對，白居易的文字確實謀害了兩位才女

一位是薛濤，薛濤8歲能寫詩,洞曉音律，多才藝，別人薛濤和元稹鬧不愉快了，趕緊寫了一首《與薛濤》，誇薛濤美貌 ，讓薛濤不要對元稹那麼上心，不如讓自己和她在一起，薛濤自然是不屑一顧

關盼盼是徐州的一位歌姬，出身於書香門第，精通詩文，嗓音和高舞技也不錯

圖為關盼盼塑像

有個叫張愔的武將，有點風流，對關盼盼一見鍾情，就把關盼盼娶回家當妾室，還是比較恩愛，有一次，關盼盼入府兩年左右，張愔就病逝徐州，關盼盼一直為丈夫守節，後來張府易主了，關盼盼和一位僕人移居到燕子樓，過著幾乎與世隔絕的生活，元和14年，曾在張愔手下任職多年張仲素去拜訪白居易，張仲素為盼盼的重情而感動，所以張仲素帶了關盼盼所寫的《燕子樓新詠》詩三首，讓白居易觀看，

《燕子樓新詠》其一

樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床。

相思一夜情多少，地角天涯未是長。

《燕子樓新詠》其二

北邙松柏鎖愁煙，燕子樓中思悄然。

自理劍履歌塵絕，紅袖香消一十年。

《燕子樓新詠》其三

適看鴻雁岳陽回，又睹玄禽逼社來。

瑤琴玉簫無愁緒，任從蛛網任從灰。

大概意思是關盼盼說自己在燕子樓的悽苦，絕望什麼的

白居易讀後，也和詩三首：

其一

滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床。

燕子樓中寒月夜，秋來只為一人長。

其二

鈿帶羅衫色似煙，幾回欲起即潸然。

自從不舞霓裳曲，疊在空箱一十年。

其三

今春有客洛陽回，曾到尚書墳上來。

見說白楊堪作柱，爭教紅粉不成灰。

大概意思是你為何不殉情隨你丈夫而去

後來，白居易又補了一首這樣的詩句：

黃金不惜買峨眉，揀得如花三思枝。

歌舞教成心力盡，一朝身死不相隨。

張仲素回到徐州把這四首詩帶給關盼盼。關盼盼看後放聲大哭，回白居易的七言絕句一首：

自守空樓斂恨眉，形同春後牡丹枝。

舍人不會人深意，訝道泉臺不相隨。

意思是說白居易不瞭解她，還推波助瀾，張仲素離開燕子樓後，關盼盼就開始絕食，10天后，這位才女，香消玉殞於燕子樓上

所以白居易真的謀害了兩位才女

在古代有一種看上去很高大上的建築，叫“貞節牌坊”。但在我看來，每一個“貞節牌坊”都是血淋淋的，因為下面都可能埋藏著一個“烈女”的生命，至小也埋藏著一個女子數十年的青春。

何為烈女？烈女就是指以死殉節或殉夫的女子，一個充滿反人道色彩的名詞。

關盼盼，唐朝徐州名妓，能詩善舞，風姿綽約，後被工部尚書張愔納為妾。白居易任校書郎時，曾在一次出遊中取道徐州。當時任徐州刺史的張愔，盛情款待了這位大詩人。家宴中，命關盼盼演唱了白居易《長恨歌》和《霓裳羽衣舞》，白居易高興之下，也為關盼盼留下了：“醉嬌勝不得，風嫋牡丹花”的詩句。

兩年後，張愔卒。因白居易的題詩而豔名四播的關盼盼自然不乏追求之人。但關盼盼卻作出了終身不二嫁的決定。

於是，她移居到雲龍山麓的燕子樓，不再歌舞，只一心為張愔守節，轉眼十年。

張仲素，德宗貞元十四年進士，唐代著名詩人，官至翰林學士，曾在張愔手下謀職多年。對關盼盼的際遇深感同情，也為關盼盼的重情而感動，寫下了“詞甚婉麗”的《燕子樓詩三首》：

白居易讀到此三首詩後，回想到在徐州與關盼盼的一面之緣，也感融萬千，步韻寫下了和作三首：

寫完和作後，白居易轉念一想，關盼盼既然能為張愔守節十年，為何就不能以死殉夫，留下“烈女”美名呢？於是又提筆補寫了一首七絕：

黃金不惜買娥眉，揀得如花四五枚；歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。

白居易的這首詩，是說張愔當年不惜千金為關盼盼贖身，並納為家妾。而在其死後，關盼盼卻不願以死相隨。

這些詩，都被張仲素帶到徐州，交給了關盼盼，關盼盼閱後萬念俱灰，也寫下了一首和作：

自守空樓斂恨眉，形同春後牡丹枝；舍人不會人深意，訝道泉臺不相隨。

意思是我並不是沒有想過要“殉夫”，只是怕外人誤會張愔，迫家妾以死相隨。所以才在燕子樓為其守節，但白居易卻不懂我的深意，“訝道泉臺不相隨”。

寫下這首和作後，關盼盼沐浴更衣，開始絕食，十日後，一代佳人香消玉殞。彌留之際，她仍為白居易對自己的誤解瑾瑾於懷，寫下了十四個字的絕筆：

兒童不識沖天物，漫把青泥汗雪毫。

白居易得知關盼盼的死訊後，也是為自己對關盼盼的誤解深感內疚，並想了很多辦法，走了不少關係，將關盼盼的墳設在張愔的墓旁，因為關盼盼的身份只是妾，於禮制是不能入祖墳的。

關盼盼的死與白居易有一定的關係。但真正害死她的是封建禮教，是貞節牌坊。

而題中所說另一位才女，估計是依網文相傳，說的是薛濤了，因為白居易也寫過一首題為《與薛濤》的詩：

峨眉山勢接雲霓， 欲逐劉郎此路迷。 若似剡中容易到， 春風猶隔武陵溪。

但據我解讀此詩，並沒有如一些網文所說的，對薛濤“佈滿狹褻”和“求歡之意”。更談不上白居易害了薛濤，在此就不展開說了。