王陽明心學精髓在四句教，再來讀一遍:

無善無噁心之體，

有善有惡意之動，

知善知惡是格物，

為善去惡是良知。

王陽明，透過自己修證，把儒家精髓總結成四句話，這四句教通達孔孟之本心，是開啟儒家寶藏的鑰匙。

當你真的讀懂四句教，內心契合於王陽明之精神世界，那麼你將讀懂儒道佛一切經書，知道本來的意思，如同武則天為金剛經寫的:無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。心學四句教同樣能解開佛家的經書真實意義。

下面以儒家的經書，略說王陽明心學之用，《大學》開篇第一段:

大學之道在明明德，在親民，在止於至善。

知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。

古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。

物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。

自天子以至於庶人，一是皆以修身為本。

其本亂而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

各位看官，不知道能否讀懂上面，讀懂的標誌就是通達，圓滿，縱橫，馳騁，不二法門，讀懂《大學》第一段就是地仙，人中聖人，心性大開，大成至聖。

如果讀不懂，怎麼辦？那學習陽明心學，好好抄寫四句教，體會，參悟，日思夜想，當你經過一日，或者十幾年不斷學習，突然一個半夜三更月圓時，頭頂開竅，接通宇宙，天人合一，剎那的，其實一念和一年，一年和十年，都是彈指一揮間，都是剎那，無有長短之存在。這個時候，你能得到本心本性，智慧洞開。

王陽明心學之用，就是繼承往聖孔孟絕學，開啟自己本體智慧，然後用來讀書，治國，經商，安邦，包含經濟、政治、文化等一切領域。透過心學，可以讓普通人成為聖人，通達孔孟聖人之心，為中華民族偉大復興，貢獻自己大智慧，此為現實大用。

王陽明心學的精髓，就是給人予強大的精神力量。

為什麼歷史上那麼多偉大人物是王陽明的粉絲，原因正是他們從心學中汲取強大的力量。當我們明白“宇宙即我心，我心即宇宙”時，一種強大的力量就從心裡產生了。原來我的心念，有驅動整個宇宙的力量，有改變世界的力量。

王陽明有一首詩，我覺得寫得非常好。

人人自有定盤針，萬化根源總在心。

卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。

我們總覺得自己是被外部力量推著走的，總感到被外部的條件束縛住了，經常會給自己的不作為找各種外在的原因，生活在人世裡，彷彿汪洋大海的一條船，起伏不能由我。但是王陽明告訴我們：人人自有定盤針。定盤針在哪呢？就是在你心裡。不是風在動，不是幡在動，是我們的心在動。因為我們的心被外面的力牽引了。

陽明先生說，錯了。心不該由外力引導，而是應引導外部的萬事萬物，所以說“萬化根源總在心。”萬事萬物的變化，是從心念開始的。就好比說，我每走在繁華的上海街頭，陸家嘴的一座座摩天大樓拔地而起，這是自然的本來模樣嗎？不是的。這繁華的城市，無不肇始於人心，沒有人的思想，地球能變這模樣嗎？不是嗎？我們的心念，催生了世界的改變。

我比較欣賞這麼一句話：心念一動，世界就開始改變。

心學就是要我們認識到，心的力量是無限的，不要老盯著外部環境的侷限性。你或許沒有錢，沒有一個好的工作，沒有富爸爸，沒有貴人相助，但你還有心，提供無限力量的心。所以陽明說，“卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。”什麼意思呢？原來以前看法都是顛倒的，以前只知向外頭尋，卻不知道每個人心裡都有“定盤針”，有一盞阿拉丁神燈。

王陽明心學的精髓從他“龍場頓悟”之後所說的一句話“求理於吾心”就很清楚，他的心學精髓就是“致良知”。

“求理於吾心”這句話就可看出王陽明是多麼的心胸寬廣，是一位難得的聖人。他所到之處就設立學堂，授徒講學，是多麼希望他的心學觀點得到推廣，並運用到社會現實中去。他有一句很豪邁很自信的詩句“化作鈞天滿太清”。

要說“致良知”是王陽明的心學中心思想，那麼他倡導的“四句教”便是中心思想的實際行動。並很切身於老百姓的生活現實，也很適應用於當今的社會現實。

無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。

“四句教”中，把心，意，知，物很好展示出來，突顯“致良知”心學精髓。並透過為人為事的行為在內的道德重建，使其回到明潔的，無善無惡的本心，回到超越現實的自由之境。這也就體現了社會格物，誠意，正心的最高境界，把社會上的每個人推崇到都可達到聖人精神境地，使全社會更加和諧。