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  • 1 # 知黑守白

    儒家學說,亦稱儒學,起源於東周春秋時期,和“道家”、“墨家”“法家”“陰陽家”等諸子百家之一,漢朝漢武帝時期起,成為中國社會的正統思想,如果從孔子算起,綿延至今已有兩千五百餘年的歷史了。隨著社會的變化與發展,儒家學說從內容、形式到社會功能也在不斷地發生變化與發展。如果對儒家學說的內容、形式和社會功能等進行綜合的宏觀考察,有些人認為中國儒學有四個比較明顯不同的歷史發展階段。研究中國之學,即國學。國學一詞源自上世紀二十年代,現在國學已成專門之學問,國學之物件主要是儒學,先秦時代發展起來的諸子百家思想也屬國學的研究物件,凡舉經史子集,都是國學的範疇。經過近100年的發展,國學的方向和研究方法得以拓展, 對中國的語言文化、文學、歷史和風俗習慣的研究都涵蓋其中。近年來,國學成為弘揚民族精神,保護傳統文化精髓的思想武器,受到社會各階層的普遍關注。

  • 2 # 南粵浩

    首先要分清一點:國學,是指某一個現有國家的原來學說。英國有英國的國學,德國有有德國的國學…中國也有中國的學問。中國的國學這個名詞,是寬泛的概念,同時也是在特別的時期由某些不懂得中國的學問的人為區別西方學說所提出來的。

    其次,儒學,也就是指儒家思想。這個名詞也是後人提出來的。《漢書·藝文志》:儒家者流,蓋出於司徒之官,助人君順陰陽明教化者也。

    第三,儒家是中國學問的一大流派,但儒家不代表是中國學問的全部。雖然儒家將中國的先秦曲籍(比如四書五經)列為必修書目,但不代表四書五經就只屬儒家。

  • 3 # 大才21

    儒學起源於東周晚期春秋時代,由於其對統治階級的統治有利,因此,被漢朝統治者接受,提出了“獨尊儒術,罷黜百家,”成為了科舉考試的主要內容。從此,成為了中華民族的主流思想。

    而國學是在儒學的基礎上,添磚加瓦,補其不足,兩者相得益彰,經過歷代發展,成為了中華民族傳統的的文化。

  • 4 # 澡雪堂主談修心

    可能我們平時沒注意,“國學”這個叫法雖然很流行,但其實很不標準,“國學”這個概念的來歷,一共有兩個,第一個是自古就有的,另一個則是近代才出現。

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    “國學”最早的時候,並不是指我們的傳統文化,而是指的學校,比如《幼學瓊林》裡就告訴我們說“成均、辟雍,皆國學之號;黌宮、膠序,乃鄉學之稱。”

    之所以叫“國學”,是因為它的位置,都是處於天子或者是諸侯所居住的都城,比如在周代,周天子所居住的王城中就設有五座國學,其中設在南邊的就叫成均,然後是北邊的上庠,東邊的東序,西邊的瞽宗,以及中間的辟雍,這五座國學,是專門給貴族子弟提供教育的。

    “鄉學”的位置則是在王城或者是都城的近效,在古代,城的近效叫“鄉”,設有家、比、閭、族、黨、州等6 六個行政鄉,遠一點的叫“野”,也有相應的行政編制,所以所謂的“鄉學”,是指設在“鄉”裡的學校。

    但不管是“國學”還是“鄉學”,我們要知道,從傳統的意義上來講,指的都是學校,“國學”的叫法,是針對“鄉學”而言的,它們是一對,都是學文化的場所,而不是我們現在理解的“國學”,我們現在是把“國學”直接解理成文化了。

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    近代“國學”的叫法,就帶有很大的被動性了,甚至還帶有相當的屈辱性,從感情上講,是一個很不吉利的叫法。

    為什麼呢?因為當時中國當了幾千年老大,已經習慣了,心態就象今天的美國一樣,覺得自己不管怎麼搞永遠都會是老大,結果就採取了閉關鎖國的國策,使我們錯過了第一次、第二次工業革命,短短一百年的時間,無論是經濟發展還是科技進步,都被西方遠遠的甩到了後邊,所以從1840年開始,幾次戰爭打下來,直接把昔日的老大給打殘了。

    從此以後,華人的心理優勢徹底不見了,覺得我們和西方比,這個也不行,那個也不行,在西方面前越來越自卑,自卑到感覺西方的月亮都比我們圓,所以大量的西方產品,包括西方的文化理念等都紛紛的湧入了中國,這個過程叫“西學東漸”。

    這時候,就有一批頭腦清醒的人,他們看到我們的文化和我們的落後並不是因果關係,所以就提出了“以中為體,以洋以用”等口號,開始重新審視我們的文化,對我們的文化加以整理和弘揚,並針對“西學”的稱呼,相應提出了“國學”這個概念。

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    所以“國學”這個名字,一個是不相符,一個是有屈辱,都不合適,所以現在官方的說法,從來不用“國學”這個名字,而是直接用“優秀傳統文化”,“優秀”是指取其精華,去其糟粕的意思,所以“優秀傳統文化”其實也就是我們傳統文化中的精華。

    分析到這裡,我們就清楚了,“國學”與“儒學”關係確實是密不可分,因為“國學”是學習“儒學”的場所,怎麼能說關係不密切呢?

    但問題中所問的,應該不是這個意思,從問題中的語境,我們可以做以下總結:儒學,是我們優秀傳統文化中的重要組成部分,也是我們優秀傳統文化中不可或缺的部分,這樣我們就明白了它們之間的關係以及區別。

  • 5 # 遙望江湖遠

    國學是包涵了儒家,另有道家法家墨家各學說,以儒家思想所佔篇幅更大,這是因為漢罷黜百家,獨尊儒術以後,統治階級利用儒家思想,經董仲舒,朱熹,王陽明等等發揚補充,科舉考試以儒家思想為核心,別的學說漸漸式微而儒學一家獨大,周易,論語,春秋等等成為學渣的噩夢。我個人喜歡莊子。

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