雲中答題，相互學習。

當下，這究竟是個什麼樣的年代呢？很多人會說太平盛世繁榮富強。的確如此，雲中也不否認。

改革開放三十年來，透過努力我們取得了，前所未有的驚人成績。尤其在物質上，琳琅滿目的物質商品，擺滿了貨架與大街小巷。以前的我們從來不寅吃卯糧，如今，物質上可以隨意透支，甚至是狼吞虎噎。

我們的生活，隨著改革開放的不斷推進，發生了天翻地覆的變化。肚子飽了、腰包鼓了、說話壯了、心也敞亮了，雲中慶幸生活在這樣一個年代。

這是一個春暖花開的季節，這也是一個嚴霜侵蝕的季節。我們引進了保加利亞的玫瑰，繁花錦簇。也滋生了黑曼巴毒蛇，肆虐人心。

花花綠綠的物質世界，刺激著人們的感官，也誘惑著人的心靈。金錢至上的觀念，如呼嘯的狂風席捲著每個角落。我們在貪圖享樂的鶯歌燕舞裡，與厚重的精神文化底蘊漸行漸遠。說一個物慾橫流，一點也不過分。

精神的堤壩，在物慾這股洪流的衝擊下，硬生生的撕扯開，一道岌岌可危的口子。

記得八十年代，雲中的家鄉，有這樣一句時代口號。物質文明與精神文明兩手抓，且兩手都要硬抓。可縱觀我們有過的路，這兩隻手的分量，出現了嚴重的偏差。

精神是什麼？是一盞明燈，是前行的風帆，是根基。能指引我們在漫漫長夜的探索中，找到生命永恆的出口。能讓我們，在波濤洶湧的航行中，不會迷失方向，能使我們在建立，物質大廈的過程中，不至於搖搖欲墜。

天龍八部裡，掃地僧說過，修煉少林七十二絕技，在其過程中如果想越練越高，必須配備相應的佛法，化解因練武而帶來的戾氣。

世上之事皆是一理，今天我們，不斷地追求日益膨脹的物質，這就好比修煉絕技。而佛法就是精神世界的構建，如果沒有，良好的精神與之匹配適應，那麼終究會走火入魔。

當前，戾氣之火焰熊熊燃燒，我們狂躁我們也暴躁，常常疲憊也時感不安。每個人的那顆心在物慾橫流中，不斷地起伏洶湧，試問有幾個人能淡然處之的心平如水。

追求豐富的物質生活固然沒錯，因為物質是基礎，但精神是基礎的基礎。決定著我們如何追求物質，追求什麼樣的物質。

古人云:不食嗟來之食！威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移，而這就是精神。

以上這些，雲中認為對於你的第一個問題，可以勉強的解答了。雲中不是金聖嘆，不會運用犯筆而使之不犯也！

第二個問題，精神追求有無特定的發展方向？

雲中的回答是沒有，但是必須要在，人間正道是滄桑的這個範疇之內。逾越這條紅線，那麼所謂的精神追求，也就無從談起了。

記得電視劇《亮劍》中，當李雲龍得知趙政委死去的訊息後，癱坐在椅子上呆若木雞，妻子田雨說，他內心的精神殿堂坍塌了。

是的，我們活在這個世上，每個人都有自己的精神殿堂。有忠於信仰無私無畏的，有為國為民一生奉獻的，有恪守敬職熱愛崗位的，也有忠於家庭孝敬父母的……

這些不同的精神追求，是我們生活中，不可或缺的一部分。不僅安撫著我們的心靈，也是我們前行的動力與支撐。而喪失精神世界，即使身居富麗堂皇的宮殿，也會身感顫慄。

正確的良好的精神追求，是一滴甘霖，即使貧瘠如荒涼大漠，生命也不會龜裂。相反如果我們一味的貪圖物質享受，內心將金錢的獲取作為構建精神的樑柱，那麼縱然花花綠綠，也不過眨眼間的煙消雲散。

《菜根譚》有云 : 欲路上事，毋樂其便而如為染指，一染指便深入萬仞；理路上事，毋憚其難而稍為退步，一退步便遠隔千山。

當我們，受到慾望的誘惑時，不能因為一時的快樂而誤入歧途，一旦走入便猶如萬丈深淵；在尋求真理的道路上，你絕不能，因為害怕困難而退縮，一旦退縮，你將與真理相隔千山萬水。

有些東西的追求，乃人之天性，我們身在其中所難免。但必須要有個分寸與度數。在精神世界的追求與選擇上，要把握正確的方向。只有打造堅如磐石的精神根基，才能在當前這個物慾橫流的世界中，應對自如不被侵蝕淹沒。

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！