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1 # 窮光旦
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2 # 臨池管窺
當代是肯定出不了書法大家的。
原因就在於書法不能成為職業,而一旦書法成為了職業,就註定了永遠都不會有書法大家的出現。
古今以來,被後世稱為書法大家的人物,其真實身份或事業成就都體現在治學、政治、軍事、經濟、社會學科等方方面面,而唯獨沒有以書法安身立命的。即使是身處最底層的讀書人,寧可被人接濟度日,也不會以專賣字畫為生。
會寫會畫的不會賣,會賣的不會寫不會畫,這是定律!
而字寫得越好的人,越不會把書法當作回事。
讀書人都把能寫好字看成是本份,寫不好也在情理之中,只是個“面子”問題,卻並不代表這人的“裡子”有多麼高深。
而今人們把書法捧到了一個至高無上的“藝術”地位,把它細化研究,並專業化、職業化、商品化、產業化,這就本末倒置了,從根本上限制書法大家的產生。
書法是什麼?從廣義上講,是齊身修家治國平天下的抱負;狹義上說,也是如烹小鮮般的散懷情致。它需要有上具天文、下至地理的廣博學識,也是高潔品行的體現,拋開這些,書法什麼也不是,充其量只是寫寫字而已。。。
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3 # 抱庸詩書
謝鐵匠兄邀。
藝術沒有疆界,書法之成也應不分今古。過度迷信古人、泥食於古,或是過度排斥古人、貶抑於古,都是不明智的。歷史發展,人文進步,雖然環境與習慣古今有所不同,但今時也有今時的優勢,比如物質條件、資訊資源等。所以,書法之於當代,完全可以出大家。
西洋畫家以透視、高光等技法,透過化學顏料的多重堆砌,能把畫作達成照片效果,逼真到可以用畫素來形容。計算機的線條色調數字控制技術,能把漢字處理成大小相同的不同符號,但這一切都永遠無法替代中國書法之美。
科學更多的是理性思維創造,而藝術則是感性的質樸表達。撇開人文歷史元素,中國書法之美的核心在於形態和氣韻,只需筆墨紙硯,即可於簡樸之中成就大象。形態之美既有審美共性的主觀統一,又有個性張揚的風格迥異,總之在點畫結構上千變萬化獨領風情。氣韻之美更是在形體結構的基礎上,透過筆畫線條的屈展收放以及墨色的濃淡變化,形成行雲流水縱橫捭闔的氣質神態。因此,中國書法被世界公認為“最高藝術”之一。
作為國粹,書法與文學與戲曲不同,她始終脫離於政治,不被權勢牽制,不為時局干擾,一條生機之河奔騰不息源遠流長。中國書法長盛不衰的奧秘,在於她在漫長的芬芳綻放中,業已形成華人獨特的文化情結。
繼承是審美故事的延續,創新是書法生命的泉源,既不可對古人頂禮膜拜拘泥教條,更不能妄自尊大目空一切,在承與創的合力之下,中國書法永遠在路上,也必將會不斷地有高潮出現。
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4 # 中州耕牛堂主
我的看法是:在物慾橫流的環境下,當代會出書法大家?笑話!真是天大的笑話!
看看近年來所謂的幾個頂尖上的會寫幾個字的人(他們喜歡別人稱他們為“書法家”或“書法大家”、“書法泰斗”),有幾個是真正靜下心來做學問的人,有幾個不是天天在賣字啊,又有幾個不是為了名!又有幾個不是為了利啊!就他們的德性,能成為書法大家嗎!
當下,從上到下都一樣的。我接觸過不少道內的人,凡學習書法者,有相當一部分人是為了實現“書法家”的夢想,只有一少部分人是為了修身養性。
錢!一切都是為了錢!
一心想往錢眼裡鑽的寫字人,是永遠也成不了書法家的,別說書法大家啦!
關於在當代能否出書法大家的話題,今後還是不談為好,因為,現在談這個話題沒有什麼實質性意義。
當代究竟能不能出書法大家,不用說,其實大家心裡都非常明白的。
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5 # 子衿書法
先來看看古代書法大家都是些什麼人。魏晉時期的就不說了。大聖亞聖草聖楷祖,這樣的逼格永遠也不可能再現。還是從唐代開始吧
唐代書法大家,以凌霄閣二十四賢之一的虞世南為起點,歐陽詢,褚遂良,顏真卿,柳公權,個個都是忠肝義膽,骨骾之臣。宋代的蘇黃米蔡,人人都是文藝範。文詞詩賦,無所不通。明代的祝允明,唐伯虎,徐禎卿,文徵明,董其昌,全能型的才子,詩文書畫,無所不精。
古代的書法大家,從才學、德行、技能等方面去看,現代人要達到他們的高度,差距還是蠻大的。以古代書法大家的標準,胸羅經緯,文韜武略,安邦濟世,德被草木,才通天地。以此而觀,現代人在這方面尚有差距。有德有才之人,不一定善書,善書之人,才學又有所欠缺。最主要的一點,是毛筆已經不是我們現在的書寫工具。承不承認,它都已淪為了個人的興趣愛好。
大環境上沒有和古代人相抗衡的條件。書法大家,首先第一條,必須精於書法。書法不過關,所有的德行才學就與書法家的稱號無關。過關的書法,起碼得影響幾代人去學習追捧。以這個標準看,現在還無法確定。畢竟我們這個時代還很年輕,沒有足夠長的時間來驗證。混亂不堪的現狀,要產生出開宗立派的人,也不可能。至於將來的事,誰也不能說準。大亂之後必大治,這是事物發展的自然規律。或許,在不久的將來,產生出一兩個大家來,也很難說。
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6 # 小貓鬍子103240101
應該是可以出,但沒人來界定,很難統一認識,所以很難有絕對公認的書法大家!就按各自的興趣,追求去認可各自心目中的書法大家吧!
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當代能否出書法大家,那是在於廣大同行和大眾的認可,現在即使有相對的書法大冢,也很難被認可。
各流派都說自家的字好,另派的差,思想就達不到統一,就不會有大家,即使有,也沒有廣大的伯樂。