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1 # 葉好古
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2 # 有些路必須一個人走
提起夢想,對於年輕人來說,都滿懷激情,走在一條追夢的路上。
快節奏的生活,浮躁的心,無限放大的慾望,現實的殘酷,重重的壓力、阻力,走著走著,我們迷失了自己,忘了本心。
經歷了太多變故,也走了很多彎路,得到的同時,也付出了很多,失去的更多,可謂身心疲憊。如今回首,其實,我們真正需要的真的不多。有什麼比內心的踏實和寧靜讓人感覺更舒心的呢?
我感覺,先把普通人做好,生活上獨立,經濟上獨立,然後再來談夢想,一步一步的慢慢來,這樣,即使在追夢的過程中遇到點挫折,解決起來也在自己的能力範圍之內,至少,能經得起打擊。
如果這輩子實現不了夢想,我想我也不會去消沉,或者一蹶不振。畢竟我們活著,不僅僅是為了我們自己,還有我們所愛和愛我們的人,還有責任和義務。
其實,我們至所以會在不能實現夢想時消沉,鬱悶,很大一部分是我們的虛榮心在作怪,這時,不妨靜下心來想想,那真是我們所需要的嗎?所謂的風光,所謂的面子值得我們這樣付出嗎?為了別人而活,活在別人的目光和評價裡,不累嗎?
學會做自己吧,多聽聽我們內心的聲音,看看我們真正需要什麼,慾望是滿足不了的,這個夢想實現了,還會滋生另外的夢想,所以,不如按自己喜歡的方式,踏踏實實的過自己的生活,在能力範圍之外,追求一些精神上的充實。
幸福其實是一種內心的穩定,我們沒有辦法決定外界的所有事情,但是我們可以決定自己內心的狀態。
世間永珍,比繁華更繁華的是什麼,又怎會有答案?在沒有盡頭的路上追逐,最終只會落得滿身疲憊。
在人生茫茫無際的風景中,“桃花源”不在別處,而存在於我們內心裡。
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3 # 六秒
你永遠不知道你的生命中下一秒會發生什麼樣的事,直到走到生命的盡頭你也未可知。
人生一世真的很漫長,誰也不能預料以後的事,又怎麼能輕易斷定自己的夢想是否不能實現呢。只要你還活著,只要你還有勇氣,只要你還不放棄希望,有什麼是不可能的呢。
我們消沉,我們鬱悶,是因為我們還困在其中,我們還沒有走出去,我們還在顧影自憐。生命中有許多我們不曾經歷過的事,有喜有悲,有起有落。30歲的時候是否能沉淪一輩子,毫無疑問是暫時的;50歲的時候還有奮鬥的勇氣嗎,肯定有的,為了父母和孩子;80歲了人生才失敗那是悲哀的,到了知天命的時候。這時候說一輩子或許才恰當了。
人的選擇有很多,選擇怎樣的生活都是由心境與心態所定。
去愛吧,像不曾受過傷一樣,你會遇到更好的。
去奮鬥吧,用所有的閱歷與經驗去完成人生的目標。
去追求吧,有夢的人生才有激情與動力。
一切都不晚。
夢想,是一個美好的字眼,特別對於年輕人來說,青春意氣風發,高揚夢想風帆,但在經歷過一些挫折之後,一些打擊之後,是否還會堅持夢想?如果這一輩子都不會實現這些夢想,會不會鬱悶一輩子?或者一蹶不振?
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你這個問題問的太好了,我想大部分的普通人都是不能夠實現自己曾經青蔥歲月時的夢想的。
所以,面對這種情況我們到底該怎麼辦?是逐漸的接受現實,逐漸的被生活消磨,變得隨波逐流。還是不放棄自己的堅持,始終向著那個方向追求,不管最終到不到的了終點?
談到夢想其實又涉及到一個人生觀的問題,我們一個人對世界,對人生的認識很重要,如果你能夠比較正確的認識這些,那麼不管夢想達得到還是達不到都沒有太大關係,我們能做多少就做多少,成功就聽天由命了,本來世界的發展就自有其規律。
社會資源本來就有其稀缺性,就算所有的人都百分百的努力,最終能夠成功實現自己的夢想的也還是隻有少部分人。畢竟這個社會終究是優中選優的,這裡面並不是一個簡單的努不努力的問題,所以我們大部分人不管努力不努力都要面對夢想的破滅。
可能從小到大都比較平庸的人比較能夠接受現實,畢竟他一直都沒有出頭過,而曾經凸出過的人比較不能夠接受夢想破滅後的現實。
其實這個世界哪有那麼多的如意之事,古人說“人生不如意者十之八九”就是這個道理。“時也,命也,運也”一切都是因緣而起,稍微差了那麼一步了就不是那個結果了。就像是我們從受精發育成人一樣,上億的精子爭奪,你當初差了那一步就不是你了。
我們面對不斷的打擊與挫折的時候,可能真正能夠做的就是調整,調整自己的心態與行為,調整自己的期望,將自己預期變得更長,將自己的期望調得更低。如果始終都是不順,以至於感到今生都無望了的話。那也沒關係,求不得就不去求了,工作之餘有空閒就看看書、爬爬山好了,今生就做一個普通人也很好。
如果是努力了連一個稍微像樣點的工作都找不到的話,那也沒有什麼,出現了這種情況,肯定就不是簡單的個人問題了,這是社會的問題了。在這種情況下也沒有什麼好憂鬱的,人生,不過如此,活著便好。人生本來就是赤條條的來,兩手空空的去。 你所得到的一切都不過是暫時的,抓不住,留不得。
人生即向死亡行,十二因緣轉無明。
生老病死有八苦,如夢似幻看不清。
慷慨悲歌朝露電,功名利祿夕土塵。
緣何貪嗔痴作顛,洪水漫灌毒火煎。
誤將暫得當常樂,錯把安寧作淨我。
世間萬法可求取,唯有寂靜涅槃苦。
佛說四禪八定境,如來法身不外心。
待到降服猿馬後,從新來做真正人。