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《竹取物語》或名為《竹取翁物語》,是日本最早的物語作品。作者與創作年代不詳、乃是以女文字(假名)所寫成的物語文學。雖作者不詳,不過就當時國民識字率來想,應當是上流階級、住在能得到貴族生活資訊的平安京近鄰。又因其內容諭含反體制的思想,所以應該不是藤原氏的人。精通漢學、佛教、民間傳承、能寫假名文字,性別應該是男性。藉著以上推測、作者推定有源順、源融、遍昭、紀貫之等說。
《竹取物語》開闢了新型文人文學創作的先河,它敘述赫奕姬(又譯作輝夜姬)被竹取翁自發光的竹中取出,由其夫婦所養育。一般認為該書在平安時代前期寫成、不過實際的成立年代依舊未詳。《萬葉集》卷十六第三七九一歌中、有一首〈竹取翁〉詠歎天女的長歌、與本故事當有關聯。
故事寫了一位伐竹翁在竹林遇到一小女嬰,起名為赫奕姬。赫奕姬僅經過三個月就長成亭亭玉立的少女。五名貴族子弟向她求婚,她答應嫁給能尋得她喜愛的寶物的人。結果求婚者均遭失敗。皇帝想憑藉權勢強娶,也遭到她的拒絕。最後,赫奕姬在這群茫然失措的凡夫俗子面前突然昇天。而辛苦將她扶養長大的老爺爺和老奶奶,只好目送她的離開。
雖然多半人物為架空創作、但是以部分史實人物擔任重角出演亦是本作的特徵。
赫奕姬(かぐやひめ)的原型人物是《古事記》裡,垂仁天皇的妃子,“迦具夜比賣命(かぐやひめ)”,她也是大筒木垂根王的女兒。現在有些童話故事,會把其與住在月上廣寒宮的嫦娥描寫為同一位女性。
竹取翁的名諱,贊岐造麿:來自開化天皇朝的贊岐垂根王。
石作皇子:被比定為丹比真人,姓氏錄有云:“丹比‧石作,同族也.”
阿部御主人:安倍御主人。
車持皇子:被比定為藤原不比等。(不比等母氏姓“車持”。)
石上麻呂足:石上麻呂。
以上多半為天武天皇·持統天皇御世時活躍的人物,並參與壬申之亂。是以故事時代、人物取材自奈良時代初期的可能性頗高。其後則演變為今日平安時代的印象。
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3 # bluezinnia
《竹取物語》類似於中國的《斑竹姑娘》,講的是主人公飛昇富士山的故事。而《斑竹姑娘》的傳說流傳於中國的甘孜阿壩地區,時間早於日本的《竹取物語》,因為民族遷徙使得故事得以流傳。
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竹取物語。應該算是日本一個比較久遠的故事了。講述的是一對老夫婦在竹林中發現了一棵發光的竹子,並將其剖開。居然發現了一個小孩子。善良的夫婦二人將其帶到家裡取名為輝夜,只養了三個月就出落成一位亭亭玉立的美女了。許多貴族愛慕她的美麗,都來向她求婚,但都因為沒有能夠回答上她的問題而被拒絕,甚至連天皇也不能如願以償。最後輝夜向夫婦倆坦白自己原本是月亮上的仙女但因為犯了天條而被貶下凡間,而現在她已經要回去了,於是在眾人的目光下,輝夜再次重返月亮。其實竹取物語和中國的嫦娥奔月有著異曲同工之妙。主角都與月亮有關,只不過輝夜因為偷吃長生藥而被貶下凡間,嫦娥因為偷吃長生藥而飛昇月亮。由此可見或許竹取物語是根據嫦娥奔月改編的?另外火影忍者也是借鑑了竹取物語中的輝夜姬的傳說。輝夜同樣是偷吃某樣東西,也同樣是與月亮有關。東方project系列中的蓬萊山輝夜也是根據這個傳說而來。