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  • 1 # 湘水微波

    劉禪在《三國演義》就是個極為平庸的君王,萬事皆由別人來作主,基本上就是一個甩手掌櫃。

    劉備臨死託孤大臣為諸葛亮、李嚴。李嚴歷史上名氣不大,人們熟知的主要是諸葛亮。託孤大臣是輔佐年少的君王執政而特別設定的,一般隨著君王的成熟,託孤大臣逐步退出對君權的干預,還政君王,否則君臣之間難免發生爭鬥。歷史上貪權的託孤大臣大都下場不好,但諸葛亮則例外。不愛管事的君王和敢於任事的臣子形成了一對黃金搭檔,直到諸葛亮死。

    劉禪如同他的名字,能隨遇而安。當鄧艾偷渡陰平直奔成都,劉禪宣告投降。蜀國滅亡後他沒有“故國不堪回首月明中”那樣的悲哀,也沒有“別是一番滋味在心頭”那樣的感概,反而有著另類的提得起放得下,有次宴會,席間演出蜀國歌舞,此公居然毫無悲慼,當人問道他是否思念自己的江山故土時,他卻答到:“這兒樂,不思蜀"。這可不是偽裝,是發自內心的。

    能有富足而快樂的生活就可以了,其它都不重要,氣節啊復仇啊什麼的他都不懂,別人也不必對他設防,所以他平安走完了64個年頭。說他沒心沒肺也行,說他是扶不起的阿斗也不為過,他就那點出息,但也不會大禍臨頭,這就是三國中的劉禪。

  • 2 # 樂之書齋

    劉禪乃亡國之君,故三國演義將劉禪描述成無能、平庸的皇帝。

    實際上蜀漢偏居一隅,地少國窮,其國策應是任賢、富民,積蓄國力,以待魏、吳之變。但,從劉備到諸葛亮,忙於擴張,窮兵黷武,其根本國策就錯了。

    劉禪登基,權在諸葛,皇權不振,皇權與相權之爭又導致內部政治混亂,更導致蜀漢衰弱。諸葛北伐,不僅是政策的錯誤,更是國內權斗的延伸,如同殷浩、桓溫北伐。

    劉禪能於亂世存身已屬不易,蜀漢之亡責不全在劉禪,只不過劉禪不是一代梟雄罷了,三國演義對劉禪的描寫頗有偏頗,以突現劉備和諸葛亮的英雄。

  • 3 # 國風文化小棧

    後主劉禪,是一位既無功利心,又無帝王心,還無天下心強趕鴨子上架似的君王!

    說他無功利心,自古天下君王,皆為一己之權力,不乏殺親害故,明爭暗鬥。劉禪沒有,西蜀軍國大事,他可以放心大膽的任由諸葛亮,蔣琬,費禕,姜維。自己僅批閱一些官民小事!而且幾無猜忌之心!

    說他沒有帝王心,天下得知未見其喜,失之未見其哀!一句:此間樂不思蜀!為萬古世人認其為傻!予每讀三國至此!皆恨劉禪不能早死幾十年,傳位北地王劉諶!即便漢室未必重興,西蜀也未必會先亡!

    說他沒天下心,先帝一輩英雄為興復漢室江山一生奔勞,僅創西蜀之基業,唯漢室最後希望!他竟然輕易一棄!置漢室天下蒼生與不顧,難怪司馬昭嘆言:人之無情,競至於此也!後果天下歸晉,朝綱混亂,最終五胡亂華。漢民幾被屠盡!不乏劉禪之罪也!

    現有很多人認為劉禪大智若愚,能在夾縫中求得生存,是一件了不起的事兒!想來這些人,也僅僅是為了自己多浪費一點糧食,浪費一點空氣而生存在這個世間吧!

    念北地王劉諶,寧死不辱於漢室基業!予每讀此,皆淚下難禁!

    最後以後世對其奠詩作此文之結:

    君臣甘屈膝,一子獨悲傷。去矣西川事,雄哉北地王!捐身酬烈祖,搔首泣穹蒼。凜凜人如在,誰雲漢已亡?

  • 4 # 蓉城打工仔

    在《三國演義》中,後主劉禪被描寫成懦弱呆傻的君主,比如扶不起的阿斗,樂不思蜀等耳熟能詳的語句都是描寫劉禪的。

    是什麼原因造成這樣的劉禪?

    1,連摔帶嚇把孩子給弄傻了

    劉備為了收買人心,把還在襁褓裡的阿斗摔地上了,據說這一摔把他摔成腦症蕩,腦子受到影響了,後來截江奪阿斗,一嚇,又給嚇呆了。再加上不是母乳餵養,營養不良,沒發育好,錯過了大腦發育關鍵期,所以腦子不是很靈光就很正常。

    2,家庭教育的缺失

    劉禪從小就給女眷養著,大一點就放後宮養,這樣的孩子性格比較偏女性化,比較懦弱,沒有擔當。而且長期和宦官相處,更信任宦官,後來詆譭姜維就是受到宦官黃浩的指使。

    反過來看看曹操的兒子曹丕,曹植在幹什麼?孫堅的兒子孫權孫策在幹什麼?

    曹操要遠征,曹丕,曹植,要邀功取寵,曹植髮揮強項,寫一首詩,讓父親遠行更順利,曹丕寫不出詩,他在那哭,曹操一看,你個男子漢大丈夫,你哭什麼呀,他說:爹呀,我心裡難受啊,我都這麼大了還不能替你遠征啊,你說你在外頭這風吹日曬雨淋的,我在家裡享受,哪是當兒子該乾的,我太不孝順,我該死我混蛋…這下所有人都感動了。曹操兒子從小就看大臣勾心鬥角,大了,自然也是玩政治高手。

    孫堅出去打仗帶著兒子,見慣了大風大浪,實踐裡面出真知,教育出來的兒子能差嗎?

    3,沒有成長鍛鍊的機會

    小時候劉備教育的失敗導致劉禪成為扶不起的阿斗,白帝城託孤,諸葛亮臨危受命,更是架空了劉禪的權利,超過二十的板子都要諸葛亮過問,沒有任何機會處理國事,也得不到任何鍛鍊,只能做個傀儡皇帝。諸葛亮的強勢更加造成了劉禪的弱勢。

    所以劉禪的懦弱也不是自己他自己願意看到的,在諸葛亮死後,他沒有表示足夠的尊重,還拆了很多祠堂,證明他心裡是恨諸葛亮的。有人說劉禪其實是裝傻,樂不思蜀就是證明,保全自己也免遭人民受戰爭之苦,試問關在籠子里長大的人,換個籠子住不是一樣的嗎?有什麼亡國的觀念?

    從小到大都在保護傘下生活,註定不能成才,這也給我們教育孩子提了個醒。

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