秦始皇兵馬俑不是活人埋的，而是陶俑製成的。

基本介紹：

兵馬俑，即秦始皇兵馬俑，亦簡稱秦兵馬俑或秦俑。俑作為古代墓葬的一種陪葬品而出現，秦始皇兵馬俑是製成兵馬（士兵、戰馬等）形狀的陶俑。

秦兵馬俑坑發現於1974年，秦始皇兵馬俑坑位於今西安市臨潼區秦始皇陵以東1.5公里處，是秦始皇帝陵的一部分陪葬坑，在已發現的三座俑坑裡出土了大量的兵馬俑。

1987年，秦始皇帝陵被列入世界文化遺產保護名錄，先後已有200多位國家領導人參觀訪問，成為中國古代輝煌文明的一張金字名片。秦始皇兵馬俑是世界考古史上最偉大的發現之一。

秦始皇陵兵馬俑當然不是活人，不要受某些電視劇或小說的誤導，這是毫無依據的。試想在古代人力資源極度匱乏的年代，活殉八千多人的軍隊簡直難以想象，更何況兵馬俑的原型是秦都咸陽的守備部隊，殉葬之後都市誰來守衛，很容易激起暴亂，始皇帝也算一代明君，是不會犯這種低階錯誤的，二世和趙高也沒這個膽子。

至於黃帝陵沒人敢挖也很容易理解，首先，黃帝陵是衣冠冢，黃帝真正埋在哪裡因為時間太過久遠，根本已不可考。既然是衣冠冢，自然是沒什麼值錢的東西，難以讓盜墓賊提起興趣，再者說，黃帝是人文始祖，幾乎可以說是整個華夏民族的祖先，影響太大。統治階級為了宣示自己政權的合法性自然要不遺餘力的好好保護，在看重禮法的古代，沒有誰敢冒這個風險來盜，不管是官方還是民間都不會放過這種人，如此吃力不討好，盜墓賊又不傻。

第一個問題，秦始皇兵馬俑不是活人做成的，在很多影視劇中，兵馬俑被描繪成活人俑，是為了增強藝術效果，完全違背了歷史事實，兵馬俑是陶俑，就像我們日常生活中使用的陶器一樣，是先用模具做好，然後燒製而成。

陶俑的出現，實際上正是為了代替活人殉葬，是社會發展進步的表現。用活人殉葬是商周時期較為常見的喪葬形式，自古以來，事死如事生的觀念深入人心，就是生前擁有的榮華富貴，也要帶到另一個世界繼續享受，所以各王侯貴胄在死後，通常會殺死自己生前的喜愛的女人，戰俘，奴隸等給自己陪葬，這就是商周時期活人殉葬的傳統。

活人殉葬不但血腥殘忍，而且也會極大的消耗人口，特別是到戰國時期，各諸侯王之間戰爭不斷，人口成為了最重要的財富，所以相繼廢止了用活人殉葬，改用陶俑替代。

位於陝西鳳翔的秦公一號大墓，是目前考古挖掘的先秦時代的最高等級的大墓，其中就發現了186具殉人屍體，他們都是在秦景公入葬後，被殺死殉葬的，婦孺老幼皆有，可以想象當時的場面多麼的令人髮指。

有明確記載，到了秦獻公時期，秦國明確禁止了活人殉葬，但是墓主到了另一個世界，誰來服侍呢？就想到了用陶俑替代。所以在秦國宣太后墓，包括秦始皇陵都發現了大量的陶俑，這一形式後世一直延續了下來，考古挖掘的等級較高的漢墓，基本都有各種各樣的陶俑。

《史記·卷一·五帝本紀第一》載：“黃帝崩，葬橋山”。橋山位於陝西延安市黃陵縣，所以黃陵的主人就是我們華夏民族的先祖，黃帝。

黃帝是少典與附寶之子，被尊為中華“人文初祖”，也就是我們漢族人共同的祖先。黃帝聯合炎帝，擊敗蚩尤，統一華夏。在位期間製衣冠、建舟車、制音律、創醫學，將華夏族從原始時代帶進了文明時代！

毛主席在“祭黃帝陵文”中說：赫赫始祖，吾華肇造，胄衍祀綿，嶽峨河浩。聰明睿知，光被遐荒，建此偉業，雄立東方……可見在中華上下五千年的文明長河中，黃帝的豐功偉績足以蓋過後世的秦皇漢武，唐宗宋祖。

所以黃陵是我們民族的精神圖騰，再者，黃陵僅僅是黃帝的衣冠冢，並沒有什麼考古價值，當然就不可能去挖掘了。

秦始皇兵馬俑當然不是活人了，都是陶俑，泥土燒製而成。只不過大小與真人接近，給人以逼真感，有好事者胡說八道是真人抹上泥土燒製，確完全沒有任何依據，已經被推翻。秦始皇陵不挖掘的原因在於目前額技術水平，尚無法達到保護的目的，與外界接觸後會發生嚴重破壞，在此之前已經有了非常慘痛的郭沫若挖掘明陵的教訓。

郭沫若在新中國成立後，主管中國文化事務，一直都想挖掘一座帝王墓，最初開始想看的是明成祖朱棣的皇陵，出於謹慎考慮最後批覆的是挖掘萬曆皇帝的墓地。當時開挖一座帝陵也是在當時就有很多人反對，但郭沫若很堅持。儘管做了很多的準備，但當墓門開啟的那一刻，只見墓穴裡的陪葬品以及壁畫等等文物，在接觸到空氣的那一刻就以肉眼能看到的速度氧化，許多文物就這樣化成了灰燼，這簡直就是十九世紀中國的最大的考古損失，最後只剩下陶瓷等不易損壞的文物，就連萬曆皇帝的屍骨都發生了嚴重的損壞，這一次冒然開挖皇陵，教訓實在太大了。基於這種慘痛教訓，對於古墓只進行搶救性挖掘，不能人為主動挖掘。

這就是不能主動挖掘秦始皇陵的原因，其中就連秦始皇兵馬俑也是已經有所破壞的。據考古人員記載，當年兵馬俑剛剛出土的時候，顏色並不像現在這麼無趣，而是色彩斑斕的，只不過由於年代久遠，見到光線、空氣之後就迅速的氧化變色、脫落了，產生了嚴重的破壞。