我來描繪一下吧,夏朝與傳統認識的出入是很大的。
首先夏代的髮型禿頂,留鬢角,有辮子,戴龜殼小帽。與猶太人的髮型和帽式類似。大禹在泰語裡也被稱作猶。其實他們就是猶太的基礎父黃母白的含米特人。
珞巴族
貴州芭沙人,其族都姓袞。實為大鯀後裔與苗族雜居的結果,源流是夏后氏沿海越人。
第二、夏代服飾與漢服有類似性,就是領口Y造型。不同的是夏代服飾不是寬袍大袖,而是寬度適中的短裝和窄袖。其有標誌性的藍白豎條紋。這種藍白豎條的紋飾在日本、維吾爾、彝族哈尼族、臺灣原住民等等都有存留。歐洲則保留著豎條紋,比如大部分球隊球衣都有這種紋飾。
臺灣原住民
服飾的第二特點是存在綁腿或高通襪,歐洲足球襪就是。服飾存在類似印第安的羽冠。
馬甲和龜殼服以及用繩子捆綁服飾形成龜殼狀。
西藏珞巴族
日本人
第三、男性生殖器崇拜。
第四、紋身以及縱目紋身和眼睛崇拜。夏人被賦予看這個功能,所以會突出眼睛。比如三星堆的縱目和突出眼睛的器物。
第五、夏后氏具有明顯的父黃母白特點以及絨球頭飾和佩戴百合花。還有圭形或菱形領帶和腰帶。
阿里山鄒族
印尼人
第六、夏人以O1夏后氏為核心,但存在C系和D系兩種矮黑作為跟隨民族。可能還有別的,比如F系斯里蘭卡基因和K系新幾內亞基因等等。夏人驅逐了有扈氏也就是其聯姻物件日耳曼人,估計在夏朝核心區沒有多少白種基因。
第七、獵頭習俗。
以傳統觀點認為:華,為注重禮儀服飾精美。夏通廈意指大房舍即城堡之類。華夏即意為有禮儀穿美服擁有城居的高貴人群。
我來描繪一下吧,夏朝與傳統認識的出入是很大的。
首先夏代的髮型禿頂,留鬢角,有辮子,戴龜殼小帽。與猶太人的髮型和帽式類似。大禹在泰語裡也被稱作猶。其實他們就是猶太的基礎父黃母白的含米特人。
珞巴族
貴州芭沙人,其族都姓袞。實為大鯀後裔與苗族雜居的結果,源流是夏后氏沿海越人。
第二、夏代服飾與漢服有類似性,就是領口Y造型。不同的是夏代服飾不是寬袍大袖,而是寬度適中的短裝和窄袖。其有標誌性的藍白豎條紋。這種藍白豎條的紋飾在日本、維吾爾、彝族哈尼族、臺灣原住民等等都有存留。歐洲則保留著豎條紋,比如大部分球隊球衣都有這種紋飾。
臺灣原住民
服飾的第二特點是存在綁腿或高通襪,歐洲足球襪就是。服飾存在類似印第安的羽冠。
馬甲和龜殼服以及用繩子捆綁服飾形成龜殼狀。
臺灣原住民
西藏珞巴族
日本人
第三、男性生殖器崇拜。
第四、紋身以及縱目紋身和眼睛崇拜。夏人被賦予看這個功能,所以會突出眼睛。比如三星堆的縱目和突出眼睛的器物。
臺灣原住民
第五、夏后氏具有明顯的父黃母白特點以及絨球頭飾和佩戴百合花。還有圭形或菱形領帶和腰帶。
阿里山鄒族
印尼人
第六、夏人以O1夏后氏為核心,但存在C系和D系兩種矮黑作為跟隨民族。可能還有別的,比如F系斯里蘭卡基因和K系新幾內亞基因等等。夏人驅逐了有扈氏也就是其聯姻物件日耳曼人,估計在夏朝核心區沒有多少白種基因。
第七、獵頭習俗。