近年來，魯迅的作品退出語文教材的傳言時常出現，引發輿論關注。雖然，十多年來，教材結構在變動。魯迅的文章數量也略有變化，但是總體上，還是佔有一定比重的。

說起魯迅，大家最先想到的是什麼？

也許是敢於跟不公社會“剛正面”、敢於正視淋漓的鮮血、敢於為國家命運疾呼的中國脊樑。

也許是跟著閏土瓜地刺猹、三味書屋桌上刻“早”字的懵懂少年。

更多可能是不論說了什麼都冠以魯迅之名的名人名言和表情包吧。

那我們就來好好說說魯迅。

魯迅，曾用名周樟壽，後改名周樹人。魯迅只是他眾多筆名中影響最為廣泛的一個。一位著名文學家、思想家、民主戰士，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在南韓、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家”。

——摘錄360百科

但是你要單純只是看百科上的這些，還不足以瞭解我們的魯迅先生。

要知道魯迅的追悼會上，他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上面寫著三個字：“民族魂”。

成千上萬的普通人自行地來為他送行，古往今來，從沒有哪個作家有這麼高的地位。

作為時代的弄潮兒，魯迅先生在中國閉關鎖國的情況下選擇去日本留學，要知道如果沒有後來發生的一系類事情，醫學史上可能出現一個醫學家，文學史上可能就少了一個大文豪。

甲午海戰中，兵強馬壯的大清朝竟然被彈丸小國的日本打了個全軍覆沒。這一年魯迅十四歲。緊接著，清廷開始戊戌變法，開始義和團；列強則要開始八國聯軍了。在這樣的背景的下，魯迅已經十幾歲，他不可能對這些事件無動於衷的，清朝的這一次次的痛正在潛移默化的影響著魯迅。

當看見日本憲兵射殺華人時，竟有一群中國同胞竟轟然叫好，魯迅才幡然醒悟當時的人應該醫治頭腦，而非身體。這樣的同胞縱然身體健康、長壽百歲又有什麼用？學醫救不了華人。

1918年，他第一次用“魯迅”這個筆名發表了《狂人日記》，該文一出世便引起了巨大轟動。

這篇文章全文約 4700 字，其中 24 處提到 " 吃人 "，5 處提到 " 吃我 "。

1.我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著 " 仁義道德 " 幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字 " 吃人 "。2.我從前單聽他講道理，也糊塗過去；現在曉得他講道理的時候，不但唇邊還抹著人油，而且心裡滿裝著吃人的意思。3.他們會吃人，就未必不會吃我；他們會吃我，也會吃你，一夥裡面，也會自吃。4.我未必無意之中，不吃了我妹子的幾片肉，現在也輪到我自己。5.四千年來時時吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；6.從來如此，便對麼？

從周樹人到魯迅，曾經本來應該從事醫生之路的他就這樣完成了自己的蛻變之路。魯迅自此以後就正式開始了他“以文藝改變國民精神”的艱辛之路。僅在1918年到1922年，魯迅就創作了15部小說，除了《狂人日記》外，還包括《孔乙己》、《阿Q正傳》、《社戲》、《藥》等名作。

在魯迅一生約千萬字的作品中，魯迅最滿意的是什麼呢？魯迅的好友孫伏園也曾問過同樣的問題，魯迅的回答是三個字《孔乙己》。《孔乙己》全文僅僅兩千餘字，是魯迅的不朽名篇。至於魯迅為什麼回答是《孔乙己》，這幾句話或許就是答案：能於寥寥數頁之中，將社會對於苦人的冷淡，不慌不忙地描寫出來，諷刺又不很顯露，有大家作風。

我到現在終於沒有見，大約孔乙己的確死了。 一九一九年三月 魯迅

年少時不懂魯迅，讀懂魯迅後淚流滿面。

魯迅哪裡是在“寫作”？分明是在為一群行屍走肉注入靈魂！

它彷彿生來就是為了挽救一個走向危機的民族。

在漆黑的夜裡，他孤軍奮戰、以文為劍，刺入一切腐朽思想的心臟，從中剖出國民的劣根性，然後血淋淋的丟到華人面前，用那刺眼的紅色來震動人們麻木的靈魂，來驚醒所有沉睡的夢中人！

真不愧為“二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家”。

民族魂之作用也！沒有孫中山陳獨秀魯迅這批人，民族還處在，封建農業國時代，一國子女人，還裹足束胸。讀書還只是，考舉人進士教書三出路。要不就成孔乙己。

魯迅先生在近代中國文學思想領域的崇高地位，無可撼動。尤其於中華“三千年未遇之大變局”（李鴻章語）中，異常驍勇、無比犀利地批判民族之劣根性，所言“哀其不幸，怒其不爭”，更展現中國士人的道德風骨、文化氣節和仁義情懷。

既然如題所囑，討論歷史地位，則不可迴避“民族劣根性”之來龍去脈。在這裡，須要提及另一位新文化運動的旗手胡適先生。他不僅支援魯迅先生筆墨作匕首，他更疾呼民眾，既要著眼於兩千多年朝廷文化的蘊積，更要著手於社會本體、制度結構和封建遺存，徹底摒棄“劣根”滋生之灶源。

紀念魯迅先生，又何妨一併紀念胡適先生？蓋批判中華民族的“劣根性”，任尚重，道尚遠，二位確乎居功至偉。