我覺得對一個成人來說，人生的經歷和積澱都已經很多，對人生的覺悟也應該很多：

明白人生是是單行道，只是一段旅程。雖然有些人踏馬而去，有些人負重而行，雖然有些路長，有些路短，有些路平坦，有些路坎坷，但最終會歸於同一處，所以，好好走路，好好活著，能活著才叫人生，死了的化為灰燼，所以珍惜生命，也莫辜負沿途的風景。

明白人生就像四季，有春華秋月，也有狂風暴雨，有得有失，懂得接納自己和他人的不完美，悟明白了，世間事，不過生死，所以，努力而不得的人和事，學會放下，懂得取捨，寬己寬人，不執念於心。

明白隨著年齡的增長，你愛的人和愛你的人，也包括你，都會在彼此的生命裡一個個失去，悟到人生無常，生命輪迴，就像此刻，我家樓下救護車剛呼嘯著接走一箇中年男子，結果又有誰知？所以，親人也好，朋友也罷，要感恩珍惜身邊的人，彼此有愛的人，不要空留遺憾。

…

總之，隨著年齡的增長，每個人對人生的覺悟會因為經歷而有所不同，悟到人生不易，痛並快樂著，努力並幸運著！

人生第一座橋是健康，沒有健康就沒有一切。君不見，有的人忙這忙那，忽視了健康，身體一垮，百事俱廢。有的人對健康玩虛的，但它可跟你動真的，積勞成疾，一下子把你摁在床上，一切皆休。特別需要指出，生命在於運動。有的人一輩子沒幹什麼事，沒傷筋沒動骨沒累著身子，壽命卻長不了，就是因為他們忽視了運動。

人生第二座橋應當是情感，筆者以為這裡有兩個涵義。一是過好婚姻與親情這道關；二是過好交友即友情這道關。找好一個人生伴侶，甜甜美美過一生，乃人生一大幸福。如若婚姻關過不好，生命質量會大打折扣。如若友情關沒過好，成了孤家寡人，心情也不會舒暢，各方面都會受影響。這就要求我們既要經營好家庭，又要呵護好友情，內和外睦，諸事順心，才能真正笑對人生。

人生第三座橋為事業。有的人毫無事業心、責任感，飽食終日，一事無成，到頭來抱憾而終，好不失意；有的人身體沒什麼大毛病，但成天混吃等死，與動物沒什麼區別。一個人活在世上就應當對社會對人類有所貢獻，多幹些好事、善事，這也是做人之本分。事業是否成功，是衡量一個人生命價值的重要尺度之一。

人生第四座橋是良知。一輩子不做昧良心的事，一輩子誠實守信，這就是好人的標準。我們常看見有的人耍小聰明，靠鬼花活撈上各種便宜(包括官職、金錢、女人等)，卻為世人所不齒，這種人儘管得勢於一時，遲早會東窗事發，聲名狼藉。人，應當嚴守良知底線，做老實人，說老實話，辦老實事，只有這樣，才能活得坦蕩、充實、自尊。

人生第五座橋是金錢。請記住，老祖宗早就教訓過咱們：君子愛財，取之有道。透過自己的勞動取得的報酬，用得踏實；不義之財千萬別沾手，沾上手就會引火燒身。那些被揪出的貪官斂財無數，但他們過的是人的日子嗎？貪財的人絕不會有好下場。

人生第六座橋是美色。人有七情六慾，這很自然，但必須要有操守，美色，可賞不可貪，可遠觀而不可褻玩焉！因貪色而翻了人生之船的不可勝數，正所謂：英雄難過美人關！在美色面前，守住道德底線，是做人的起碼本分。

走好人生這六座橋，這一生就活得有滋有味有意趣了。但願我們一起走好這橫亙在人生之旅上的六座大橋。

有覺悟的人，過一生，其實沒有什麼覺悟的也可以過一生，或是有很多覺悟覺得此生不是虛度，亦或是接觸了一些古代經典得到一些啟發，覺得自己有了人生須有的覺悟而自信滿滿，但無論怎樣都是過一生，在這個時間的維度來講，人生還是比較公平的，至於誰的一生活得對，活的有價值，恐怕要因人而異，恐怕要因不同時期不同價值觀，會有不同的分析。

覺悟這個詞本身是兩個動詞，一個覺，一個悟，但合在在一起又可當名詞用，說這個人覺悟很高，這裡的覺悟可以當成內心境界來理解，但覺悟高的標準就要看地區看文化了，像我們這種文明古國，覺悟的標準一般是比較高的，像沒有什麼歷史的，新的國家或地區，他們對覺悟的理解就不會太高，或是抄襲我們這些古國的，或是為了標新立意而拼湊的一些概念，藉以提升自我的價值，但這是經不住時間考驗的，這裡還是隻說我們對覺悟的理解和應用，其實無論是“覺”還是“悟”都與修行有關，覺可以理解為

佛家的覺察自我，覺察自我的慾望，覺察自我的念頭，悟可以理解為佛家的悟道，開悟。其實道家一樣有覺有悟，和佛家在修行的究竟層面是一致的，而且，要強調的是儒家其實也是有覺有悟的，莫要以為儒家只是入世的治世之學，儒家強調

內聖外王，內透徹才可外平天下，儒家從孔夫子開始就是學道的，一樣有世間出世間的，入世本意不離修道，只是後人偏重儒家入世的方面，忽視了儒家修道的一面，“朝聞道，夕死可矣”儒家是不離修行的，其實，只要是古國的文明沒有離開修道，學道的，只是當今人對修行過於陌生，大多被物慾遮蔽，以為人生只為一些身外之物，但也不怪這些人，他們不知道原來人生還有真正的真意，當然，還是要講機緣，沒有機緣，即便當面和這些人談學道，談修道，也是沒有用的，但機緣到了他們會追著學習佛法，道法，但有時“機緣”是不好講清楚。

如果一定要講我們此世為人，要有什麼覺悟的話，我個人覺得一定要接觸儒釋道，一定

人生，從出生的那一刻起，就面臨生命的結束，倒記的時間一刻也未曾停留，每個人赤裸裸的來到這個世界，又赤裸裸的離開，這種生死規律每個人都一樣，不一樣的就是活著時所經歷的過程，無論是大富大貴，還是貧賤一生，結局都是一樣的。

在這個過程裡，有善有惡，有痛苦有歡樂，大多平凡的人，都以平安健康的度過一生為此生理想，因為平凡，所以偉大，活的簡簡單單，活的輕輕鬆鬆，有套避風遮雨的房，父母身體健康，愛人互敬互愛，孩子健康成長，工作順利，飯吃的香，覺睡得安穩，就此一生，心亦足矣！！！

一般常人來說步入社會應該是處處都要覺悟，包括職業技能，職場規則，為人處事，商業禮儀，法律法規等都要謹慎覺悟，學而所悟。悟到的比學到的更多。覺悟就是謹慎和學習悟導，也可以說是實踐學習領悟。

佛家裡面講，眾生皆苦，今生皆苦，需要好好努力，下輩子會過好好人生。人的一輩子，其實覺悟這方面，最應該的，應該是對生死的覺悟，然後是名利權力慾望的覺悟，人生在世，好好活一次，不要做後悔的事情，加把勁，加油。

人生經歷多了就會明白：事事非非，恩怨情仇，日晴月缺的人生感悟。覺悟是用心去感受和反思自己處理事情的對錯，當你覺醒了，學會了做人處世，學會了修身養性，一切覺悟，就會悟道人生真諦。

人生覺悟首先學會做人，做一個正直善良的人。在凡塵俗世我們好比一粒沙，一滴水，很渺小。以出世之心做人，以入世之心做事，做到自覺覺已，自利利他。

淡泊追求的是人生的最高境界。有所求亦無所求，經得繁華又耐得寂寞。人生的真諦在於無我之境，所以順利時不怡然自得，逆境時不妄自菲薄，視波折為必然，視坎坷如坦途。

我似乎不覺得自己有什麼覺悟，就是個矇矇朧矓混過來的。但是我覺得有些觀點有待商榷，一些先賢，他們的思想影響了幾千年，不一定沒有他們的先進性！〈一種思想，一種文體，能延續幾代人幾十代人我以為可不是浪來的？〉沒有古人的知識積壘或許沒有今人的局面！