當然還有別的選擇。

我們來看當時的局勢。魏國鄧艾、鍾會兩支大軍入蜀，鍾會在劍門關與姜維爭鬥，鄧艾則翻越摩天嶺，突然出現在成都平原，並在綿竹殺了諸葛瞻父子，成都無險可守，也無可調之兵，於是劉禪選擇了投降。

對這個扶不起的阿斗來說，幾乎是必然選擇。

那麼，其它選擇呢？

一是據守成都死嗑。但成都屬於易攻難守之地，並且蜀國力量薄弱，估計除了增加更多的傷亡，且可能危及劉禪本人性命外，於事無補；

二是像他的兒子北地王劉堪那樣舉家自殺，落得個乾淨徹底。但貪生怕死的劉禪顯然最不願意走的就是這條路。

三是退往南中，向蠻族借兵，以圖東山再起。當時有人提了這一建議，但遭到了否定，否定者認為，蠻族反覆無常，如今勢窮去投，很難說他們會真心相待。

四是投奔東吳。三分鼎立，魏國強大而蜀、吳弱小，弱小的兩方只能唇齒相依。不過，有大臣指出：天下豈有寄居於他國的天子？

議來議去，君臣們的主流意見還是：投降。

（一）像孫權一樣，雄才大略的人，投降就沒有好下場。堅決不能投降！

當初，曹操在官渡，擊敗了袁紹大軍，基本上統一了黃河流域地區；然後，曹操親率20萬大軍（號稱百萬）南下，想借機一舉消滅，孫權集團和劉備集團。

當此情景，孫權就問計群臣，孫吳是出戰呢，還是請降呢？！然後，周瑜和魯肅等臣下回答說：”像我們這些下人，若是投降曹操的話，倒也沒有什麼大不了的。但是主公（孫權），也投降的話，問題就大了！”於是，孫權才決定，聯劉抗曹的。

（二）像《三國演義》原著小說中的“後主”劉禪，本身就是扶不起的“阿斗”。選擇投降，是名智的選擇。

按《三國演義》原著小說的描述。昔年，常山趙子龍，在當陽長坂坡幾進幾齣，救出“阿斗”（劉禪）。後來，劉備假惺惺地，故作高姿態，當眾把阿斗往地上一摔，據說，就是這一摔，把阿斗給摔傻了！

後來，劉備在白帝城，病危託孤時，就曾叮囑諸葛亮：若阿斗（劉禪）可輔佐就輔佐，不能輔佐，就另作選擇（另立名君的意思）。而我們都知道，劉備看人用人，是很準的。如劉備曾勸諭過諸葛亮：“馬謖言過其實，不可大用！”。然後，諸葛亮用馬謖守街亭，結果街亭就丟失了！

（三）魏國軍隊兵臨城下，後主劉禪投降魏國，是最好的出路。看一下分析理由：理由一是，魏將鄧艾偷渡陰平成功，蜀將諸葛瞻父子已戰死綿竹；理由二是，蜀國的主力，由姜維率領，已被魏將鍾會牢牢地拖住了，遠水救不了近火；理由三是，倘若選擇投降吳國，就不太現實，路途既遠，而且，吳國也不敢亂接手這個“燙山芋”，就像當初，關羽敗走麥城時的遭遇一樣，徒受其辱而已！

三國曆史在諸葛亮去世後就進入了尾聲。諸葛亮去世前確定蔣琬、費禕為政治繼承人，姜維為軍事上的繼承人。在蔣琬費禕當政時期，姜維的權力受到極大的限制，屢次堅持北伐都只是小打小鬧，而當他真正掌握權力時，蜀國已經氣數將盡。在魏軍南征中，蜀後主劉禪面對鄧艾大軍選擇投降，蜀漢正式滅亡。那麼如果劉禪不降魏，還有別的選擇嗎？

蜀國滅亡於魏國的南征。當時魏軍的主將分別是鄧艾、諸葛緒和鍾會。鄧艾和諸葛緒各帶兵三萬，鄧艾牽制姜維主力的正面，諸葛緒遮斷姜維的後路，鍾會則帶著十幾萬大軍從斜谷、駱谷南路並進，進軍漢中。

電視劇《三國演義》中的姜維形象

魏延鎮守漢中時，在漢中外設立了許多據點以抵抗魏軍。姜維當權後蜀軍兵力收縮，無力堅守，於是決定撤掉據點，聚集兵糧，集中駐守漢樂兩城。魏軍攻城不下，又無野可掠，糧草不濟，必定退兵。這不失為良策，但終究冒險。鍾會兵力足夠，便圍困漢樂兩城，自己直驅西南，拿下陽安關，蜀中便只有劍閣可守了。

關鍵時刻，姜維大軍迅速回守劍閣，擺脫了鄧艾和諸葛緒大軍的圍困。鄧艾和諸葛緒大軍隨後追趕，發現了一條極為險峻的道路，直通蜀漢首都成都，蜀軍並無防備。鄧艾大軍便伐山開路，走了無人之地七百多里，直接攻到了成都，並且破了諸葛亮之子諸葛瞻的大軍，兵臨成都城下，蜀後主劉禪選擇投降。

電視劇《虎嘯龍吟》中的鐘會形象

綜合考量當時的局勢，其實蜀後主劉禪的投降絕非正確之舉。因為當時鄧艾大軍從小道攻到成都一路上艱難險阻，實際上已經是強弩之末。鄧艾軍之所以能破諸葛瞻大軍，實際上是因為置之死地而後生，不得已激發了銳氣。然而成都堅固，鄧艾不能短期攻下，更不可能長期圍困。劍閣未破，鍾會的大軍也未能進入，此時鄧艾軍實際上是甕中之鱉。劉禪堅守，反而能保全自己。

電視劇《軍師聯盟之虎嘯龍吟》中的鄧艾與鍾會形象

姜維在劍閣聽說諸葛瞻兵敗後，又得到了眾多不同的流言。有的說後主要堅守，有的說他要逃往成都，也有人說他要前往雲南。姜維不知虛實，只能引兵往西南方向推卻，結果接到了投降的命令，終於大勢已去，三國時代也走向了尾聲。

參考文獻

《三國志》

呂思勉：《三國史話》