這有點苛求了，仁這個諡號主要指的是國君個人的修養和對待他人的態度上。所以，明仁宗執政不過一年，仍然可以獲得仁這個諡號。宋仁宗其人，在歷史上的風評還是不錯的，不宜對他求全責備。

趙禎在位期間，經濟繁榮，科學技術和文化也得到了很大的發展。趙禎性情寬厚，不事奢華，還能夠約束自己，對下屬寬厚以待，讓百姓休養生息，因此受到後世的稱讚。他知人善用，因而在位時期名臣輩出，國家安定太平。在他執政時期，文官體系的權利不斷攀升。本來在宋太祖趙匡胤時期，曾刻意壓制儒生和重臣的地位。古代宰相坐而論道，趙匡胤時期卻撤掉了宰相的座位，雖然重文輕武但其目的是為了保護政權的安全。而到了宋仁宗時期，文臣可以與皇帝當面辯論，甚至一度非常激烈。面對皇帝的過失，也可以一點情面也不留的批駁皇帝，這都體現了仁君的性格。趙禎性情寬厚，不事奢華，還能夠約束自己，對下屬寬厚以待，讓百姓休養生息，因此受到後世的稱讚。他知人善用，因而在位時期名臣輩出，國家安定太平。這對於當時飽經戰亂和分裂之苦的百姓而言是非常及時而渴望的。

據《宋史》記載，趙禎駕崩的訊息傳出後，“京師（汴梁）罷市巷哭，數日不絕，雖乞丐與小兒，皆焚紙錢哭於大內之前”。這一點對於一個重文輕武的國家而言是很不容易的。足以看出趙禎非常得民心。有時，無為之治的效果雖然不明顯卻可以帶給百姓最平淡和日常的安定，改革與戰爭雖然是大刀闊斧但終究會損害民望和人心。也許百姓需要的就是一如既往，平平安安的過日子。國君只要能夠帶給他們這樣的生活，他們也就心滿意足了。

一個能容忍大臣把唾沫噴到自己臉上的皇帝，那能差了嗎？一個能為了節約，寧肯不吃夜宵，晚上餓肚子的皇帝，那能差了嗎？一個十多年不加分妃嬪，寧肯打白條，被妃嬪嘲笑，也要遵守朝廷規章的皇帝，能不是個好皇帝嗎？一個在位四十年，去世後，沒有官員逼迫，鄉野小民主動祭奠，鄰國皇帝都感傷大哭的皇帝，還不是個好皇帝？

縱觀中國歷史上歷次改革，大都有一個特點：成於緩，毀於急。

但凡是步子邁的比較大，都容易扯到蛋。老百姓走路是如此，改革也是如此。

說起名臣，宋朝堪稱中華五千年之最。其中，又以宋仁宗在位四十年為最。遠一些的，像范仲淹、包拯、韓琦、富弼、文彥博、狄青，後來的歐陽修、蘇東坡、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏……

在宋仁宗一朝，文臣武將出名的很多。不單單是因為有個包青天，有個唐宋八大家，那是因為宋仁宗時期確實是中國全面繁榮的輝煌時期。

稱宋仁宗時期是中國最安定祥和的時代也不為過，在那個時期，不但高官貴族士大夫們過得很幸福，就連販夫走卒尋常百姓們也都過得很安樂。

之所以能如此，與宋仁宗有著莫大關係。

宋仁宗不但有仁君之名，且有惠民之實，並且，在改革上也是勵精圖治，取得了不小成績。

許多人都知道範仲淹的慶曆新政。慶曆新政在歷時一年多後“失敗了”。失敗的一個標誌，是范仲淹被罷黜參知政事的官職，從此外放地方。

其實，范仲淹雖然被罷免了，但是，他所推行的種種政策，還是被宋仁宗牢牢記在心中，以後的二三十年間，他還在繼續推行相關政策。

這可不是老葉在這裡瞎扯，一個重要的證據就是，在宋仁宗在位中後期，其宰相韓琦、富弼、文彥博，都是慶曆新政中的骨幹，是范仲淹曾經的同志與戰友。

中國的改革往往會從法治，搞成人治。也就是說，各種改革一不小心就成了黨派爭鬥。黨同伐異，信服我的，就上；反對我的，就下。如此一來就很容易引起皇帝厭惡。范仲淹下臺，不是因為他的改革不信，而是因為他有結黨的嫌疑。

像韓琦、富弼、文彥博乃至歐陽修等人，他們其實都是慶曆新政的骨幹成員，只是，他們當年還比較年青，等熬過了八九十來年後，為人穩重了，宋仁宗再把他們提拔到朝廷重用。

范仲淹本來也有這個機會。只是他在慶曆四年改革結束後，又過了四年就去世了。如果他再活個三五年，保不齊也有機會拜相。

宋仁宗趙禎，宋朝第四位皇帝，在位四十二年，親政三十一年，他天性仁孝，寬厚和善，節儉愛民，知人善任，名臣輩出，國家安定，經濟繁榮，科學技術和文化都得到很大發展。歷史學家把仁宗在位時期稱為‘’仁宗盛世。‘’

評價仁宗‘’無功績之實‘’，‘’無除弊立新之實‘’是不公正的。北宋政論家陳師錫這樣懷念‘’仁宗盛世‘’：宋興一百五十餘載矣，號稱太平，饗國長久，遺民至今思之者，莫如仁宗皇帝……本朝盛世之時，遠過漢唐……。大文豪蘇軾說：‘’宋興七十餘年，民不知兵，富而教之，至天聖、景佑極矣。‘’明萬曆文人在《水滸傳敘》中說：小說之興，始於宋仁宗……。乾隆皇帝曾說，他平生最佩服三個帝王：除康熙和唐太宗，就是宋仁宗。

宋仁宗是賢明君主，才會有敢於犯顏直諫包青天產生的政治環境，才會有‘’先天下之憂而憂……‘’的范仲淹，才會有歐陽修、王安石、司馬光、曾鞏等大批能臣賢臣湧現，才會有仁宗盛世出現。

《宋史》記載：仁宗皇帝駕崩時，京師罷市巷哭，數日不絕，雖乞丐與小兒，皆焚紙錢哭於大內之前。洛陽市民停市哀悼，焚紙錢的煙霧飄滿天空，以致‘’天日無光‘’。

當下有句話：金盃銀盃不如老百姓的口杯。仁宗皇帝治下，政治清明，安居樂業的大好天下，難道這不是政績嗎？如果不除弊立新能有這樣的繁榮社會嗎？筆者認為：宋仁宗是有巨大功績的賢君。

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