《人和入》文案

本文人物共四人：撇媽、捺爸、男人、女入。

男人說：“我是有撇媽“丿”和爸捺“乀”所生”。

撇媽說：“我很溫柔、賢惠，書寫我時要重重落筆，輕輕抬起，我需要男娃幫助支援哦”；

捺爸點頭答應：“我剛強有力，寫我時由輕到重，顯示一個男子漢的力量，支撐起這個人家沒有問題”。

撇媽說：“我雖然溫柔，可我是內當家，家裡的事情我做的很好，向下、向內運動或用力的事我來完成。”

捺爸辯解說：“我是外當家，外面的事情我完成，向外、向上的運動或用力可都是我做的。”

男人高高興興的說：“只有爸爸捺支撐起媽媽捺，才形成我一個完整的人”。

一旁的女入搭話：“如果這個家有撇媽來支撐，那就是我女入了，對嗎？”

撇媽豎起拇指誇女入：“女入你真棒！那你你捺爸俗話說叫倒插門，就是入贅，嫁到你媽家。”

男人接著問：“我的名字為什麼叫認（認）？”

捺爸對著男人說：“爸媽給你們都起了個有象徵意義的名字。人叫認（認）是讓你具備能說（言）、會寫（刃）、有思維（心）的人。 ”

男人摸著腦袋說：“爸我明白了，認字的認是簡化字，原來的繁體“認”是由語言的言、刀刃的刃和心臟的心組成的字。言表示會說話、刀刃的刃是不是用刀刻字？”

捺爸：“最早古人寫字是用刀把字刻在骨頭上，最早的文字叫甲骨文。”

女入忙著插話：“心的意思是什麼？想問題可是用大腦呀。”

撇媽憋不住了，忙搶著說：“你這孩子，看來心裡不想媽媽？”

捺爸解釋說：“古人認為思維是心理活動，那是醫學沒有現在這麼發達。不過換過心臟的人性格會有變化。”

女入又接話：“媽，我的名字為讀如？”

撇媽：“這個還不好理解，你爸進了你媽的家門口！你爸相對你媽家，他原來是外人，由外至內就是入。”

捺爸：“你們都明白人和入的意思了嗎？爸爸考考你們。”

男人說：“考吧！”

捺爸：“你們知道以人為本中的人怎麼解釋？”

男人馬上搶著說：“那當然是以我為中心，就像我們家。”

捺爸臉沉下來，高聲說道：“錯，大錯特錯！以人為本中的人是指人的思維和想法，不是指你這個沒有思維的兩根腿的人。”

撇媽在一旁說道：“以人為本就是想群眾之所想，急群眾之所急。”

三人同時向撇媽伸出大拇指 。

本人只是一名化學教師，不會寫什麼劇本，只是這樣說明下。希望有樂於漢字文化產業的有識之士。共同開發《中華字通》的衍生產

翰林風月三千首，吏部文章二百年！

追本溯源的問題其答案都是一個過程。

“人”字屬於一個象形字，即人字是根據人的外形描摹成字。

最初是一個側身躬耕的人形，甲骨文，金文，小篆，楷體都保持了簡潔明快的線條組合。

《說文》解釋為“像臂脛之形”，刻意突出人體的四肢，用分工明確的胳膊和腿來表示人的本質，又用側立之形，來反映人的勞作狀態！

簡單的外形卻反映了古人對事物觀察的細緻以及對自身類別的認知：直立行走和勞動。關於讀音的探討，說文解字用的反切註釋為如鄰切，而康熙字典集中的前代韻書的反切，《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切。而用直法注音仁。

可見早期的讀音和當下的讀音差別並沒有太大。

今天的“人”這個字的讀音的“rén”，是從古代的讀法演變而來的。

今天的學者構擬的“人”字先秦時代的讀音是：

高本漢系統 ȵ i̯ĕn

王力系統 ȵ ǐen

董同龢系統 ȵ jen

周法高系統 n jien

李方桂系統 n jin

按照這些個音標的念法，讀出來和今天上海話說“人”字很像。

今天的學者構擬的“人”字中古時代的讀音是：

魏 jiən

晉 jiən

南北朝·宋北魏前期 jien

南北朝·北魏後期北齊 jien

南北朝·齊梁陳北周隋 jien

隋唐 擬音/高本漢系統 ȵʑ i̯ĕn

隋唐 擬音/王力系統 ɽ ǐěn

隋唐 擬音/董同龢系統 ȵ jen

隋唐 擬音/周法高系統 ȵ iɪn

隋唐 擬音/李方桂系統 ńź jĕn

中古時期的念法和南方話還是很像，“人”這個字的讀音“rén”，就是這樣一步一步從遠古到上古再到中古演化來的。

而要說漢語產生的那一刻，為啥用這個音的原始發音，那隻能說是約定俗成了。

沒錯，誰也沒聽過。但這個問題，根據語言學家索緒爾的觀點，一個詞的讀音和意義的建立，是偶然的、隨機的，我們老祖宗有個詞叫做“約定俗成”，就剛好說明了這個問題。中國的先賢也有類似的論斷，比如《荀子·正名》：“名無固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異於約則謂之不宜。”

也就是說，如果用了別的發音來表示“人”這個詞的意義，只要群眾認可，一樣是可以區別開的。