盡人事，我佩服當初西遊記的大膽，敢寫出和拍出這樣的鏡頭。大家應該記得最深的都是打妖怪，而我記得最深的卻是最後到達雷音寺後，唐僧一行人去拿經書的場景。西遊記的故事裡你印象最深的是哪幾個？

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05-08 15:51

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盡人事，我佩服當初西遊記的大膽，敢寫出和拍出這樣的鏡頭。大家應該記得最深的都是打妖怪，而我記得最深的卻是最後到達雷音寺後，唐僧一行人去拿經書的場景。

大概如下：

佛山讓兩位使者帶著四人去拿經書，但是四人扭扭捏捏不願意去。

唐生一行人問：為何還不帶我們去拿經書？

使者答：要拿東西，還需要盡人事。

唐僧為化解此事，贈予紫金缽盂。兩個使者還試了一下是不是金的，才給他們經書！

想著，不管是寫書也好，拍攝也好。敢如此明確提出還真是讓我覺得那個年代的膽量，並且這還冒著佛教之禁忌，所以這個場景讓我久久不能忘懷！

他本來是掙扎的，不屈的，認為自己是正義的，但是在強勢的力量和歲月的摧殘下卻只能屈服和反省。

我不由得想到，人們在工作中也是一樣的吧，無論感覺自己有多正確，最後都要服從組織領導。

錯墜盤絲洞，呵呵開玩笑

待三人變回原形，眾道方知受騙。次日，唐僧師徒到王宮倒換官文，三國師在殿上要求追究三清殿之事，雙方在殿上爭執不休。

唐僧誨曰應禮佛敬道保江山永固，國王謹遵教誨。國王欲拆道觀，使道士為僧僕。唐僧曰禮佛敬道才可江山永固，國王謹遵其教誨。

三打白骨精 唐僧師徒四人為取真經，行至白虎嶺前。在白虎嶺內，住著一個屍魔白骨精。為了吃唐僧肉，先後變幻為村姑、老嫗和老翁，全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行凶，連傷母女兩命，違反戒律。第三次變成老翁又被孫悟空識破。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。

《西遊記》作為四大名著之一，其中有著許多精彩的故事情節，比如“除妖烏雞國”“大戰紅孩兒”。

師徒四人經歷了九九八十一難，最終取得真經。我們在閱讀此書時，也陪他們一路經歷著各種艱難險阻，為激烈的打鬥捏一把汗，為人與人之間的矛盾咬牙切齒，為識破詭計拍手叫好。每一次的波折，每一次的成功，都讓我們緊張不已，也感慨不已。

在師徒四人離開五莊觀繼續西行的路上，又出現了一個騷擾他們的妖怪，那就是白骨精。這個白骨精為了吃唐僧肉，也是煞費苦心。她一開始變成一個少女去欺騙唐僧，但是很快就被孫悟空識破消滅了。後來她還變成了老婦人、老公公，但是都被火眼金睛的孫悟空識別出來了，除掉了。

讀完這個故事後，我也在心裡怨恨唐僧的愚昧，自己被欺騙了反而責怪幫助自己的人。同時，我也佩服孫悟空能不計前嫌去解救師傅，真所謂大丈夫能屈能伸啊！

“西l遊記”中對我影響最深的就是大鬧天宮中，孫大聖與佛祖的一段對話。首先孫大聖直接了當地表明，他為什麼要造反，“因在凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。”佛祖聽言後呵呵冷笑，告訴大聖，玉帝自幼修持，“苦歷過一千七百五十劫”是這樣方能享受這無極大道，你這畜生，何出此狂言！

大聖也不示弱，反駁道，”他雖年幼修長，也不應久佔在此。常言道:‘皇帝輪流做，明年到我家。’

在這裡，孫大聖這句’皇帝輪流做’可謂是一句石破天驚的千古新詞，你想中國在那封建專制的年代，誰敢說這樣的活，只有作者才敢借孫大聖之口一噴而出。

吳承恩在這裡，其實是在大膽地為國家政權管理出謀劃策，沒計了一套具有民主含義的輪換制！這種輪換制不就是現代西方的選舉制麼？西遊記之偉大，就在於他於一千多年前就提出了民主競爭的思想，那麼競爭的標準就是，強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。’所以這裡的民主輪換制有血有肉，競爭的條件是‘強者為尊’能者上。

當然吳承恩的民主，在當時是有一定的社會基礎的，中國在一千多年前的隨唐時期就成就了科舉制度，西遊的故事就發生在那個年代。科舉制度的實施，可以讓一個窮光蛋，一夜之間變成一個為朝庭服務的大官。這在全世界沒有那一個國家能做到的。所以是科舉給中國的封建管理層充實了新鮮的血液，使中國的封建社會領先強大於世界千餘年。於是我認為，西遊記中反映出來的皇帝輪流做，不是隨意之筆，是一種民主思潮的萌芽。

書主要描寫了出世及大鬧天宮後，遇見了、和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

師徒四人歷盡千辛萬苦終於來到了靈山聖地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿難、伽葉二尊者，只取得無字經。燃燈古佛派白雄尊者提醒唐僧師徒又返回雷音寺，奉唐王所贈紫金缽做人事，這才求得真經三十五部五千零四十八卷、返回東土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，溼了經卷。

唐三藏把佛經送回長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為鬥戰勝佛，豬八戒被封為淨壇使者、沙僧被封為金身羅漢，白龍馬被封為八部天龍。孫悟空成了正果，金箍兒也自然脫落。自此五聖成真，共享極樂。

話說女兒國從無男人，人們為了繁衍後代，去喝一個叫子母河的水，便懷胎生子，從而生生不息。

聽說大唐取經高僧要來，舉國歡慶，翹首以待。待到來時，看見果然是個大帥哥，更加高興。

女兒國國王也有閉月羞花之容，沉魚落雁之貌。加之，地位尊顯，財富無數，幾無人能及。是典型的白、富、美，一般男人見之，夜不能寐，日不得食。

而唐僧的前世是佛祖如來二徒弟金禪子，唐朝皇帝欽封的“御弟”，背景很強。加之，長得極好。是典型的高、富、帥。

若他們兩人結合，則是天造地設的一雙，或將留芳百世。

雖雙方有意，然而，因妖怪破壞，終勞燕紛飛，天各一方，讓人扼腕。

二、與大鵬雕戰鬥。

眾所周知，孫悟空會七十二般變化，駕筋斗雲，一縱就是十萬八千里；武器是，一根如意金箍棒三萬多斤，亂舞如飛。因此，而鬧天宮，曾被玉帝封為“齊天大聖”，讓人感到高山仰止，是天地少有的靈猴，似乎無人能踉他相提並論。

而大鵬是如來的舅舅，孫悟空與其戰鬥，稍落下風，欲駕筋斗雲逃走，被大鵬在半空中抓住，脫身不得。原來，大鵬扇一翅就是九萬里，兩翅一齊扇就是十八萬裡，其速度已遠高於筋斗雲的速度。 因此，孫悟空被大鵬抓住是正常之舉。若不是，如來親自降服，孫悟空幾乎無法完成取經大業。

綜上，第一是“英雄難過美人關”的經典事例，勸人不要因小失大，以成大業；第二是“山外有山，人外有人”的真實戰例，勸人不要驕傲自滿，否則，或終被自取其辱，很有教育意義。因此，印象較深。

一、途經女兒國。

話說女兒國從無男人，人們為了繁衍後代，去喝一個叫子母河的水，便懷胎生子，從而生生不息。

聽說大唐取經高僧要來，舉國歡慶，翹首以待。待到來時，看見果然是個大帥哥，更加高興。

女兒國國王也有閉月羞花之容，沉魚落雁之貌。加之，地位尊顯，財富無數，幾無人能及。是典型的白、富、美，一般男人見之，夜不能寐，日不得食。

而唐僧的前世是佛祖如來二徒弟金禪子，唐朝皇帝欽封的“御弟”，背景很強。加之，長得極好。是典型的高、富、帥。

若他們兩人結合，則是天造地設的一雙，或將留芳百世。

雖雙方有意，然而，因妖怪破壞，終勞燕紛飛，天各一方，讓人扼腕。

二、與大鵬雕戰鬥。

眾所周知，孫悟空會七十二般變化，駕筋斗雲，一縱就是十萬八千里；武器是，一根如意金箍棒三萬多斤，亂舞如飛。因此，而鬧天宮，曾被玉帝封為“齊天大聖”，讓人感到高山仰止，是天地少有的靈猴，似乎無人能踉他相提並論。

而大鵬是如來的舅舅，孫悟空與其戰鬥，稍落下風，欲駕筋斗雲逃走，被大鵬在半空中抓住，脫身不得。原來，大鵬扇一翅就是九萬里，兩翅一齊扇就是十八萬裡，其速度已遠高於筋斗雲的速度。 因此，孫悟空被大鵬抓住是正常之舉。若不是，如來親自降服，孫悟空幾乎無法完成取經大業。

綜上，第一是“英雄難過美人關”的經典事例，勸人不要因小失大，以成大業；第二是“山外有山，人外有人”的真實戰例，勸人不要驕傲自滿，否則，或終被自取其辱，很有教育意義。因此，印象較深。

每個人都自己獨特的《西遊記》回憶，裡面充斥著歡聲笑語。

孩童時驚奇猴子的騰雲駕霧，嘲笑著八戒的愚蠢笨拙，還有傻傻的師父唐僧、憨憨的師弟沙僧、忠誠的小師弟白龍馬，都是一段段珍貴的回憶。

記憶深處最深刻的一段，非“豬八戒背媳婦”莫屬。

“都說俺老豬長的胖，肚皮大呀耳朵大，有呀有福相……”

這段歌曲剛才又聽了原版一遍，好歡樂

老豬這段出場當初可把我逗壞了，肥頭大耳的豬腦袋為啥就有福相了呢。小時候是怎麼想都想不明白，這不就是位小品演員嘛。

八戒迎娶高小姐時，那叫一個急色，也不看看到底是娶的是心心念念之人，還是那隻毛茸茸的猴子。背啊背，越背越重，汗流浹背還惹來一陣陣嘲笑。鬧的八戒那個臉紅脖子粗。

猴子展露真身，把老豬弄的一愣了一愣，問啥答啥。自稱“豬剛鬣”，手持九齒釘鈀，還懂天罡變化之術，看你這猴頭怕不怕。

豈不料，撞到了齊天大聖手裡，只能叩頭求饒！

豬頭，休走！

其實這一段的經典不止是電視劇幾位演員的演技了得，還有一個很重要的原因。東北二人轉有“豬八戒背媳婦”的經典演繹，過去廟會看二人轉時總是能看到這一齣戲，很是歡樂。

（經典二人轉曲目）

1.第六十四回：荊棘嶺悟能努力木仙庵三藏談詩。結局：八戒聞言，不論好歹，一頓釘鈀，三五長嘴，連拱帶築，把兩顆臘梅、丹桂、老杏、楓楊俱揮倒在地，果然那根下俱鮮血淋漓。三藏近前扯住道：“悟能，不可傷了他！他雖成了氣候，卻不曾傷我，我等找路去罷。”行者道：“師父不可惜他，恐日後成了大怪，害人不淺也。”那呆子索性一頓鈀，將鬆、柏、檜、竹一齊皆築倒，卻才請師父上馬，順大路一齊西行。

這一回將佛家的慈悲為懷諷刺得淋漓盡致，所謂“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈”就是個笑話，幾個愛惜風雅的樹精仰慕唐僧盛名，就用了手段“邀請”他過來論詩，過程和女兒國國王差不多，談著談著就愛慕上了，卻也沒強求。結果就是，因為出身是妖怪不是人，所以就該死！關鍵改邪歸正的孫大聖也是這麼覺得的，曾幾何時，他不過也是個不知天高地厚的妖怪而已。一朝招安進入了佛門體制內，就開始相煎何太急了，和水滸中宋江對方臘何其相似爾！

2.第八十七回：鳳仙郡冒天止雨，孫大聖勸善施霖。那廝三年前十二月二十五日，朕出行監觀萬天，浮游三界，駕至他方，見那上官正不仁，將齋天素供，推倒喂狗，口出穢言，造有冒犯之罪，朕即立以三事，在於披香殿內。汝等引孫悟空去看，若三事倒斷，即降旨與他；如不倒斷，且休管閒事。

吳承恩也不寵著道家，這回是諷刺玉帝了。有能力有手段有政績都沒用，天上的領導看得是你的態度，好好拍個馬屁比年年優等都強。

所謂九天之上的神明，哪會在意地下的螻蟻，只因為郡守一時的無心之失，玉帝覺得沒面子，那就是不仁之官了，就得處罰。卻沒想過人家好歹是郡守，也是吃著特供糧特供水的，處罰也到不了他這，只是活活地苦了底下的百姓而已。城門失火殃及池魚！

這兩回寫得是人間真實！

我來回答。《西遊記》是一部神話小說，也可以說是一部神魔小說。

它的故事情節可以分為三個部分，1－7回是“大鬧天宮”、8－20回是“取經前奏”、後面的直至100回都是“西行取經”的內容。就我個人而言，我比較喜歡“西行取經”這部分的情節。

因為“西行取經”的內容顯示了作者的腦洞真的是非常大。我想現在的許多玄幻網路小說都是從這部分的情節得到啟發來架構故事情節的。

取經要禮品讓我好多年都心生厭惡.但是到了現在我發現那也是作品中亮點所在 今天再去理解。 天堂未必盡是天使 地獄未必都是厲鬼 第二就是-似乎一切的果都需要付出。 不勞無獲。 書就像鏡子能把你的內心反射出來 境由心生

我也就是少年時代看過電視劇，沒有細品過這部著作，猴哥漂洋過海去外出學藝那段我很感慨，為了種群長生，自己孤身求仙，猴哥脫離了低階趣味。