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  • 1 # 使用者6353121943722

    三朵節也叫“三多節”,納西語叫“三朵頌”,源於白沙玉龍村的北嶽廟會,是納西族的傳統節日、納西族祭祀本民族的最大保護神“三多神”的盛大節日,每年農曆二月初八。

    三多神是納西族傳統文化的重要標識和象徵,體現了納西族熱愛和平、倡導和諧、自強不息的民族精神。開展三多節活動至今已有一千多年的歷史,它是納西族及滇西北區域各民族共同參與,別具風格、極其隆重、極具影響力的大型民族文化盛會,是納西族的標誌性節日。

    法定節日

    1986年8月,原麗江納西族自治縣人大常委會將其定為納西族法定民族節日。麗江撤地設市後,2005年3月經玉龍納西族自治縣第十三屆人民代表大會第三次會議透過,雲南省第十屆人大常委會第十六次會議批准,確定“三多節”為納西族傳統法定節日,放假三天。

    節日起源

    相傳,古時有一獵人,在玉龍雪山上發現一塊奇異的雪石,遂揹回家去,走到現今的廟址時,雪石異常沉重,就歇下休息。

    再想背起趕路,雪石重不可移,人們認為這是神的化身,就地建廟祭供,從此,人們常常見到一位身著白甲,戴白盔,執白矛,跨白馬的天神,經常顯靈,保護這裡的土地和人民。

    納西人認為三多就是本民族最大最有權威的神、是屬羊的,每年二月初八和八月屬羊日,要用全羊隆重祭典。

    廟會期間,正是茶花初開時節,屆時,人山人海,煙火繚繞,花開四野,人們四散野餐,信徒燒香磕頭。此廟會之隆重與氣氛,冠麗江所有廟會和節日之首。

    三朵天神

    三多神是納西族的本主神靈和最高保護神,傳說是騎白馬、穿白甲、戴白盔、執白矛的戰神,常常顯聖,保護著納西人的安全,唐代建祠祭祀,深受納西族人信奉。人們也認為三朵就是玉龍雪山的化身。

    這位天神被人們認為就是阿普三朵,並當作本民族最大最具權威的神來拜祭。納西族木氏土司還大興土木,拓修三朵神廟,鑄大鼎和大鐘詳紀三朵種種聖蹟,人們也認為“三朵”就是玉龍雪山的化身。

    忽必烈南征大理國過麗江時,敕封“三朵”為“大聖雪石定國安邦景帝”。因傳說三朵是屬羊的,故每年二月八和八月第一個羊日,用全羊牲來祭祀。

    廟會期間,不僅遠近的納西人蜂擁而至,鄰近的其他民族也來進香,甚至遠方的藏族也來朝拜。信眾之多,香火之旺,皆在麗江所有寺廟之上。

    從此,每年的二月初八日和八月羊日,遠近的納西人云集玉龍山麓的三朵廟,用全羊作犧牲舉行稱為“三朵頌”的隆重祭拜儀式。人山人海,香菸繚繞,氣氛莊嚴肅穆。屆時各家各戶也要在家中烹製食品,燒香祭拜。

    三多神亦稱為阿普三多、三朵神、恩溥三多,是納西族的最高保護神、戰神、天神,玉龍雪山的化身,元世祖忽必烈南征大理路過麗江時封為"大聖北嶽定國安邦景帝"。

    傳說是騎白馬、穿白甲、戴白盔、執白矛的戰神,常常顯聖,保護著納西人的安全,唐代建祠祭祀,深受納西族人信奉。

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