意思是：人世間的情與愛道理複雜，不是世人平白能夠理解與明白盡的。

出處：明代湯顯祖《牡丹亭記題詞》是《湯顯祖詩文集》卷三十三的一篇散文。《牡丹亭記》又名《牡丹亭還魂記》，或簡稱《牡丹亭》或《還魂記》，是湯顯祖最得意的代表作。

原文節選：嗟夫，人世之事，非人世所可盡。自非通人，恆以理相格耳。第雲理之所必無，安知情之所必有邪！

譯文：唉，人世的事情，不是人世所能理解透徹的。自己不是學問貫通古今的人，所以常常用“理”去加以推究了。只是一味強調（杜麗娘死而復生與柳夢梅結合的事）從理的角度看一定沒有，又怎麼知道從情的角度看一定存在呢？

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它透過女主角杜麗娘與柳夢梅生死離合的愛情故事，熱情歌頌了杜麗娘的至情，歌頌了反道學、反禮教，追求愛情自由的鬥爭精神。這篇題詞作於1598年（萬曆二十六年），在作者在遂昌棄官返臨川后數月寫成。文中強調情的神奇作用，並以“情”駁“理”，表現了作者新的思想觀點。

作者簡介

湯顯祖（1550—1616），字義仍，號海若，又號若士，別稱清遠道人，臨川（今屬江西）人。1583年（萬曆十一年）進士，曾任南京太常博士、禮部主事等職。

1591年（萬曆十九年），因抗疏抨擊朝政，被貶廣東徐聞典史。後調浙江遂昌知縣。1598年（萬曆二十六年），棄官歸家，不再做官。

湯顯祖以戲劇名世，著有“臨川四夢”，包括了《紫釵記》、《還魂記》（即《牡丹亭》）、《南柯記》、《邯鄲記》，其中以《牡丹亭》最著名。