如果印度出神劇那，我咱們出的是垃圾中的戰鬥機把抗戰劇拍的和鬧著玩似的，一把槍永遠有打不完的子彈，什麼手撕鬼子，摸一下鬼子就死一大片等等的，不尊重歷史，垃圾

因為印度屬於發展中國家，很多年以來印度人民生活在特別艱苦的環境下，對一些所謂“神劇”裡的人物充滿崇拜，和麵對生活的無限嚮往。再有就是文化因素！

全世界任何一個國家都會出那些神劇，不單印度，只不過大家沒有看過而己，中國的抗日神劇大家都看過就不說了，還有一部相信大家亦看過，那就是美國的第一滴血，片中的蘭搏打千七，打八萬多威風，現實在越南戰場有嗎？在打游擊特別是在山林中打游擊，越南人可從來不輸給美華人的，他們只是輸在正面戰場上。這算不算神劇？

印度出的電影大部分都挺反映當代的現實寫照，他們在發展中，所以種種不平等的事情都會真實拍下來，這樣更能打動觀眾，而非像國內一味的抗戰片愚民。

049答：

——————審查寬鬆——————國家複雜——————自由度大——————

我很佩服印度的審查者，他有很寬廣的胸懷，印度很多電影尺度非常大，對社會問題觸及的非常深，比如《我滴個神》這部電影，印度的宗教問題錯綜複雜，地位和影響很重，而這部電影卻依舊可以在重大阻礙和一片抗議聲中仍然上映播放。

印度國家複雜，兩極分化嚴重，文化的多樣性，思想多元化，幾乎每個人都有信仰，而且龐大的貧窮人口會有對美好和自我滿足的嚮往，綜合起來才會出現電影中那些腦洞大開，無所不能的各種“神劇情景”。

印度民間自治的自由度極大，政府的手無法觸控不到各個角落，有些時候，寧可不發展，也要保持一種原來狀態的自治。比如：印度的一個城市代表團和農村代表團以前來到上海考察浦東新區的建設，決定要向我們學習經驗，可是回去後落實不了。為什麼呢？市裡頭剛要準備拆遷貧民窟，貧民窟就告政府，把政府告得簡直要傾家蕩產；當資本家剛要去農村圈地，農民就把資本家給趕走了。

以下是一些印度電影中的所謂神劇鏡頭，素材來源網路，在此對原創作者表示感謝！

不過印度電影大多數屬於科幻片和搞笑片，而我們的那些褲襠蒼雷，石頭炸飛機，豆沙包殺敵就比較嚴重了，

所有的榮耀和鮮血被埋沒，明明是人家欺負我們，真正的日本鬼子不是那麼回事，一寸山河一寸血，打鬼子不是鬧著玩，勿忘歷史!

大家好，這裡是“西江東葉看世界”，敬請關注！

印度電影產業近年來確實發展很好，質量上乘，神劇頻出，影響極大，這是什麼原因導致的呢？

個人認為主要原因有三點：

一、有良好的發展環境

一方面，對於印度電影產業，政府也一直持比較開放的態度，電影稽核較為寬鬆，如阿米爾·汗在拍攝電影《神秘巨星》時就曾得到總統的支援，電影才能在宗教人士的嚴厲譴責與反對之下如期上映。

另一方面，印度人口眾多，而印度人民也喜歡看電影，票房有很好的保障，資金有強大的支撐，這是“寶萊塢”之所以能成為與“好萊塢”齊名的電影產業基地的根本原因，也就是說，是民眾巨大而強烈的需求，造就了印度電影發展的良好環境。

二、有現實的題材基礎

印度是一個神奇的國家，它有著極為源遠流長的歷史和強大的宗教信仰，同時他也是一個貧窮的人口大國，現實問題較多，如男權主義、家庭暴力等等。

在印度，女人地位極低，女孩子出嫁要給男方送出一大筆嫁妝，很多家庭因此嫁不起女兒，便不想要生女孩子。

同時，印度的法治漏洞使得女人沒有保護自己的權益，家暴現象屢見不鮮。

正是因為這些現實題材，給了電影人很好的發揮機會，隨著他們深刻揭露這些問題，並撕開問題的內幕，會讓人產生的巨大的震撼感和悲憫感，會對觀眾的心靈產生巨大的衝擊，由此產生強大的吸引力。

阿米爾·汗前後推出的《摔跤吧，爸爸！》和《神秘巨星》就是用這樣的現實題材，直接衝擊到我們的心靈，讓我們在流淚中口口相傳，促使更多的人走進電影院。

三、有責任心極強的電影人

以阿米爾·汗為首的印度電影四大天王沙魯克汗、薩爾曼·汗、赫里尼克·羅斯漢個個演藝精湛，且責任心極強，每部電影都力求直面現實，喚醒民眾，且在製作上都精益求精，不達上乘化境絕不罷手。

如阿米爾汗在拍攝《摔跤吧，爸爸》時，先是增重，再是減肥，在短短5個月內體重相差28公斤！其為藝術獻身的精神確實令人為之感動。

如薩爾曼·汗拍攝《小蘿莉的猴神大叔》時，直面印度與巴基斯坦糾紛和爭鬥不斷的現實，描述了一個印度大叔歷盡千辛萬苦將流落在兩國邊境的巴基斯坦小女孩送回家的故事。

電影衝破了印度國內強烈的民族主義和宗教信仰的阻礙，選擇了迴歸人類善良的本性，寄託了對和平的期望，給予了人們對美好未來的想像，電影最後兩國軍民聚集在邊境線上共同目送和祝福小女孩的場面，確實令人為之震撼。

正是有了這些極有責任心的電影人，他們不畏艱難，不求顯達，一心埋頭製作足可傳世的作品，才有了印度神劇的不斷出現，才有了印度電影產業的不斷繁榮，希望這能引起國內電影人的高度關注和重視。