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1 # 衍恪
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2 # 意趣巧生活
我向往的家庭是夫妻和睦,互敬互愛,彼此為對方改變,能交心,孝順父母,愛護孩子,能同甘苦,也能共富貴!到老了,我扶著你,你摻著我漫步在公園,樹林,小溪邊,執子之手,與子偕老!
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3 # 天籟細語
家是我們在這喧囂塵世間,完全屬於個人的私人空間,也是家庭成員共同相處、經營的一個小天地。每個人都有家,每個人都希望有個舒適溫暖、幸福快樂的家。所以,要想擁有幸福的家庭,就要對家有一個正確的認知。
家是我們棲身休息的地方,不一定豪華闊氣,但要乾淨舒適。家是親人團聚的地方,不是一個人隨意放縱情緒的場所。即使是親密無間的家人,說話行事也要顧及彼此間的感受。家是講愛的地方,要用真心真情、實際行動來關愛、照顧家人,給家人最暖心的呵護和最甜蜜的溫情。所以,我向往的家庭是夫妻和睦,互敬互愛,母慈子孝,安樂祥和、共同擔當,一個充滿歡聲笑語和煙火氣的地方。
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4 # 紫羅蘭悅筆記
家是每一個人最初的記憶,也是我們最終的歸宿。
有人說,家是貧瘠生活中的患難與共,家是內柔外剛的互相守護;也有人說,家是漂泊之後的守望寧靜,家是充滿愛的溫暖天堂。於是我無數次地問自己,家到底應該是什麼樣的?
直到讀了《我們仨》,直到自己已到不惑之年,我才覺得一個家最好的樣子,就是“我們仨”故事中的模樣:充滿著油鹽醬醋茶的味道和清清爽爽的人情味。正如詩人蘇軾所說,“人間有味是清歡,奈何軟語故夢來。
家是一場相守共進的旅行
周國平說,“偉大、精彩、成功都不算什麼,只有把平凡生活真正過好,人生才是圓滿。”《我們仨》中的“我們仨”一生都在學習、寫作、翻譯、努力精彩的生活,“我們仨”一直在追夢,一直在讓自己的心靈富足。
幸福的家庭裡,連幸福都透著相同的味道。梭羅說,“人類需要一個家庭,需要一個溫暖舒適的地方。”那便是夫妻恩愛和順,兒女可愛活潑,一家人相濡以沫風雨同舟,任它是亂世飄搖還是現世安穩,都深信此生沒有生離、唯有死別。
家是一場幸福的修行。
歌德說,“無論是國王還是農夫,家庭和睦是最幸福的。”
《我們仨》,像是看一幅溫馨的家庭畫卷,無論是他們各人的志向愛好,還是生活方式,都是和諧美滿,其樂融融,好像他們當中任一人都是另倆人的最佳拍檔。
這是我向往的家,既有“月上柳梢頭、人約黃昏後”的浪漫,又有“心有靈犀一點通”的默契。
家有一份責任和擔當
傑出的教育家馬卡連柯說:“家庭是社會一個天然的基層細胞,人類美好的生活在這裡實現,人類勝利的力量在這裡滋長。”
家給人的影響是最原始的,也是最深遠的,溫暖的家庭給人以愛和力量。
所謂“修身、齊家、治國、平天下”,可知必先“齊家”才能治國、平天下。一個人最不能忽略的責任,就是先處理好自己的家庭,使它在社會的秩序中健康地發展。
楊絳先生和錢老先生,他們不僅是飽嘗人間煙火的恩愛夫妻,更是德學雙馨的才子佳人,他們一家三口,都是國家不可或缺的人才,他們不僅樹立起美好家庭的模範,還各自成為社會和國家的人才。
我們心目中的家,能以理解和支援,以愛和尊重,營造一個溫暖美好的家庭。因為,家是幸福的源泉,是一生不變的親情,是自我認同的依據,是價值觀、世界觀、道德觀形成的平臺,是人生最寶貴的財富。
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5 # 晚晚夜語
我所向往的家庭應該是夫妻相親相愛,孩子健康快樂。
夫妻作為家庭最重要的主體,兩人之間關係決定著整個家庭是否幸福。
經濟基礎決定上層建築,金錢在家庭中顯得尤為重要。都說貧賤夫妻百事哀,但我想說沒有感情的夫妻更悲哀。
金錢,掙多掙少都能掙,錢多錢少都能花,只是生活質量高低的問題。如果夫妻感情足夠好,互相能夠體諒對方的不易,願意為對方去努力,生活過好是遲早的事。
如果是沒有感情的夫妻,或者基於利益關係捆綁的夫妻,縱使他們生活富足無憂,但他們的感情世界是空虛的。
錢,誰都會掙,什麼時候都能掙。但人的感情,不是隨便就能有的。愛情,更不是隨便兩個人之間就能擁有或者培養出來的。
感情好的窮人,透過勤勞海能致富,可是沒有感情的富人,培養出愛情的機率實在太渺茫。
孩子是愛情的結晶。望子成龍是每個父母對孩子最深切的期望。
社會競爭激烈,不能讓孩子輸在起跑線成了每個父母的執念。孩子小小年紀開始就承受許多壓力。彈琴跳舞,書法繪畫,課餘時間和假期都被佔滿。
現在的孩子,很難再有真正快樂的童年了。因為他們很難做自己,他們大都成為父母的影子,要去完成父母未完成的夢想。
而我的孩子,我只希望他能健康快樂。人活一世不容易,有副健康的身體才能享有未來的一切。我不奢望他能有多大作為,我不希望把我未完成的夢想強加給他,我希望他有快樂無憂的童年。
我只希望他能做他自己,去實現自己的夢想就好。
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常言道家心靈的港灣,我所向往的家庭就是那種可以讓你卸下所有的防備,撕下所有的偽裝,不用裝不必裝,只是回家著兩個字都讓我無比溫暖,只是想到家想到家人就會得到慰藉