空城計，三國演義中的一折故事，說馬謖兵敗街亭之後，司馬懿率領十數萬大軍乘勝追擊，諸葛亮大擺空城計，嚇退司馬懿。後來，因為各種評書和戲劇，空城計幾乎成為家喻戶曉的一條神計。現在還能唱一段京劇我站在城樓觀山景，耳聽得城外亂紛紛。。。。扯遠了，拉回來。然後這個故事就被大家各中解讀，說為什麼司馬懿沒有進城，解讀的結果就是鳥盡弓藏，兔死狗烹。可能羅貫中也沒想到，他就是想突出一下孔明的牛逼程度。
然而在正史三國志中，諸葛亮就如司馬懿評價的，平生不弄險，空城計還真的不是他玩的。反而是蜀國趙雲、魏國文聘、梟雄孫堅也都用過空城計，不過單論空城計的效果，誰的軍事水平更高呢？又為何說諸葛亮用的最差呢？我們且看具體看看。
空城計本來的目的是防守，屬於防守計，因此如果巧妙防守成功，則算是把空城計用得很好。但是如能在防守自保的基礎上，還能扭轉局面，對進攻方進行打擊，甚至制勝，那麼這就是滿分的空城計運營者。
接下來，我們就來具體對比一下諸葛亮、趙雲、孫堅、文聘的空城計，看看誰的空城計最能體現高水平的軍事能力。
既然諸葛亮名氣大，就先說諸葛亮的空城計。諸葛亮在街亭丟掉後，開始安排退兵，但是等大軍調遣完畢後，自己帶著一支數千人的隊伍駐在西城縣，忽然等來了司馬懿的十五萬大軍。司馬懿知道街亭丟失，蜀軍沒有拒守的根基，大約是隻能撤的，故而來追。
恰好就追上了諸葛亮，諸葛亮身邊無將無兵，都是文職官員。情急之下，諸葛亮只好冒險一試，四開城門，自己登上城樓開始彈琴。也就是演義，畢竟這種事情是很危險的，可能等不到司馬來談談心，就被某個魏兵甲，流氓乙，土匪丁給誤傷了，史書就是武侯端坐城樓撫琴，中流矢，遂卒。後太史公曰:無故莫登樓也。
說了虛構的空城計，我們看三個真實的空城計。
其一是趙雲。根據《三國志·趙雲傳》注引《雲別傳》和《三國志·趙雲傳》（資補）的記載，趙雲的空城計是非常成功的。第一處記載說公元219年，趙雲帶著數十騎兵和曹軍大部隊遭遇，但趙雲沉著應戰，邊戰邊退，最後退到營寨，開啟營門，偃旗息鼓，曹軍擔心趙雲有埋伏，便選擇了撤軍，結果趙雲則忽然率營寨兵馬一起從後面掩殺，曹軍死傷許多。第二處記載結果差不多，原因是趙雲帶著數十騎兵去巡視，遭遇曹軍，其後結果一樣。
從空城計的運用和效果來看，顯然趙雲的運用更真實，效果也比諸葛亮的更好。他不但在面臨強敵的時候保住了自己，還在退回的時候機敏地擺了一道空城計，更要出色的是，不僅嚇退了敵人，還趁機出營擊殺敵人，堪稱空城計的完美運營者。
其二是孫堅。在《三國志·卷四十六·吳書一·孫破虜討逆傳》記載了一則戰役，叫魯陽之戰。當時孫堅是袁術的部署，或者嚴格來說屬於依附關係，不存在誰是誰的部署。當時天下群雄共討董卓，袁術讓孫堅駐兵魯陽。董卓就派遣數萬大軍，進攻魯陽孫堅。
結果，董卓的前鋒哨兵數十人來到魯陽城外的時候，遠遠見到孫堅在和身邊人一邊喝酒一邊談笑風生，這風采比諸葛亮彈琴可快意多了。不過區別是，孫堅喝酒歸喝酒，談笑歸談笑，他的將士們卻英姿颯爽，佇列整齊，治軍嚴整。
不久，董卓的大部隊來到，孫堅則起來慢悠悠地回城而去。結果董卓見孫堅部隊如此嚴整，恐其城中早有防備，不敢攻城，只好退兵而去。孫堅這一處空城計，跟諸葛亮的有一比，區別是諸葛亮的空城計表演成分太強烈，顯得假了。而孫堅這個空城計，也有演給對方看的成分，但卻比諸葛亮的看起來更符合軍事用兵規律，因為他不是純演，而是半演半真，演是喝酒，兵容嚴整則是真。
其三是文聘。在《三國志·文聘傳》和《魏略》中記載了一次空城計，使用者是文聘。文聘原是荊州名將，後荊州被曹操所得後，文聘歸降曹操，成為曹魏勢力的南方門戶江夏郡的守將。
東吳孫權對於圖霸中原是一直心存幻想的，於是，作為軍事要地的江夏，成為孫權夢寐以求之地。公元226年，孫權親率5萬大軍，氣勢洶洶跨江而來，欲奪江夏之地。
當時江夏是有困境的，主要有三點：
其一是一段時間的陰雨連綿，導致多處城牆壞掉，城牆出現問題，對於守方是極其不利的；
其二是城中的老百姓很多都在野外的田裡忙農活，想要修補，也來不及了，因為孫權大軍已經壓境。
其三是守軍不多，根本不是孫權五萬大軍的對手。
在這樣的困局面前，文聘乾脆下令讓城中計程車兵和老百姓都躲起來，不讓孫權的人看到，而他自己則乾脆回到府中睡覺去了。
文聘的舉措，給孫權制造了兩個假象：第一個是城中恐怕有埋伏；第二個是城中在等援軍。
結果，孫權一看這情況，恐怕攻打，又一時不能攻下，若中埋伏，就損失慘重。若再等來對方的援軍，更是被動，索性撤軍。
文聘見孫權撤軍，一躍而起，調兵遣將，率城中兵馬果斷殺出，攻擊孫權的部隊。一般而言，出征不戰而撤軍，雖未敗，卻已是士氣受挫。再遭受如此猛然襲擊，更是不及或倉皇迎戰，損兵折將就在所難免了。孫權大敗，文聘大勝。
整個計策的使用來看，趙雲比較靈活，文聘算起來是規模最大，也是最成功的一次。空城計本身，文聘這個比較厲害的。
看用計給誰啦，司馬老賊奸詐無比，一眼就看破啦，放你諸葛村夫一馬，孔明要是一翻車，他去哪裡找知音，而且回去也沒官做了
空城計，三國演義中的一折故事，說馬謖兵敗街亭之後，司馬懿率領十數萬大軍乘勝追擊，諸葛亮大擺空城計，嚇退司馬懿。後來，因為各種評書和戲劇，空城計幾乎成為家喻戶曉的一條神計。現在還能唱一段京劇我站在城樓觀山景，耳聽得城外亂紛紛。。。。扯遠了，拉回來。然後這個故事就被大家各中解讀，說為什麼司馬懿沒有進城，解讀的結果就是鳥盡弓藏，兔死狗烹。可能羅貫中也沒想到，他就是想突出一下孔明的牛逼程度。
然而在正史三國志中，諸葛亮就如司馬懿評價的，平生不弄險，空城計還真的不是他玩的。反而是蜀國趙雲、魏國文聘、梟雄孫堅也都用過空城計，不過單論空城計的效果，誰的軍事水平更高呢？又為何說諸葛亮用的最差呢？我們且看具體看看。
空城計本來的目的是防守，屬於防守計，因此如果巧妙防守成功，則算是把空城計用得很好。但是如能在防守自保的基礎上，還能扭轉局面，對進攻方進行打擊，甚至制勝，那麼這就是滿分的空城計運營者。
接下來，我們就來具體對比一下諸葛亮、趙雲、孫堅、文聘的空城計，看看誰的空城計最能體現高水平的軍事能力。
既然諸葛亮名氣大，就先說諸葛亮的空城計。諸葛亮在街亭丟掉後，開始安排退兵，但是等大軍調遣完畢後，自己帶著一支數千人的隊伍駐在西城縣，忽然等來了司馬懿的十五萬大軍。司馬懿知道街亭丟失，蜀軍沒有拒守的根基，大約是隻能撤的，故而來追。
恰好就追上了諸葛亮，諸葛亮身邊無將無兵，都是文職官員。情急之下，諸葛亮只好冒險一試，四開城門，自己登上城樓開始彈琴。也就是演義，畢竟這種事情是很危險的，可能等不到司馬來談談心，就被某個魏兵甲，流氓乙，土匪丁給誤傷了，史書就是武侯端坐城樓撫琴，中流矢，遂卒。後太史公曰:無故莫登樓也。
說了虛構的空城計，我們看三個真實的空城計。
其一是趙雲。根據《三國志·趙雲傳》注引《雲別傳》和《三國志·趙雲傳》（資補）的記載，趙雲的空城計是非常成功的。第一處記載說公元219年，趙雲帶著數十騎兵和曹軍大部隊遭遇，但趙雲沉著應戰，邊戰邊退，最後退到營寨，開啟營門，偃旗息鼓，曹軍擔心趙雲有埋伏，便選擇了撤軍，結果趙雲則忽然率營寨兵馬一起從後面掩殺，曹軍死傷許多。第二處記載結果差不多，原因是趙雲帶著數十騎兵去巡視，遭遇曹軍，其後結果一樣。
從空城計的運用和效果來看，顯然趙雲的運用更真實，效果也比諸葛亮的更好。他不但在面臨強敵的時候保住了自己，還在退回的時候機敏地擺了一道空城計，更要出色的是，不僅嚇退了敵人，還趁機出營擊殺敵人，堪稱空城計的完美運營者。
其二是孫堅。在《三國志·卷四十六·吳書一·孫破虜討逆傳》記載了一則戰役，叫魯陽之戰。當時孫堅是袁術的部署，或者嚴格來說屬於依附關係，不存在誰是誰的部署。當時天下群雄共討董卓，袁術讓孫堅駐兵魯陽。董卓就派遣數萬大軍，進攻魯陽孫堅。
結果，董卓的前鋒哨兵數十人來到魯陽城外的時候，遠遠見到孫堅在和身邊人一邊喝酒一邊談笑風生，這風采比諸葛亮彈琴可快意多了。不過區別是，孫堅喝酒歸喝酒，談笑歸談笑，他的將士們卻英姿颯爽，佇列整齊，治軍嚴整。
不久，董卓的大部隊來到，孫堅則起來慢悠悠地回城而去。結果董卓見孫堅部隊如此嚴整，恐其城中早有防備，不敢攻城，只好退兵而去。孫堅這一處空城計，跟諸葛亮的有一比，區別是諸葛亮的空城計表演成分太強烈，顯得假了。而孫堅這個空城計，也有演給對方看的成分，但卻比諸葛亮的看起來更符合軍事用兵規律，因為他不是純演，而是半演半真，演是喝酒，兵容嚴整則是真。
其三是文聘。在《三國志·文聘傳》和《魏略》中記載了一次空城計，使用者是文聘。文聘原是荊州名將，後荊州被曹操所得後，文聘歸降曹操，成為曹魏勢力的南方門戶江夏郡的守將。
東吳孫權對於圖霸中原是一直心存幻想的，於是，作為軍事要地的江夏，成為孫權夢寐以求之地。公元226年，孫權親率5萬大軍，氣勢洶洶跨江而來，欲奪江夏之地。
當時江夏是有困境的，主要有三點：
其一是一段時間的陰雨連綿，導致多處城牆壞掉，城牆出現問題，對於守方是極其不利的；
其二是城中的老百姓很多都在野外的田裡忙農活，想要修補，也來不及了，因為孫權大軍已經壓境。
其三是守軍不多，根本不是孫權五萬大軍的對手。
在這樣的困局面前，文聘乾脆下令讓城中計程車兵和老百姓都躲起來，不讓孫權的人看到，而他自己則乾脆回到府中睡覺去了。
文聘的舉措，給孫權制造了兩個假象：第一個是城中恐怕有埋伏；第二個是城中在等援軍。
結果，孫權一看這情況，恐怕攻打，又一時不能攻下，若中埋伏，就損失慘重。若再等來對方的援軍，更是被動，索性撤軍。
文聘見孫權撤軍，一躍而起，調兵遣將，率城中兵馬果斷殺出，攻擊孫權的部隊。一般而言，出征不戰而撤軍，雖未敗，卻已是士氣受挫。再遭受如此猛然襲擊，更是不及或倉皇迎戰，損兵折將就在所難免了。孫權大敗，文聘大勝。
整個計策的使用來看，趙雲比較靈活，文聘算起來是規模最大，也是最成功的一次。空城計本身，文聘這個比較厲害的。