出了壞事並不可怕，深入分析，找出原因，下定決心，借受教訓，壞事亦可變為好事。前車之覆，後車之鑑，又能警示多少今事後人。

壞人確實可怕，可怕是因為壞人並沒標註，而外表又行同好人。壞人幹壞事皆因有壞心，因此壞事可為百分之百。凡有壞人必有壞事，不存在接受什麼教訓。只要好人不發現，壞人幹壞事就無窮盡。

因此說，不怕有壞事，就怕有壞人，既正確，也有分寸。

因為壞事也可以透過人為的努力把它變成好事。而且壞事也不一定是完全的壞事，就像塞翁失馬焉知非福一樣。而壞人呢，總會製造各種各樣的壞事，出來是你掌控不了，預計不了，而且他的壞的程度是你不可想象的。所以不怕壞事就怕遇到壞人。

“塞翁失馬，焉知非福”。其實，沒有絕對的壞事，也沒有絕對的好事。塞翁之子騎馬斷腿，避免了兵役，保住了性命，喜乎？悲乎？

“不怕沒好事，就怕沒好人”。好人不是絕對的，但壞人是絕對壞。人之初，性本善。想學壞，有點難。而壞人一旦成型，就有了壞人思維，加之其壞人基因，想要浪子回頭，那比登天還難。

壞事來了，因為人好，可逢凶化吉，遇難成祥。所以，還怕有壞事嗎？禍福相依，事非絕對。

壞事來了，壞人也來了，真是“屋漏偏遭連夜雨”，“行船偏遇打頭風”，雪上加霜，死地難生也。

不過，世上畢竟好人多，我們也無需悲觀，努力做好人，遠離垃圾人，生活還是Sunny明媚的。

不怕事壞，就怕人壞.。意義深遠。從理論上寫，紙短話多，不方便.。舉一.列，以詮之。行車肇事，車毀人安，可謂小事，事毀人亡，可謂不可挽回。車毀.，花錢修，再買車，小事一樁。倘如車無事，人死了.，人命關天，拿錢買不了命。買不了根本。車喻事.，命喻人。

因為事是人做出來的，不好的事情，碰到好的人，反而會變成好事，而碰到不對的人去處理，有可能把好事變成了壞事！這跟人的思維方式有關係！有一句話見:有志者事竟成！志，就是用心在做事的人！另外還要看做事的出發點！

“不怕有壞事，就怕有壞人”這句話還是很有道理的，既符合辯證法，又貼合實際情況。

例子很多，這裡就簡單說說“一代悍後”賈南風吧。

要說西晉惠帝司馬衷其實也可憐，本就已經愚鈍懦弱被人欺了，娶了相貌醜陋還嫉妒成性的賈南風，這已經是“壞事”了。

可這還不可怕，可怕的是娶得這個賈皇后是個名副其實的“大壞人”。不僅荒淫無道、兇殘暴虐，還專權亂政，由她而起的“八王之亂”則引發了歷史上著名的“五胡亂華”，以一人之壞而禍害天下。

先說“不怕有壞事”——

人生不如意十之八九，“壞事”就像暴風雨說來就來，都不帶跟你提前打招呼的。誰要說自己從來沒遇到過壞事倒黴事，他都不好意思出門。

同時事物都是對立統一的，“壞事”總是相對著“好事”來說的，既然有“壞事”，那麼早早晚晚、多多少少、大大小小的，咱也會遇到“好事”。

壞事還可能變成好事，老祖宗總結出來的智慧早說了“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”，也有“塞翁失馬”的經典故事。

再說“就怕有壞人”——

行為的主體都是人。在我們所說的“壞事”裡面，除了地震、海嘯這些純自然現象的“天災”之外，其他的“人禍”都是由人做出來的。

如果有壞人的話，他們會不停地搗鼓事、搞破壞，見不得別人好，總幹損人不利己的事情。

總結以上這些可以知道，有壞事是一時的，總會有辦法解決，甚至可以努力將壞事變好事，化危為機、變困難為契機。但是如果有了壞人，壞事就會源源不斷、層出不窮。所以才說“不怕有壞事，就怕有壞人”。

相信不少的朋友們都聽過很多的農村俗語，這些農村俗語大多是在歷史變遷中，農民根據自己的生活經驗總結出來的，朗朗上口，非常益於傳播。雖然有些農村俗語聽起來似乎有點迷信，但大多數的所以其實都還挺有道理的。接下來我們就提問的內容，以一句俗語來回答這個問題。

——“不怕沒好事，就怕沒好人”。

什麼叫做不怕沒好事，就怕沒好人呢？這個意思是說，如果一個人比較倒黴的話，經常會遇到不好的事情，其實這並不是特別可怕。但是如果一個人很倒黴，經常會遇到不好的人的話，這就是一件特別可怕的事情了。那這又是為什麼呢？

如果一個人經常會遇到不好的事情，那也只能說這個人比較倒黴，是一般的倒黴。他透過自己的努力，是可以慢慢的改變現狀的。畢竟我們經常說事在人為，人在成事方面的作用是非常重要的，這也是為什麼我們經常說一個人非常的有本事。

但是如果一個人，經常會遇到不好的人的話，那這個人可就是倒了八輩子的血黴了。因為我們經常說，一顆老鼠屎壞了一鍋粥，而不好的人就是那顆老鼠屎，它的破壞力比發生不好的事情，要大得多得多。而且這些不好的人是我們改變不了的，因為那都是別人的事情。而人們對這些人所能做的唯一的事情，就是敬而遠之了。

當有些人經常會遇到不好的人時，其實也要經常反省自己，因為人們也經常說物以類聚，人以群分。如果自己身邊經常出現這些不好的人，那是不是代表自己也有著一定的問題呢？