大家應該都多多少少知道些《封神演義》的故事，除了妲己和紂王之外，姜子牙也是其中的重要人物。可以說姜子牙就是分封諸神的，他本是一介凡人，但是因為飽讀古書精通兵法而且極其聰明，在伐紂的過程中有著不可磨滅的功勞，為人間的安寧立下了汗馬功勞，所以在女媧的授意下由姜子牙分封諸神，護衛人間和平。

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但是我們都知道，在所有神仙裡玉皇大帝是尊貴的，明顯姜子牙又不是玉皇大帝。從記載來看，玉皇大帝原名叫張友仁，是姜子牙的一個小童子，那麼這背後有什麼原因呢？

當初張友仁崇拜姜子牙神通廣大，自願做姜子牙的童子追隨其身邊。但是這個童子實際上是個很有心機的人，他一直在姜子牙身邊默默無聞，卻偷偷學了不少東西，並且暗暗盤算著自己將來要出人頭地。

後來姜子牙在幫助周奪得天下的過程中，成為了第一位大功臣。但是姜子牙一開始是以丞相的名義輔助周朝，所以註定他在人間不能是皇帝。所以在分封諸神時，姜子牙就特意留下了玉皇大帝的位置給自己。

但是對於他的這個小心思，聰明的小童子張友仁怎麼會看不出來，所以一直找機會拿下玉皇大帝的寶座。當有人問姜子牙玉皇大帝是誰時，姜子牙諱莫如深的說了一句“這個位子有人”，“友人”便同“友仁”，張友仁毫不客氣地就做了上去，說出去的話又怎麼好改，儘管姜子牙的本意也不是這個。

本來想玩個套路讓自己坐上玉皇大帝的寶座，結果被一個小小童子給套路了，這口氣姜子牙怎麼咽的下去。於是很生氣的就做到了房樑上大喊“姜太公在此，諸神退位”，以此來顯示自己的地位很內心的憤恨。

或許小童子也不忍心再傷害師傅，於是就和眾神一起將姜子牙的地位抬高，一起尊敬他，最後演變成了民間蓋房上樑時的守護神。直到現在，還是很尊敬這位老神仙。雖然也是神，但是憑藉姜子牙的實力與地位，做個樑上的神確實有點悽慘。

其實姜子牙身邊的人都比他運氣好，他的小舅子在分封諸神時也趁機撈了一大把便宜。這個小舅子躲在桌子下面偷偷收錢，於是就被人認為是財神，再加上和姜子牙的關係，竟然以凡人之軀成為了財神。

對於姜子牙來說可能說多了都是淚。有時候運氣非常重要，與個人的能力沒有很大關係，看姜子牙和小童子以及小舅子就知道了。在做事之前還是要多留個心眼，本來想套路別人卻成功被別人套路，失去了自己珍貴的東西，豈不是很可惜呢。

“坐房樑”源於民間信奉。

傳說姜子牙在分封諸神後四處遊歷，被賦予了，所到之處，暫代當地神職，諸神為表尊敬，都會進行退避。

由此，百姓們在蓋房子這件人生第一大事上，就請姜太公於房樑之上，為保平安，震懾四方。

至於沒有成為“玉皇大帝”，流傳最廣的說法是，姜子牙在分封諸神時特意留下玉皇大帝一職懸空。

再被問及時，僅僅說了有人，結果被身邊童子“張友仁”截胡了。

這其實有點牽強，不太符合人物性格。

不過，在《封神演義》中，元始天尊曾說姜子牙只有人間富貴可享，所以讓他下山，興周伐紂。

這昭示了姜子牙的結局，未能封神。

不過，歷史上的姜子牙可是中國傑出的政治家、軍事家，全知全能，不斷被神化。

他身世顯赫，是周朝的開國元勳，被封為齊侯。

後世歷代推崇，萬民敬仰，被追封成王，設廟祭祀。

原著黨來答題！首先要糾正一下題主，姜子牙從來沒有要封自己為玉皇大帝，也沒有變成坐房樑的淒涼處境。

小說《封神演義》講的是武王伐紂的故事，中間涉及到闡教和截教的鬥爭。姜子牙，名姜尚，字子牙，號飛熊，在歷史上確有其人，為大周朝的開國功勳，為後世所敬仰。但是在《封神演義》裡面，姜子牙成了玉虛宮元始天尊的一個不成器的徒弟，按照元始天尊的說法是他與仙無緣，與紅塵有緣，因此他在崑崙上數十年一無所獲。

後來，紂王在拜祭女媧宮時題詩惹怒女媧娘娘，派軒轅墳三妖去禍亂商紂江山。三教共立封神榜，藉助武王伐紂來一場大封神，為天庭選拔神仙。姜子牙因為與紅塵有緣，元始天尊就把封神的大任交給了他，他接榜後下崑崙山，最後被武周封相，在崑崙闡教眾仙的支援下，輔佐武王一舉滅掉了商紂。

在封神大戰之中，闡教和截教的鬥爭是主線，中間還有包括西方教加入鬥爭的情節。設立封神榜的原因是三教的神仙犯了殺戒，玉皇大帝需要一批神仙各司其職，因此藉助武王伐紂的機會來封神，因此封神榜上的人早已榜上有名。而姜子牙一開始元始天尊就說了他與仙無緣，封神榜上也根本沒有他的名字，所以也不存在他封自己為玉皇大帝的事情。

玉皇大帝，是道教神話傳說中天地的主宰，上管三十六天，下管七十二地，封神榜設立的原因之一就是玉皇的天庭需要人手。

姜子牙變成了坐房樑，這個說法應該是民間的演繹，意思是說姜子牙封神完畢後發現自己沒有了神仙的位置，其實原著中是不存在這個問題的，因為姜子牙本身就是要享受人間富貴的命。當然民間蓋房子的時候，通常會寫一副對聯“姜太公在此，諸神退位”，這也反映了姜太公雖然自己沒有封神，但是地位比神仙還高，也是民間對姜子牙的充分肯定。

這個說法，純粹是民間戲說，根本不存在的。

第一，姜子牙是《封神榜》的執行者，自己上不了封神榜，也作不了仙的。只能享受人間的富貴，所以，他是大周王朝的開國功臣之一，也是大周王朝時期強大的齊國的開創者，享受後代無數子孫的供奉。

這，就是他的結局。

第二，玉皇大帝，那不是封神榜上的職位。玉皇大帝，就是昊天大帝，是這方宇宙的至高神，封神榜，就是人家要求封的。

怎麼可能上邊有個玉皇大帝的職位呢，封神榜，只是365位正神和其他幾百位小神，最高的神，就是金靈聖母封的鬥姆元君，眾星斗之首。

至於有幾個大帝、天尊什麼的，只是榮譽名，沒有任何實權。

至於民間戲說的，玉皇大帝姓張，本來是藏在灶間的，那更是戲說，算不得神話傳說的。

而將姜子牙的尊姓名貼上蓋好的房樑，那是因為，封神時，姜子牙手執打神鞭，管理眾神，所以，有他的名諱在，蓋好的房子，求個平安罷了，求保佑罷了。這並不能說，人家姜子牙地位淒涼。

大家應該瞭解《封神演義》的故事，除了妲己和紂王之外，姜子牙也是其中的領軍人物。可以說姜子牙就是分封諸神的，他本是一介凡人，但是因為飽讀古書精通兵法而且極其聰明，在伐紂的過程中有著不可磨滅的功勞，為人間的安寧立下了汗馬功勞，所以在女媧的授意下由姜子牙分封諸神，護衛人間和平。

說的是姜子牙在封神的時候，有私心想把自己封為玉皇大帝，他先把其他仙位都分完了，然後只剩下玉皇大帝的位置。各路神仙就追問為什麼還沒有封玉皇大帝，姜子牙就說大家不用著急，這個位置肯定是有人的。此時張友仁就突然跳出來說，友仁在此。姜子牙在各路神仙面前也只能被把玉皇大帝的位置封給了張友仁。

原來張友仁算準姜子牙肯定會在封神榜上為自己留一個職位的，既然留到最後的肯定也是最好的。因此故意來遲站在人群后面，當聽到丞相說有人時他趕緊站出來撿了這個便宜。姜子牙吃了個啞巴虧，沒想到這一謙讓把自己到手的神職給讓掉了，天宮各路正神俱已封完，再也沒有空缺的職位了。

有關於姜子牙想要把玉皇大帝之為留給自己的說法，也有自相矛盾之處，當時姜子牙手持的打神鞭，就已經確定了他的地位。打神鞭，顧名思義就是懲戒那些違法亂紀神仙的一種手段，一開始元始天尊就已經將姜子牙納入司法機關了，已經不再參與行政事務。“姜太公在此，諸神迴避”表達的自然也是這個道理。

歷史上的姜子牙也是在輔助武王伐紂成功後，被分封到東部營丘，建立齊國。姜子牙建立的齊國，在春秋時期一直是東方的大國。特別是在齊桓公姜小白的統治下，更是將霸業推到了頂峰。由於姜子牙卓越的政治、軍事才能，此後姜子牙一直受歷代統治者的崇尚，被譽為武聖，更是被神化。

有關於姜子牙想要把玉皇大帝之為留給自己的說法，也有自相矛盾之處，當時姜子牙手持的打神鞭，就已經確定了他的地位。

打神鞭，顧名思義就是懲戒那些違法亂紀神仙的一種手段，一開始元始天尊就已經將姜子牙納入司法機關了，已經不再參與行政事務。“姜太公在此，諸神迴避”表達的自然也是這個道理。

往往最重要的人物最後才出場，姜子牙在內心暗自竊喜的同時，他也有一種惴惴不安之意，怕什麼，偏偏就來什麼，當姜子牙面對諸神的好奇，也只能硬著頭皮說玉皇大帝之位：有人做。

這句話並未明確表明，就是因為他也不知道，很有可能是自己，但是卻沒有任何可以讓諸神信服的證據，本想最後宣佈就是自己，哪裡想到半路殺出個張有人（友仁）！

即使當了玉皇大帝，也不可能為所欲為，也有有所約束，儘管沒有做到玉皇大帝的位置，但卻行使著號令諸神的權利，又何嘗不是一種樂趣呢？

畢竟師傅終究是師傅，張友仁再有心機，也不過是小童子一枚，姜子牙的大度，最終並未出面反駁，這正是為師的風範，儘管張友仁並非有顯赫功績，但是這又何嘗不是中國帝王制度的真實寫照呢？

姜子牙不計較，就是因為他已經看清了背後的利弊關係。最終跳上房樑既有開脫之意，同樣也包含洩憤之情。

姜子牙本來要封自己為玉皇大帝，為何卻變成了坐房樑的淒涼處境？

因為這麼好的職位，除了姜子牙，他的小童子張友仁也十分的看重呢！捫心自問，我們誰能夠拒絕玉帝寶座的誘惑呢?答案是沒有，神仙都不能拒絕，何況我們呢？

姜子牙的時代，缺少神仙，所以要封神，作為給這個世界作出了巨大的貢獻的人的獎賞，也讓後人可以擁有信仰。玉皇大帝是一個好職位，位高權重。所以姜子牙自然是想把這麼好的職位留給自己的。

可是這就像我們平時的職場一樣，好的位置就這麼多，所以大家都盯著。姜子牙有一位童子，名字叫做張友仁。這位張友仁就是現在我們所知道的玉皇大帝本帝了。可是，他坐上這個位置也是因為坑了姜子牙才坐上的。不知道該說姜子牙突然犯蠢了，還是該說張友仁太有心眼了。

本來姜子牙已經打算事成之後自己就封自己為玉皇大帝，錢多事少好有面子。可是姜子牙又不好意思提前昭告所有人，表示自己想要成為玉皇大帝，於是只能在別人問起的時候，謙虛的告訴大家，“別，大家別這麼想，玉皇大帝這個位置啊，有人坐啦”。當然了，姜子牙的有人只不過是有一個人的意思，而張友仁聽了可不是這麼理解的。他不就是友仁嗎？有人和友仁雖然寫法不同，可是聽起來沒有差別。

不過，畢竟是張友仁的師傅，所以，玉皇大帝也不會太虧欠他，姜子牙在神仙界的地位，還是相當的高的。畢竟張友仁和姜子牙之間真的是有感情的。不過嘛，在面對玉帝寶座這個誘惑的時候，大家都沒有能夠守住自己的本心，都想成為最高位的那個人罷了。

自從明清開始，在民間對房屋進行修建的時候，都會在上樑的時候祭拜姜子牙，而且還在房樑上貼著：姜子牙在此，諸神退位，這樣的符紙。姜子牙是非常有名的神仙，還主持過封神榜，那麼為什麼不把自己封為玉皇大帝，卻悲催到坐房樑的下場呢？姜子牙想封自己為玉皇大帝，為什麼卻淪落到坐房樑的悲催下場？

其實這件事情根據民間傳說！說是在姜子牙冊封諸神的時候，本來是想著給自己留個玉皇大帝的位置的，但著實羞澀於開口。所以當其他的人問的時候，姜子牙就說，這個位置有人了！但是沒曾想，他的小童子張友仁就坐上去了，所以，玉皇大帝就說張友仁的了。姜子牙特別的生氣，要比張友仁坐的還要高，所以就跳上了房樑。所以民間就有了房樑貼符紙的風俗。雖然這個版本看似無厘頭，但在民間卻流傳著！

其實，在《封神演義》中，姜子牙根本無權冊封諸神，是元始天尊與老子、通天教主協商，定下諸神名單，然後由姜子牙負責唸誦。姜子牙因為已經在人間擔任宰相，享受人間富貴，因此，沒有資格受封為神。並且，玉皇大帝乃是三界至尊，何等尊貴，姜子牙區區闡教玉虛宮二代菜鳥弟子，有何權力去封天帝？

　　當時其實已經有天帝，即昊天上帝。在封神大戰中，被封諸神就是去給他老人家打工的。昊天上帝和瑤池金母還生了一個女兒，叫龍吉公主。

我們在封神演義的時候就知道姜子牙，姜子牙的法力很是高強，但為啥最後卻是一個樑神。在明清的時候，就有許多百姓在蓋房子上房樑的時候就會去祭拜他，還在梁木上貼紙，上面寫著“姜子牙在此，諸神退位”的一道符。而且我們都知道姜子牙可是主持過封神榜的人，為什麼自己不稱老大，就當了這個“樑神”了呢？

當時民間還流傳了一個很幽默的故事，就是在姜子牙舉行封神榜的時候，本來想自己做玉皇大帝的，但是他又不好明說自已想做，所以這個位子就一直空著，當有人問道的時候，就說這個位子已經有人定了，但是後來怎麼也沒有想到自己的童子爬上了那個位置。後來他的希望就這樣落空了，所以後來他就跳上了房樑上，這樣就比自己的童子地位高了，當然這個傳說是後人開玩笑的說法，沒有根據的。

事實是當時姜子牙在下山後就投奔了自己的好朋友宋，然後宋就給力姜子牙一些錢財，讓姜子牙自力更生去自己做一些買賣，但是沒想帶姜子牙根本沒有這方面的知識，很快的生意就開始失敗了，賠的是血本無歸。後來回家後，告訴了妻子，妻子大怒，罵了他一頓，他的心情十分的鬱悶就找到了好朋友宋，在宋的家中一起喝酒解悶，在宋家的花園中有一大塊空地，在這裡正好可以蓋一座樓臺來觀賞風景，這樣是再好不過的了，當他向好朋友提出自己的想法的時候，宋告訴他說，自己已經在這塊地上蓋過幾次房子了，但是每次蓋好了沒多久就會熊熊的大火給燒掉，就這樣，他索性就不蓋了，後來姜子牙就告訴宋蓋起來，自己有辦法解決。

後來，他倆挑選了一個好日子，在樓臺修建上樑的時候，姜子牙就幫他做法，然後大顯神通幫助宋降服了五鬼。後來就這樣流傳了下來，因為姜子牙 的法力高強所以百姓在上樑那天祭拜他，希望保佑自己的家裡平平安安。所以就被人們稱為了“樑神”，所以有些故事我們就不要信以為真了。

從中國神話正統體系來說，元始天尊是三清之首，宇宙主宰，他在宇宙之前就存在，所謂的玉帝、天帝都是元始天尊立的，如果天帝不聖明，元始天尊是可以廢除他的。

從正統神話體系來說，元始天尊的弟子中沒有申公豹，也沒有姜子牙，元始天尊的弟子，有十二人比較有名，他們都是大羅金仙，最有名的是大弟子廣成子，他的道場在崆峒山。

廣成子、赤精子、清虛道德真君、太乙真人、玉鼎真人、靈寶大法師、黃龍真人、普賢真人、慈航道人、懼留孫、道行天尊、文殊廣法天尊。太乙真人也就是《封神榜》中哪吒的師父。所以，後來的二郎神、東嶽大帝、真武大帝、八仙等都是三清祖師的徒子徒孫。

姜子牙，是商末周初的歷史人物，由於年代久遠，被一些小說家給神化了，其實他就是一個飽讀詩書的文人，就像後來的張良、諸葛亮和劉伯溫一樣。姜子牙是大器晚成，到八十歲才遇到周文王姬昌，這就是後人說的千里馬常有，伯樂不常有的道理。在幫助周武王姬發建立周王朝以後，被周天子封為齊侯，姜子牙成為齊國的第一任君主。但是在封神榜中，只有死了的人才被封了神，姜子牙沒死不能封神，更不可能自封玉帝！姜子牙只是替天行道，如果封神，顯然不符合歷史要求。姜子牙的晚景很好並不算淒涼，所以這個問題的提法本身有問題。