不是愛情婚姻經不住錢的考驗，錢沒有問題，而是人性裡包含的真誠與承諾都經不住考驗。因為人總是不能接受變化，接受自己的變化，接受別人的變化，接受社會的變化。只有變才是永恆。

愛情與婚姻，與錢也沒有絕對的關係。但是，一個幸福的家庭又不能沒有錢作為鋪墊。有時候，當一個家庭一對戀人，在對方陷入困境的時候，有可能勞燕分飛，因對方的經濟條件已經不能支援這段感情。至死不渝的愛情婚姻也是有的，在對方陷入困境時，不離不棄相伴支援著對方！所以，這就要看一個人看重的是什麼。看重的是情，其他都不叫事兒；看重的是錢，其他也都不“是事兒”！

婚姻經不經得起＂錢‘’的考驗，主要取決於態度

有人說：愛情，婚姻都經不住錢的考驗！此話說的有些不準確。

因為愛情與婚姻，是件兩情相悅且非常美好的事情，為此人們總喜好將其標準，提高再提高！百般挑剔無孔不入地來回折騰分析，所以就會出現對愛情及婚姻的，無限制地質疑。

人人都明白，在這大千世界裡，是沒有完美無缺的人和事的。鑽牛角尖式的思維或考驗，都會令人或事物疲憊。

應該說，＂錢‘’是一個人人離不了，個個都喜歡的東西，誰離了它都不好過！錢的威力不僅考驗愛情和婚姻，它同時也無時無刻地不在考驗著親情、友情等……。對親情和友情在錢的方面。大都能以略微寬容的態度對待，對婚姻在錢的方面為什麼非要那麼苛求呢？

貧賤夫妻百事哀，沒錢的日子確實不好過！但終日怨聲載道，夫吵婦怨那是於事無補的。人無論是怨婦或怨夫，久之都會令人生厭。換個思維過日子，少抱怨多實幹，熬過一段時間，腰包自然會慢慢鼓起來的。

家和萬事興，夫妻只要同心協力，就沒有過不去的獨木橋！多想些致富謀略，少些用錢來考驗婚姻的行為，久之日子自然會如魚得水。

人生在世，活得大氣些積極些比什麼都重要！沒事兒儘量不要去考驗這兒考驗那兒，徒增煩惱不說，有時會壞大事。再好的夫妻關係，也經受不了那種＂拷‘’！婚姻經不經得起＂錢‘’的考驗，主要取決於態度！

我的觀點：不認同。

只能說，經不起考驗的，不是真正的愛情、婚姻。

一、愛情是什麼？

關於愛情，有兩種較為主流的觀點。

1. 愛情三元論：愛情由三個成分構成：激情、親密關係、承諾。

激情：情緒上的著迷，包含深厚的情感和性慾；

親密關係：心理上喜歡的感覺，在愛情關係中能夠引起的溫暖體驗；

承諾：維持關係的決定期許或擔保。

這三種模式一起具備，才能構成真正的愛情。

2. 海倫·菲希爾愛情：愛情的三個階段，性慾、吸引力、依戀。

由性荷爾蒙引發性慾，然後雙方產生吸引，過了吸引階段，雙方互相依戀、達到共存，這才構成真正的愛情。

“愛情應該是相對獨立的兩個個體搖著小舟彼此接近的過程，不是一個人歷盡千辛萬苦上了另一個人賊船的過程。

柏拉圖有天問他的老師蘇格拉底：什麼是愛情？

蘇格拉底說：前面有一片很大的麥田，你向前走，不能走回頭，而且你只能摘一棵，只要你找到最金黃的麥穗，你就會找到愛情了。

柏拉圖向前走，走了不久，折回頭來，兩手空空，甚麼也摘不到。

蘇格拉底問：你為甚麼摘不到？

柏拉圖說：因為只能摘一次，又不能折回頭。最金黃的麥穗倒是找到了，但是不知道前面有沒有更好的，所以沒摘。再往前走，看到的那些麥穗都沒有上一棵那麼好，結果甚麼都摘不到。

蘇格拉底說：這就是愛情了。

二、婚姻是什麼？

有一天，柏拉圖問他的老師蘇格拉底：什麼是婚姻？

蘇格拉底說，前面有一個很茂盛的森林，你向前走，不能走回頭。你只能砍一稞，如果你發現最高最大的樹，你就知道甚麼是婚姻了。

柏拉圖向前走，走了不久，就砍了一棵樹回來了。

這棵樹並不茂盛，也不高大，是一棵普普通通的樹。

蘇格拉底說：你怎麼只找到這麼一棟普普通通的樹呢？

柏拉圖回答：吸取了上次的經驗，我走進森林走到一半，還是兩手空空。這時，我看到了這棵樹，覺得不是太差嘛，就把它砍了帶回來。免得錯過。

老師回答：這就是婚姻。

三、金錢跟愛情、婚姻是什麼關係？

雖然我不是很認可”有情飲水飽“、

有種說法是”婚姻不是高尚、純潔的，只是社會經濟和資本的產物“，這話有一定的道理。

有人說，愛情應該是單純美好的，但是進入婚姻之後，愛情變異很多，有好有壞。婚前誓詞裡說，不論貧窮疾苦、

但是走入婚姻之後愛情多少會發生變異，或是好的，或是壞的前段時間有人提出問題，那就是你會不會跟一個愛你但是沒什麼錢的人結婚嗎？這種類似問題不要太多，但是80%的人都選擇了同一個答案。

即便是有愛情，人也要吃飯穿衣，因此想要有愛情也必須要有金錢保障，畢竟感情不是說我愛你就可以，不管是愛情還是生活都需要有物質來保障生活。