《春花》

推窗見春花，

枝頭綻紅裝。

問花開何意？

為送伊人香。

天平地闊路三千，遙望雙眉雲漢間

去年一滴相思淚，今日方流到腮邊

這是蘇小妹戲弄哥哥蘇軾臉長的詩句…

說到萌萌的詩詞首先想到的是陸游的《十一月四日風雨大作》裡邊的兩句：溪柴火軟蠻氈暖，我與狸奴不出門。

陸游老先生看到外面狂風大作，冷的不要不要的，乾脆我跟我們家小貓兒哪兒也不去了，就跟家待著。一個心懷家國的詩人居然也有這樣萌萌的、暖暖的詩句，真是讓人意想不到。

還有辛棄疾那首《清平樂--村居》中：最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。非常有畫面感，一個光屁股小孩兒頭上戴著荷葉，臉上沾著泥巴，正在有滋有味的吃著蓮蓬。真有些讓人忍禁不住。

還有李清照的那首《如夢令》，爭渡、爭渡、驚起一灘鷗鷺。我酒喝多了，找不著回家的路了，在這藕花深處怎麼就轉不出來了呢！看這把幾隻野鴨子給嚇的，我不想怎麼著你，我就想回家睡覺！將一次酒醉、一次晚歸寫的這樣鮮活生動，不愧為千古第一女詞人。

如果提到萌萌的詩詞，這必然與兒童，甚至是與幼童有關的作品。因為只有幼童才會顯得萌動可愛。那麼在我們所學過的詩詞裡，唯有在辛棄疾的《清平樂·村居》一詞裡能看到這樣的情景。

茅簷低小，溪上青青草。

醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

王國維在《人間詞話》裡說:“東坡之詞曠，稼軒之詞豪”，這是他老先生對二者詞風的總的概括。以往我們所瞭解的辛棄疾是“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營……了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白髮生。”的一腔報國之豪情，然而，在他的胸襟和作品裡，不僅有大江大河，不僅有金戈鐵馬，也有小橋流水，也有農田村舍。

他四十二歲時，被彈劾免職到信州(今江西上饒)閒居。因報國無門，他便寄情于山水，遊走於村居農舍，細心觀察和體驗底層農民的生活，於是寫下了這首膾炙人口的詞。

在上面《村居》一詞中，作者給我們描繪了一幅有聲有色的農村風俗畫，把一家老小生活的環境，和不同的面貌和情態，描寫得維妙維肖，栩栩如生，讓我們彷彿看到了1000多年前南宋時期江西上饒農家的生活剪影。

溪水邊一間低矮的茅草屋，便是這一家五口人的棲息居住的地方。小草青青，竹林掩映。生活清貧，可他們其樂融融。

按古代結婚年齡推算，茅屋的主人公婆倆應該在四十歲左右，然而滿頭白髮，應該是花白。他們一邊勞作，一邊吳儂軟語的相互“媚好”地調笑，陶醉在簡單快樂的生活之中，享受著人間天倫之樂。

大兒子在溪東鋤地

二兒子在院子裡編織雞籠

最討人喜愛的是小兒子，淘氣頑皮的“小無賴”，正靜靜萌萌地臥在溪頭剝取蓮蓬。

在1000多年前，一個走街串巷的補鍋匠過著貧困潦倒的生活，卻憑藉一首萌萌的小詩，讓千年後的我們，知道了他名字，他就是唐代的一位“草根詩人”胡令能（785-826年）。

胡令能

蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。

路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

這首詩的意思很簡單：

一個蓬頭垢面的稚嫩的孩子，坐在小河邊的雜草堆中學大人的模樣釣魚，因為野草長得很高，孩子小小的身體都被掩沒在草叢裡。恰好一個路人路過，想問問這位小朋友，路該怎麼走，話還沒說完，孩子就立馬擺擺手示意，請他不要大聲說話，以免嚇跑了小河裡正要上鉤的游魚。

這首詩非常淺顯易懂，但其中仍有一些耐人尋味的地方。比如“蓬頭”，不經意的兩個字，卻透露出了一些資訊：

首先，說明這個孩子可能是個農村的孩子，家境或許很貧寒，他每天在外面到處玩耍不著家，而詩人能接觸到的也就是這些普通的平民階層。

其次，雖然家境很貧寒，但是，孩子自有孩子的樂趣，他不在乎梳洗打扮，不管世俗的習氣，顯得自然而童真。

細品這首小詩，有沒有魚上鉤？能不能釣上魚來？其實一切都是未知，但是，孩子的這種小心翼翼，害怕把嚇走魚的神情，他的神態舉止，真是天真爛漫，活靈活現，可謂極其傳神。

所以，我不禁思考：什麼樣的詩才是好詩？

我認為，好詩應該是因感興而發，目之所及，心之所感，筆之所觸，是從靈魂深出隨性流淌出來的聲音，可能不需要那麼多的雕琢，便可自然天成。

擁有什麼樣的心態，才能夠寫出這樣的詩呢？

首先要有一個寧靜的靈魂，要有面對生命的淡定，只有這樣，才能保持純潔、細膩的心性，對事物的觀察才能夠入心、入腦，在最平常的日子裡，找到最美好的生命體悟。

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明月松間照，清泉石上流。