有一點諷刺是一定的，。因為加入丐幫的門檻可以說是最低的，只要你落難了一無所有了，就自動加入了丐幫。開始要到的吃的，錢什麼的是要交出一部分給幫會的。古代連年打仗增加賦稅，並且黃河氾濫連年受災，要不就是趕上大汗之年。當時的朝廷雖然也開倉放糧賑濟災民，但是也是杯水車薪，那點錢還被貪官給貪汙了，當時的人們可以說生活在水深火熱之中，但是封建社會總比奴隸社會還是有很大的進步的最起碼有基本的人身自由，這就說明時代在發展，社會在進步，感謝現在我們所生活的時代。

丐幫在歷史上一直存在，包括在當今社會也有丐幫的存在。大家都認為丐幫的壯大，就是因為乞丐的增多，是當時朝代的諷刺。

①丐幫歷朝歷代都存在，包括在當今社會也有。說到這，可能大家就會罵潛夫胡說八道。潛夫要說的是丐幫就是乞丐這個群體自發成立的群體組織，只要有乞丐這個群體，就會自發成立群體組織，就叫丐幫。他們不會像現在一些社會團體是經過民政部門註冊備案的，總不可能有一個乞丐跑到官府說要註冊備案一個丐幫吧。而且，丐幫在同一時代不可能只有一個，他僅僅是每個乞丐群體組織的統稱而已。

②丐幫這個組織越大也不能說就是一個時代落後的恥辱。丐幫在古代也不可能只有一個，但往往組織最大、最嚴密的一個肯定在經濟最繁榮的都市。唐宋時期在洛陽，元明清時期在南方經濟最繁榮的城市。因此，潛夫認為丐幫的產生是社會貧富差距出現的產物，富裕階層的出現，往往會出現一些透過乞討就能獲得的群體。這就是經濟越繁榮的地方乞丐越多，越貧窮的地方乞丐越少的原因。

③當今社會的乞丐。在當今社會也有許多乞丐，他們確實無法自力更生，就以乞討為生；更有甚者出現一些丐幫，他們從小訓練乞丐，偽裝殘疾人博取公眾同情，從事乞討職業，他們的收入已經超過社會上一些中間階層了。反而有許多殘疾人，身殘志不殘，自力更生，用自己雙手在養活自己同時再為社會貢獻著正能量。

④潛夫所瞭解的另一個時期另一個群體的丐幫。以前潛夫在鄉村很喜歡經常與一些上了年紀的老人嘮嗑，聽他們講一些前輩的故事。從他們口中潛夫瞭解到一個不同於大家認知的丐幫，在建國前社會動盪時期，山裡的人們過著自給自足的農夫生活，可一遇到大災之年，鄉親們無以為生。村裡就會由村裡組織青壯年外出謀生或乞討，老年人和婦女、小孩留守家裡，每當乞討有所得就會派人待會村中，由有威望的老者進行分配，外面的人一直等到來年春季農活開始的時候再返回村裡繼續從事農業生產，直到度過災荒就停止乞討生活。

以上，只是潛夫一家之言，不足之處還望大家不吝賜教。

古之乞丐是為獲得最基本生存食物而活動的個體，不分寒暑衣不能遮體，食難以果腹，蓬頭垢面，面黃肌瘦，身無長物。一根又當柺杖又當護身武器的揀棍，一隻豁豁牙牙粗糙破碗勉強能盛稀飯，基本就是全部家當。文不識己名，力不勝袋糧。絕大多數質不過如此，群整合幫也不會有多強大。與影視小說丐幫有天地之別，更不是今日穿著光鮮，開著小車只要人民幣的厚皮臉。

中華滄桑生存血淚史，某種角度就是滿足食物需要史。食物盛則國盛，民盛。反之亦然。水災，旱災，蝗災，可滅國亡朝。可嘆剛吃飽幾餐的不肖子有幾人清楚爺爺輩的食物史，捱餓經。記住糧票，布票。

(條理混亂，不知所謂。姑妄胡謅)

應該是對當時社會狀況的一個側面反映，也是對當政者施政不當的一個諷刺。如果國強民富，乞丐的數量肯定要減少，所以說乞丐的數量也是對社會狀況的一個反映。

我認為，這的確是對當朝者的諷刺。

眾所周知，中國古代的人民，應該說是最勤勞，最愛安居樂業的人民。只希望每年能夠風調雨順，能夠多收點糧食就好了。不會像法華人民那麼熱愛自由，稍微有點不滿意，便要換皇帝。

但是，在封建王朝統治下，連這麼點渴求都不能夠滿足，苛捐雜稅繁重，辛辛苦苦耕種一年，最後別說溫飽，連每天喝碗稀粥都做不到，經常吃了上頓沒下頓。隨便生個病，或者今年的收成連稅都不夠繳納，還得把土地出賣給地主，但是以後連地都種不了了，如果自己還不會其他手藝，那就只能乞討為生，這就是乞丐的由來。天生或者後天缺胳膊少腿的乞丐畢竟只是少數，被逼無奈成為乞丐的農民佔了乞丐大軍的絕大部分。

乞丐數量的多少，取決於統治者能力的大小，取決於官員貪汙的多少，也取決於風調雨順年數的多少。災年，只要統治者給力，能夠採取強硬措施，開倉放糧，百姓們還有活下去的可能，可惜，大部分官員在這種時候都收不住手，大貪，鉅貪的存在，讓一整個糧倉的糧食，最終到了災民手中的，不過一斗米，如此，還怎麼不反，光是活著都已經如此艱難，那何不反了他，重新建造一個朝廷，興許自己也可以當皇帝呢。但是有這種想法的人畢竟是少數，大多數還是老老實實的人，去路上乞討，已求存活罷了。

從古到今，任何起義軍都是從乞丐開始的，畢竟都當了乞丐了，還怎麼對可能對朝廷有好感，只不過是不敢罷了，這時，只要有個有膽識，有魄力，敢抗事的扛把子站出來，便會一呼百應，立馬洗白身份，成為起義軍。遍地烽火，堅硬的城堡都是從內部攻破的。

因此，乞丐少，則國家興，乞丐多，則國家將亡，乞丐數量的多少就是國家興亡的晴雨表。

有人的地方就有江湖，有江湖就有幫派。丐幫在歷史上是真實存在的，而自古至今天災人禍多、太平盛世少，所以乞丐多而丐幫就大，事實如此。

丐幫的存在是一種社會現象自古有之。丐幫或乞丐是古代封建王朝政治制度下的產物。產生乞丐主要是王朝更迭，連年災荒家園被毀因病致殘被逼無奈有的自甘墮落。乞丐不是對封建王朝的諷刺，也許是文明程序下的一個縮影。

丐幫人數天下第一，足以說明當時的政權有多麼腐敗，民不聊生。

華人民是最溫順、最知足的人民，只要有幾畝薄田，能夠繁衍生息，就謝天謝地了。

歷史上很多朝代都是如此，開國皇帝英明神武，勵精圖治與民生息，開創一代太平盛世。後面的繼任者一代不如一代，腐敗無能，瞎折騰用各種苛捐雜稅搜刮民脂民膏，加上遇到天災人禍，導致民不聊生。朱門酒肉臭，路有凍死骨。“何不吃肉糜？”

如此溫順的人民都只能去做乞丐，人們連最基本的生存要求都滿足不了，只有起來造反。水能載舟亦能覆舟，歷史上多次的農民起義就是這麼來的。

丐幫人數的多少取決於統治者是否英明神武，如果當權者政治清明，人們能夠安居樂業，誰願意去當乞丐呢？