去把建盞的燒製演變成一種商品的製造。同時，可以有更多的經驗與見識成文，讓愛好者去拜讀，理論和實踐相結合。目前，很多發燒級玩家的認知都不輸於燒盞的師傅，這是一種悲哀，也是對“匠人”這詞兒的莫大諷刺，更何況是“匠心”二字？ 宋人的審美是被公認的至高境界，而我們在宋瓷的觀賞中，極少看得到五顏六色的作品。絕大多數是素色和單色作品。在僅有的關於建盞的描述的文字以及文人歌頌的詩詞中，也都是對於兔毫和鷓鴣斑的讚美，極少有詩詞描寫五顏六色的絢爛。這和當前的市場明顯出現了偏離，這其實就是文化認知不足所致。儘管我們在殘片的挖掘中，也是常有靚麗顏色的油滴出現，但顯然那不是宋人燒盞的主流的東西，更加不能證明那就是宋人追求的極致美。當前的南轅北轍現象讓人哀嘆建盞未來的生命力，如此境遇，何談“匠心”二字？說多了都是淚，冠名多了便是一笑話了。有錢還玩老盞吧