原著黨答一波。帝辛即紂王，伏羲為火雲洞三聖之首，都是出自《封神》，既然這樣，用原著來答沒錯了。紂王是否伏羲轉世？大抵是電視劇中的腦洞，原著中此事斷無可能。很簡單，前世和今生絕不可能活在同一時空，這就證明了紂王絕非伏羲轉世。

一、伏羲遺蛻

火雲洞三聖，又稱為三聖皇，分別是伏羲、神農（炎帝）和軒轅。楊戩初入火雲洞時，童兒曾告訴他“此三聖乃天、地、人三皇帝主”，三皇配三聖，按順序來說，則伏羲為天皇，神農為地皇，軒轅為人皇。無論別的神話典籍如何記載，在原著中都是如此設定，所以也不用爭了。

三聖身上似有個大秘密。

妲己等三人又稱軒轅墳三妖，就在朝歌南門郊外。還有無處不在的軒轅廟，殷洪逃難時曾在廟中棲身，而千里眼順風耳也出自棋盤山軒轅廟。

軒轅在人間有墳墓，則證明他人間肉身已死。

可是火雲洞的人皇又是確乎真實存在的，楊戩所見三人：

當中一位，頂生二角；左邊一位，披葉蓋肩，腰圍虎豹之皮；右邊一位，身穿帝服。

後文緊跟著明言，當中之人便是伏羲皇帝，左邊的乃是神農皇帝。那麼右邊當然就是軒轅皇帝了。《史記·五帝本紀》開卷即說“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅”，通常我們見到的畫像，黃帝都身穿冕旒，是符合書中形象的。

他們的秘密正在於此：明明在凡間已死，為何又在仙界重生了呢？

其實這並不奇怪。

三人乃是聖人，境界比之鴻鈞三友有過之而無不及（事實上，據文中分析，他們應該比鴻鈞更厲害）。同屬十二金仙的黃龍真人、玉鼎真人致信三聖，自稱弟子，便是明證。

也就是說，三聖凡間之死並非真死，而是假死脫身，要麼避位修行，要麼飛昇為聖。

人間的軒轅墳中，葬的只是黃帝的衣冠罷了。

這就是為什麼區區三個小妖，竟敢鳩佔鵲巢聖人安息之地的原因。

何為聖人？

鴻鈞登場時說乃“混元大羅金仙、萬劫不磨之體”，磨即磨滅，聖人乃萬劫不滅，萬劫自然是虛指，可如果真要較真算成10000劫，按金仙每1500年一次大殺劫計算，聖人的壽元則長達1500萬年，比之西遊中玉皇大帝2.268億年的壽元，當然如同蟪蛄之於春秋，然而比之普通人匆匆百年，仍然近乎永恆了。

無論如何，伏羲既然未死，那便不可能存在轉世。

二、下世

那麼，紂王會不會是伏羲分出的一縷靈魂呢？

必然也不是。

第一，封神並無轉世之說，你從頭翻到尾、把書翻爛也是沒有的。

以兩個人舉例。

按出場先後順序，第一個是雷震子。

姬昌奉旨入朝歌，途經燕山古墓，忽然電閃雷鳴，雨住後便聽墓旁有嬰兒哭泣之聲。姬伯收為義子，正合百子之數，雲中子請收為徒，是為雷震子。

雷震子呢？

一場雷雨，降生古墓。墓是詭異的，難道是鬼子？可姬昌、雲中子都認定他是將星，理由正是降生古墓和雨過雷鳴。

將星，大抵是擁有將軍命格之人。但恕我直言，我是真不明白這和墳墓有何聯絡。前些日子的新《封神》電視劇中，楊戩是帝星降世，當然也是這個梗的延續。

第二個是哪吒。

哪吒前世本是太乙真人座下靈珠子，經其母懷胎三年零六個月，生一肉球，李靖一劍砍開，跳出一個小孩子兒滿地跑。

那麼我們可以說成：哪吒是靈珠子轉世嗎？

嚴格的說來是不行的。書中只有“下世”，下世就是走下或生下世間。轉世，就是轉生世間。兩者的區別就在於，一個是肉體，一個是靈魂；一個是死人，一個是活人。

哪吒死後，太乙真人又幫他弄了個蓮花化身，這次是將他魂魄往荷葉堆裡一推。找到了化身，而不是經由母體投胎而成形，仍然不能說是轉世。

雷震子無父無母，有下世而無轉世。哪吒死後，魂魄並不能依靠投胎再次降世，而只能靠三年香火或蓮花化身復活，說明一個問題：

封神世界中的靈魂，是不能投胎的。

封神榜首柏鑑，死於黃帝蚩尤之戰，卻千年不能出劫。姜子牙啟奏武王說“人、仙魂魄無依”，也是此意。

三、聯絡

但是帝辛和伏羲確實有一些關係。

封神中，伏羲稱神農為御弟，而神農稱伏羲為皇兄，以此觀之，神農與軒轅、伏羲與軒轅之間，應該都是如此稱呼。

而商族之先，實為黃帝之後。封神第1回有言：

成湯乃黃帝之後也，姓子氏。初，帝嚳次妃簡狄祈於高禖，有玄鳥之祥，遂生契。

帝嚳為黃帝曾孫，契為帝嚳之子。契就是商人始祖，簡狄吞玄鳥之卵，孕而生契，這就是“天命玄鳥，降而生商”。

按第1回中的世系傳承，殷契傳13世生成湯，成湯伐夏建商，再傳28世生帝辛，是為紂王。

上溯至黃帝，則紂王為軒轅之（4+13+28=45）世孫。

伏羲稱軒轅為御弟，那就可以說紂王帝辛為伏羲的故人之嫡裔。

非也！傳說帝辛是犀牛轉世，而文王是伏羲轉世。傳說伏羲狩獵抓住了小犀牛圈養七年零三個月。而後帝辛又收監文王七年零三個月，在這期間文王發明了後天八卦。先天八卦是伏羲所創。

《史記》中有記載：“帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之紂。”，所以帝辛也就是紂王。而伏羲是華夏民族人文先始，三皇之一，亦是與女媧同為福佑社稷之正神。

如果說帝辛是伏羲的轉世，這個不但毫無根據，人們在心理上也是無法接受的。所以說問題的答案是否定的。

如果非要把這兩個人扯上關係，他們還真的有一點點關係。

《封神演義》中有提到：“成湯，乃黃帝之後也，姓子氏。”，由此可知，紂王也是皇帝的後人。同樣的，伏羲，炎帝（神農），軒轅（黃帝）在《封神演義》中是火雲洞三聖，也就是天皇，地皇，人皇。紂王是人皇的後代，透過人皇和天皇伏羲能扯上那麼一點點關係，僅此而已。

並沒有題目提到的那樣的傳說。

不是

帝辛為商朝的最後一位帝王，在位期間沉湎酒色、窮兵黷武、重刑厚斂、拒諫飾非，是與夏桀並稱“桀紂”的典型暴君。而伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創世神。心繫黎民百姓，發明創造了占卜八卦，創造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了曲子。更是中國醫藥鼻祖之一，兩種天差地別，不可能是轉世。