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  • 1 # 青言論史

    楊門女將徵西當然是地道的小說家之言了,不僅如此,楊門女將都是完完全全的虛構。歷史上的楊家將,其實沒有我們一般認為的那麼厲害。楊家將的第一代——楊老令公楊業,小說《楊家府演義》之中對其主要事蹟的描寫與歷史差距不大,但是從他的兒子那裡,就和歷史出入極大了——

    小說家之言中,楊家有七個兒子,個個英武過人,其中以老六楊延昭最為勇武。然而正史之上,楊延昭是楊業的長子。他之所以叫六郎,是因為遼華人覺得他是北斗七星之中第六顆星宿下凡,主鎮北方,所以又敬又怕地稱他為六郎。

    那麼楊延昭的弟弟們呢?很遺憾,個個都只是一些閒散官,沒有一個能達到楊延昭的高度。至於什麼四郎探母,就更是沒有的事情。

    楊家的第三代呢?自然就是楊文廣了。也許你要問,楊宗保呢?不好意思,歷史上沒有楊宗保,楊延昭的兒子就是楊文廣。他就達不到自己父親和祖父的光輝了,但作為楊家的第三代傳人,楊文廣也在西軍之中發揮了比較重要的作用,獲得了范仲淹和狄青的賞識。

    至於楊家的女人們,更是史無所載。唯一能找到原型的,大約就是佘太君。在北宋,西北有一個大家族,世代為大宋鎮守西北邊關,其中出了一位非常傑出的女將軍。而這位女將軍,姓折。《楊家府演義》作者在寫作的時候,大約就是以這位將軍為原型塑造了佘太君的形象。

  • 2 # 姚立華詩詞

    楊門女將徵西於史無徵,卻事出有因。之所以如此說,是因為楊門女將的主要人物如穆桂英等等都不見於正史記載,只存在於民間故事與演義小說中。說它事出有因,是因為這個故事確實有它歷史的影子。據《宋史》記載,北宋名將楊延昭之子楊文廣(《宋史 楊延昭傳》載文廣為延昭第三子)早年曾被北宋名臣范仲淹所擢用,隨范仲淹在西北抗擊過西夏。宋神宗年間更是在陝西路防禦西夏,屢建戰功。楊文廣娶妻慕容氏,慕容氏本人就是西北西夏一部族的女兒,歷史載其能騎馬臨陣,是一位頗有膽略的女中豪傑。有學者認為,文廣之妻慕容氏就是小說文藝中巾幗英雄穆桂英的原始形象來源,至於是也不是,歷史面貌也由於史料的缺載而不得其詳了。

    歷史上的楊家將只有楊文廣鎮守過西部邊關,抗擊過西夏,楊門女將徵西的故事也應該是從楊文廣抗擊西夏的故事衍生出來的,人物雖然都是虛構的,卻反映了廣大人民群眾對歷史英雄人物的崇敬與歌頌。自古以來華人民就有英雄的情結,歌頌英雄,傳播英雄事蹟一直是中國民間文藝的傳統主題,”楊門女將徵西”只是人民群眾對英雄追慕與傳揚的一個典型事例而已。

  • 3 # 狄飛驚

    真實性為0%,因為歷史上完全不存在楊門女將的說法,更遑論女將徵西了。事實上,就連楊家將和歷史上真實的楊家將也相去甚遠。

    按照演義小說和各種評書傳說,楊家將至少有七代,從五代十國的第一代,一直綿延到南宋初年的第七代,楊令公楊業往上有3代,往下有3代,可謂人丁興旺。巔峰時期的楊家將有令公令婆、七郎八虎,還有楊門女將22人,儼然中國將門第一世家。

    遺憾的是,這只是演義傳說。歷史上真正的楊家確實三代為將。

    第一代楊家將楊業,原效力於北漢,後投靠北宋,負責鎮守雁門關一線,號稱“楊無敵”,但在雍熙北伐時因主帥潘美和監軍王詵拒不發兵救援,導致楊業苦戰被遼軍俘虜,絕世而死,主要活躍在五代末年和北宋初年。

    楊業有7個兒子,分別是楊延昭、延玉、延浦、延訓、延環、延貴、延彬,人數和演義相符,但只有楊延昭在正史上有具體事蹟。

    第二代楊家將楊延昭(又名楊延朗),楊業長子,各方面和父親楊業很相像,他曾在山西、河北一線抗遼,主要活躍在宋太宗、宋真宗時期,但在演義小說中楊延昭被稱為“楊六郎”,排行第六,其實是搞錯了。

    第三代楊家將楊文廣,楊延昭之子,主要活躍在宋仁宗時期,曾參加北宋與西夏的作戰,但由於當時宋遼已經議和,楊文廣的名聲和戰功不如祖父楊業和父親楊延昭,但在演義小說中楊文廣被搞成了穆桂英和楊宗保的兒子、楊延昭的孫子,直接把輩分搞亂了。

    所謂22名楊門女將,正史中只有佘太君1人,其他均為虛構。

    演義傳說中,楊門女將共有22人,包括:

    佘賽花、大郎之妻花解語、周雲鏡、二郎之妻耿金花、鄒蘭秀、三郎之妻董月娥、四郎之妻孟金榜、鐵鏡公主、五郎之妻馬賽英、六郎之妻柴郡主、王蘭英、七郎之妻呼延赤金、杜金娥、八郎之妻蔡繡英、耶律銀娥、楊八姐楊延琪、楊九妹楊延瑛、燒火丫頭楊排風、楊宗保之妻穆桂英、楊宗英之妻姜翠蘋、楊宗勉之妻焦月娘、穆桂英之女楊金花。

    這個名單更誇張,除了佘太君,沒有一個正史記載的,而且佘太君是姓折。

    折氏世代鎮守府州(今陝西府谷),實際是當地割據勢力,但一直服從中央,且與契丹為敵,受到中央器重。五代末年,折德扆把折氏嫁給楊業為妻,便是楊家將中佘太君的原型,只是後來口口相傳,誤把“折”傳成了“佘”。

  • 4 # 馮小明500

    假的一定不好嗎我看不一定中國四大名著沒有一個是真實可信的你敢說他們不好嗎小說楊家將真實性也很低可在影響下無數華人在抗日戰爭中流盡最後鮮血你能說他不好嗎再說陳真難道中國就你一個人看出來他不是真的民國年間是不可能有他的搏擊技術這豪無疑問是假的可是他表現愛國主義也不好嗎國外文學經典有幾個是真實的你敢去質疑他們嗎還有我們愛看的影視劇沒有一個是真的你不是照樣看嗎不是真實只要他是正能量就是好的

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