我覺得無論什麼原因父母都不應該拋棄自己的孩子，除非是特殊原因無法照顧子女，如果單純因為經濟條件養不起就把孩子送人那你當初幹嘛要這個孩子呢？就是對孩子的不負責，不值得原諒！特殊情況例外，具體要看當時的情況而定。

我覺得原諒也是需要理由和態度的吧，如果親生父母能講清楚緣由，誠心道歉，是可以原諒的。畢竟原諒別人就等於是放過自己。

我分享個真實事例。

小時候因為計劃生育，我爸媽把二姐寄養在外婆家。打算過兩年就接回，但是因為父親不在了，所以就一直養在外婆家了。

現在我們都已為人母了。也知道了為人父母的不易，二姐雖然也偶爾會去看媽媽，但是她心裡始終放不下。那一聲媽可能她這一輩子都喊不出了。

有一次我問她，其實他們不是想拋棄你。是被逼走投無路的無奈之舉。二姐跟我說，你永遠也不能體會我小時候那種無人依靠，寄人籬下的感受。我能理解但不能諒解。

能原諒就原諒吧。這世上做父母的誰不疼愛自己的孩子。有可能的話父母寧願丟棄自己也不願意拋棄孩子吧！

原諒啥，親生的父母生下你不管你的死活能拋棄你，說明是對你一點也不再呼，死活對他們來說無所謂，你現在不應糾結這個問題，現在唯一能做的就是如何孝順你的養父母，才是你應該去做的，不要讓養父母傷心，為了一個不愛你的傷對你好的人。

如果題主真的被父母拋棄了，題主也不用難過，也不要埋怨父母，更不要有自卑感，事情的真相是需要用心去找的，有些時候我們看到的事情，經歷的事情也許是另有安排，

我們可以換作位置考慮一下，如果父母要把我們拋棄，又為什麼要花那麼久給我們生命孕育我們呢，他們難道閒的無事幹，他們難道喜歡荒廢人生，人生苦短，如果喜歡荒廢人生，還有必要來人世間嗎，我想一定是另有安排，有些事情是不能言明，或者是有難言之隱，總之一定另有隱情，所以別在意這些，父母能給我們生命，我們能成功的來到人間，這已經是莫大的恩情，一世難報的恩情了，我們應該感到幸運，感到三生有幸，

反正我相信一定事出有因，請你一定也要相信事出有因，世間事有太多的身不由己，有些事情不是我們想能做到就能做到的，很多人在來人間的半路上就夭折了，很多人還沒出孃胎就滑胎了，很多人剛剛來到人間就離開了，這樣的事情每天都在頻繁的發生，數都數不過來的，無論父母怎麼樣，不重要，重要的是我們成功的來到人間，成功的長大，這就是最好的安排。個人看法，供參考。

特別像過去家裡都很窮，生的孩子又很多，而且孩子和孩子之間的間隔年份又少，有的幾乎是一年一個孩子。

特別是60後和70後的那批孩子，遇到這種情況相當的多。他們小的時候，如果父母是雙職工，孩子多了真的看不過來。

很多家庭就選擇把老大老二送回老家寄養，或者是送給親戚家養著。等到了上學的年齡再接回來。

對於父母來說，這樣他們才可以有時間去工作掙錢。

但是對於孩子來說，這就是一種拋棄。很多的小孩，小的時候，都是在老家，跟爺爺奶奶，外公外婆長大的。

他們不明白為什麼，父母要把我們送到這麼遠的地方，為什麼我們不能生活在父母身邊。

那麼前面的這些孩子怎麼辦，也要養活呀。很多就會過繼給自己家的親戚。有家裡沒有孩子的，就特別喜歡這樣的孩子。

這樣雙方家庭，都能滿意。但是對於孩子來說，這就是一種拋棄，是他們所不能接受的。

被過繼的孩子，生活在寄養的家庭，無論怎樣他都會覺得，有種寄人籬下的感覺，畢竟不是親生父母。

等到他們長大成人，再面對自己親生父母的時候，他們就會比較糾結，該不該原諒他的父母。

一旦他們長大，面對自己的親生父母，其實很多人，都是不能原諒的。

01.

曾經有個朋友，家裡是山裡農村的。她們家裡就比較重男輕女。她是一個女孩子，在家裡排行老四。

在她後面又生了兩個還是女孩？直到第7個才生了一個男孩兒。他們家也是到了這第7個才不再生孩子了。

可是作為一個在山裡的農民家庭，養7個孩子確實有點累。正好她的姨家無後，很想要個孩子。

她的父母權衡來權衡去，決定把她過繼給她的姨。因為她是排行中間的，不是最大的，也不是最小的。

大的孩子要留在家裡幹活，小的孩子太小，比較心疼不捨得。

那麼她的年紀正好是不大不小，而且在中間對家庭來說可有可無。總之不會影響家裡的正常的勞作。

就這樣也沒跟她商量，就把她送給了她姨。當時跟她說的是，去她姨家住幾天。

可是去了就回不來了，當然她的姨是親姨，姨的和姨夫都對她很好，拿他她當親生的養。

從小到大在姨家，沒吃過什麼苦。但是她就一直知道，她不是親生的。是爸爸媽媽給過繼過來了。

她一直認為，她的父母對她不公平。小小年紀就把她過繼給別人。哪怕是自己的親姨，那她也是被拋棄的。

長大以後她努力學習，走出了農村。留在了城市，找了一個很好的世界500強的單位工作。

工作待遇各方面都很好，生活條件也越來越好。還找了一個可心的男朋友，打算結婚留在城市。

就在雙方父母見面的時候，她的親生父母來了。這麼多年，雖然她也經常見到，她的親生父母。

畢竟她的姨家和她自己父母家不遠，住在兩個相鄰的村子。

可是她的心結就是打不開。她就不明白，為什麼弟兄姊妹那麼多，就非要把她送走，家裡就缺她一個人吃飯嗎？

後面父母也給她做了相應的解釋。說這是對她姨家和她家當時的困境，都是最好的解決方法。可是她就是不理解，也不接受。

雖然訂婚宴順當的完成了，可她還是明確的告訴她的父母，以後不要再摻合到她的生活當中。

03.

直到婚後很多年，她有了自己的孩子，她才感受到當年父母的痛苦，他她才開始試著原諒她的父母。

終於在母親病重之前她想通了。她原諒她的生身父母，也讓母親能安心的閉眼。

畢竟從小生活在別人的家庭裡，什麼樣的感受，只有她自己心裡最清楚。

她比較幸運的是，她的姨媽姨夫對她都很好，視同己出。

但是有些人就不一樣了，從小就寄人籬下，受人白眼。養成膽小怕事，自卑的性格，對將來的生活影響也很大。

那種被心靈上和生活上遺棄的感覺，沒有經歷過的人，是不會有這種心理感受的。

（圖片均來自於網路，侵刪）

舉例項說明。

我的發小，一個男的，他們夫妻二人在結婚的當天被告知，老婆不是她媽媽親生的，她媽問他們認不以親生的娘，結果是，見個面打個招呼，認個臉，尊重一下，但是以後不會來往，因為這麼多年，他老婆認的媽就是她的養母，過去的養育恩情不能忘，將來的孝敬之心是必須的，而那個媽，隨她，以後也就是送一程路而已，兩方人清清楚楚的，都認可。這種有報恩的做法，重在養母，輕在生母。

還有一例，孩子長大後的某天，認為身邊的這個爸是個惡人，應該遠不如那個素未謀面的生父，於是鋪天蓋地地找，結果那個生父早已在臺灣成家，有子有女，而且也早已不在人世。他的遭遇，是有很多人同情的，但對他的日常生活沒有任何幫助，他還是那個常被人白眼的棄兒。他只有恨，沒有願諒的心。

兩種情形表明，你要愛當下的愛，把握屬於自己的已有真情，而那些曾經的有，但是因為遙遠，是不真實不可靠的那種關愛，就該放過了，輕鬆自己，也寬恕過去，即使你放不下仇恨，也要放下那回不到曾經的時間，面對現實，愛自己愛孩子，不別讓下一代留下傷痛的記憶。

這得看當初在一種什麼情況下，是被父母送養還是直接被遺棄。如果父母有不得已的苦衷被送養給別人家，這說明父母對你還是很捨不得，為了你能活下去做出的不得已而為之的行為。等父母熬過了那段時期她們會很想念你甚是日思夜想千方百計尋找你，想再看到你或者和你生活在一起。重拾天倫之樂。而有的父母因為想生男孩或別的原因直接拋棄你，至你的生死於不顧，那這樣的父母以後不認也罷。但是如果能誠心懺悔，用行動感化你，你的內心能邁過那道坎，那一家人相認也是一件美滿的事情。

那要看是什麼年代。還有這個拋棄的具體情況。在戰爭年代，有很多孩子被寄養在老百姓家裡，如果是這種情況，個人以為必須原諒，因為孩子的父母在進行一項偉大的事業。

被父母拋棄，對一個人來說是非常大的痛，如果痛一直在，要麼不原諒要麼表面原諒。

那怎麼樣才能真的原諒呢，你當面跟父母討論當時為什麼被他們拋棄，父母表達他們的悔恨之意，你可以表達對父母的憤怒和被拋棄後的傷心之情。這樣把我們的痛這根刺慢慢的拔出來，等著傷口癒合後再來看看是否可以原諒父母。

原諒可以，但拒絕贍養。

拋棄你的父母並不是因為對你有所愧疚才回來補償你的，而是有種僥倖心理“萬一你還肯養他們”。

你原諒他們，是代表你已經放下了對愛與恨的執著。

你拒絕贍養，是讓他們遵從自己在過去犯下的因果。

不要被道德綁架了，恩斷義絕，是他們先動的手。

如果說善良是一種美德，那麼懂得寬恕、寬容便是一種偉大，人生誰能無過？誰能無憾？學會理解，把一切往美好的方向想，寧願相信對方的一切過錯都是“出於無奈”、是“萬不得已”，這樣我們就會為自己原諒對方、寬容對方找到了理由，便形成了“順理成章”的必然，世界需要理解、需要彼此的寬容，這是人理性、更是人性。

原諒，或者不原諒，都是你的自由。

聽從你內心真實的聲音，

原諒，或者不原諒，都放過你自己，好好過下去。

大家都不應該站在道德的制高點上認為你應該原諒，誰都會站著說話不腰疼，誰都會說你可以大度一些，誰都會說親生父母孕育之恩大於天，可有誰瞭解你內心的酸楚、痛苦和陰影？把嗷嗷待哺的你置之不顧，跟謀殺有何區別？假如當初你離開了這個世界，你在彌留之際還能原諒誰！

原諒不原諒是你的自由，你選擇不原諒也是理所應當，你不追究親生父母的拋棄之罪就算仁義盡致了。你選擇原諒說明你深明大義、情操高尚，是一個懂得寬容的好人。

生而不養，何必要生呢？既然生了就要對孩子負責！虎毒還不食子呢！