當然信了，風水，有著幾千年歷史的傳承，是老一輩先人們探討大自然環境與人類宜居環境的智慧結晶，包含養無數輩風水大師一生心血，博大精深。

龍、穴、砂、水丶向被稱為風水的五大要素，後又增加了擇曰，占卜來完善風水。

在古代，風水被作為一種秘術，只有在皇家才能得到真正的風水，隨著時代的發展，風水作為一種救貧救難的術數被流傳出來，進入千家萬戶，但是學習風水講的是機緣和悟性，它任然掌握在極少數風水師手裡，視為不傳之秘術。

與其討論說信不信，不如討論怎麼信才不迷信。要站在不信的立場來信才不會迷信。首先陽宅是人居住的環境，求的是自己住的舒心，如果你自己住著不舒服又不信風水。那你幹嘛跟自己過不去，那就信唄。陰宅呢就是祖墳這個東西來自於中國孝道，要讓自己的先祖過著我們一樣的生活，你幹嘛不讓風水先生給老祖宗尋個好地呢 這個不能慪氣求的是問心無愧對的起祖宗呀。

風水，命相，大約均屬於玄學，你無法證實，亦無法證偽，只能取相信，或者不相信的態度。舉個例子說吧。

四是多年前，中國少有流動人口。多數農民不進城，所以壓根兒就沒有房地產等行業。在我們小城，少數人住的是歷史原因留下來的私房，多數人家住的是從房管所租來的公房。

那時節雖然破四舊，其實民間也暗潮湧動著風水的說法。街口就有一處凶宅:三間南屋原先住一家幾口。弟弟因為家務糾紛，一刀捅死了哥哥，後弟弟被判處死刑。一家就這倆兒子，全完了，其母親後在該房內自縊身亡。一家出了三條人命，此宅子頓成全市著名之凶宅。剩下的家人再也不敢在此居住，託關係另調了住處。那個年代，小城也不缺房子，這三間南屋就一直空著，直到老王帶著一家老小七八口人結束在農村的下放生涯，落實政策回到城裡。

現在只要有人提到易經、算命、風水等玄學的話題，很多人都會問，算命啊，風水啊，到底可不可信！也會有這樣，那樣的說法。不管懂還是不懂，都眾說紛紜，也不乏有道聽途說，盲目定論之人。要不說它是迷信，要不就盲目相信。這都是不可取的。

現在是這樣，將來還是這樣，就像人門探討人生一樣，是個永久性話題。每個人的悟性與認知不同，自然得出的結論也就不同！不可能人人都完全正確認知，但最起碼要比較客觀，宏觀看待這個問題吧！以個人為出發點，畢竟比較片面。

本人作為多年從事命理風水行業的服務者來說；認為八字風水這一類學術，並不屬於封建迷信，迷信的是一部分比較片面的人，學術本身它是有一定的科學性，就像風水學裡面的一些現象是可以用物理學現象去解釋的。比方說地球與太陽的關係、月亮與地球的關係、潮起潮落，包括天上的幾大行星，都有一定的運動軌跡。地球上的白天黑夜，四季變化，這種例子舉不勝舉，主要是想跟大家表明，大自然的萬物變化都有它的特定規律，何況是生活在大自然當中的人呢，只是我們沒有察覺到它們無形中對我們的影響！再舉個比較明顯的例子，比如一個人住在地下室，又潮溼又陰暗，時間久了會對身體不利，如會得風溼，甚至長瘡一類的疾病，這就是環境給我們帶來的影響。所以古人經過豐富的生活經驗，一點點積累下來，摸索自然與生活規律，是前人不知道用了多少輩人的摸索觀察，建立的一種術數與環境學的推算模型，總結利弊經驗，形成各種關於人類命運與生活的學術體系。（當然了也有一些現象是以現代科學暫時無法解釋與瞭解，但又現實存在的情況。有它無形的一面，很難量化，不容易被人所察覺。）

古人認為，萬事萬物都分陰陽，萬物需陰陽協調，陰陽平衡。才可以通達，用物理的說法就是正負極關係與能量守恆，所以萬事萬物都分陰陽，此消彼長，月滿盈虧，這是玄學或者說是命理的中心思想，風水作用於人也就是這樣，幫助人們達到人與自然環境的協調統一。

從古至今能流傳千古的東西，自然是有它一定道理和存在價值，所以大家不要一說到命理和風水，就說是迷信或一味盲從，不瞭解一件事物的本質，最好還是要先了解它，這樣才是嚴謹的唯物主義者。

關於：你信風水嗎？這個問題我是從以下幾點這樣理解的。

1.風水不存在信與不信，它是本來就存在的。

2.所謂的“風水”其實就是很好的一個適應人類居住和生存的一個環講。講究“藏風聚氣，得水為上。”

3.好的生存環境就是好的風水。就象四季的更替一樣，不管你信不信，它是確確實實存在的。只不過是人們能不能找到它、認識它、去利用它。

4.好的風水不管你信不信它，只要有人去居住就能顯現它的獨特作用。人生道路會走的更順利更輕鬆一些。

5.一個人要想有一個好的風水，必須是要有一個懂得感恩懂得回報，充滿善心的人。才能有福報讓你在不知不覺中感受風水帶來的好處。

6.如果你是一個無惡不作，自私的小人。那麼“舉頭三尺有神明”肯定不會有好的風水。即使你佔有了好的風水寶地，也會由於你作惡不積德日積月累，好風水也會因量變引起質變的原理而變成不好的風水。

所以說，風水是不存在信與不信的。它是客觀存在的一種氣場和能量。只不過是因人而異罷了。這就是我對這一問題的看法和觀點。