佛繫心態是種褒義，說某人的對事對人的心態特別好，沒有太多利益上的要求，一般都是隨著事情順其自然發展。佛繫心態個人認為，是自身內心經過生活的閱歷和人生經驗對自己的一種自信。 很多時候都是說業務上佛繫心態，不是死磨硬泡。是自己強大的信心把握。 但是某個領域的小白在工作方面不能學習哪些有多年經驗的人有些佛繫心態，還是要奮鬥不斷的爭取，才能把事情做好，做強

非也。何謂佛繫心態？大概有有幾個方面。其一，看得開。有佛繫心態的人，並不意味著他就是消極的，只是他不過於把得失記掛在心上，凡事盡力去做，至於能做成什麼樣子，達到什麼效果，那就三分靠人力，七分看天意了。

其實很多事情，如果人們過於執著，反而容易一葉障目不見泰山。從心理學的角度來講，如果人們固執於一件事情，可能會產生心理上的焦慮和煩惱，這些消極的情緒反而使人們的工作效率大打折扣，最終離成功越來越遠。如果事情進展的不順利或者最終失敗了，還可能由此產生怨天尤人、憤怒等等更嚴重的心理問題。

其二，放得下。每個人在做任何一件事情之前，他並不知道自己是否會成功。有些事情，即使人們付出非常多的努力和心血，也並不一定能達到人們預想中的目的。所謂天時、地利、人和，一件事情的成功要素多種多樣，並不完全依賴於人們的個人能力和努力程度。很多人在自己拼盡全力，卻依然得不到自己想要的結果的時候，往往看不開，怪這怪那，或者自怨自艾。

有佛繫心態的人，凡事也可以照樣努力去做，盡力去拼搏。但當事情沒有出現轉機的時候，他們也可以坦然面對，並不會因此而產生過多的或者長期的消極情緒。他們往往能夠吸取上次的經驗教訓，很快的重振旗鼓，瞄準另外的目標重新開始。

第三，有佛繫心態的人認為眾生平等，所以他們在待人接物的時候，往往非常的隨和和謙恭，不會故意的去抬高別人或者貶低別人，也不會故意的去抬高自己或者貶低自己。這樣的態度在人際交往中更容易贏得真正的朋友，獲得有力的支援和幫助。在當今這個社會，很多事情的成功都依賴於人脈資源的支援。有佛繫心態的人，在這方面有天然的心理上的優勢。

第四，隨緣就事。有佛繫心態的人，一般都講究所謂的“事緣”，也就是說他們做一件事情並不會因為別人說好他們就去做，而是遵循自己的內心所喜，充分尊重自己的興趣愛好。這種心理使他們在做事情的時候更容易全身心的投入，也更容易在行動的過程中獲得心靈的愉悅和心理的滿足。當然，有這樣的心理基礎，也更容易使他們獲得最終的成功。

正好相反，表面看佛繫心態冷漠情感冷淡，特立獨行。

實質是身體心靈對自我保護的防疫措施。

獨生子女環境下，教育都是特立獨行，安全防護為生命第一位，童年外邊挨打受氣了，只能自己忍受，即便告訴家長，家長也不能時時刻刻保護在身邊。又沒有兄弟姐妹血濃於水的捨命維護，更沒有敞開心扉摘下防護面具交流的物件。為了自我保護，本能盡一切能力的獨立忍耐。久而久之就不善交流，言辭匱乏。索性就少言寡語沒人能走進內心世界了。

佛系孩子，還有意思和能力保護自己而忍耐呢？出現精神問題那就更糟糕了。

面對百般呵護意見思維又不統一的六位家長，（爺爺奶奶姥姥姥爺爸爸媽媽六位家長，有祖爺爺奶奶的都六位以上）你叫一個孩子不佛系如何生活呢？

當佛系很正覺醒，知道自己該支撐家庭，心懷天下的時候，就是有大作為的。因為他們忍受孤獨，忍受情緒對抗的能力都比孩子多家庭高，所以壓力越大反彈能力越強。

佛系只要經過某個節點必然有大作為。所謂佛系得過且過只是看到了佛系表面，並不懂佛系這群孩子。

是得過且過的人把自己說成是佛系。

佛系是看透了事情本質，而處事淡定的表現。比如有個專案擺在面前，一個人無所謂，繼續做自己手頭的事情；另一個人，做了調查後，發現風險，成本和收入不成正比，所以放棄。兩個人在外人看來都是一樣的處理方式，但本質是不同的。

《理財，也許是個偽命題》

這些年掉進過的坑有哪些？

關於炒股發家致富真的只是一個傳說。

P2P雷聲一片，多少人慾哭無淚。

江湖上騙子變幻著身份重新出現，入局者繼續執迷。

過去的20年是個野蠻生長的20年，洪流之中，幾次洗牌，有人狠狠實現了階級跨越，有人不斷與財富失之交臂。

網上有人吶喊：這麼多年來，唯有房子不負我！

保守的人繼續小心翼翼的呵護著自己的存款，少了得失計算，多了幾分安全穩固。

瘋狂的人繼續做著發財的大夢，幾次如履浮冰，患得患失。

愛惜你用辛苦交換而來的財富，護之有道，用之有度。

生命無常，慾壑難填，活著活著就會發現，清心寡慾才是歸途！

您說的是惰性心態，佛指佛教，佛教的教義大摡而論為人與自然和諧之道，追求萬事萬物相生相依，相生相剋，最後迴歸自然！