古希臘人相信鑽石是隕落到地球上的星星碎片，甚至有人認為鑽石是天神滴落的眼淚；人們也一度認為鑽石是由天水或天露而來。在梵文中鑽石一詞即為雷電之意，藉以表達鑽石由閃電而生的信仰。直至今日現代科學的發展才告知人們鑽石並不是由天而降，相反而是破地而出的。古人還相信鑽石會生小鑽石，連著名的科學家波義爾(R．Boyle，1627—1691)也相信此種說法。在17世紀，葡萄牙的探險家認為“鑽石在接近地表處生長2—3年可長成”，並以礦工為何若干年後再返回老礦區仍可採到鑽石為例證實這一觀點。
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蛇谷的故事
在希臘，有這樣一種傳說，鑽石遍市在山谷中，由巨蟒守護，凡人的眼睛只要看著巨蟒便會死在它的眼光裡。只有機智堅忍的人，才能擺脫它們的守護獲得鑽石。在古羅馬P1iny 有關鑽石谷的文章中寫到，亞歷山大在公元前350年征戰印度時，曾在鑽石谷獲取到鑽石。他機智地命令士兵用鏡子把蛇的目光反射給蛇自身，將蛇殺死。而後又將羊肉塊丟向山谷的鑽石，之後跟蹤抓肉的禿鷹，將其殺死而獲得鑽石。
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以肉喂鳥，借鳥取鑽之說
一千零一夜故事中的主角辛巴達原本過著快樂的神仙生活。有一天他競動了凡念，想一睹人間世界，於是他乘船隨風飄向海中，任由風浪將他送到一座美麗茂盛的島上。步上沙灘的辛巴達說到：“我鼓足勇氣朝溪各走去，發現遍地鑽石，山谷裡守著成群的巨莽，一口可吞掉整隻大象。山路狹窄難行，危機四伏。突然，前面掉下一塊塊被屠殺的羊肉，卻不見人跡。驚異之下，我記起了很早以前，從商人和旅行者那聽到的一個故事。鑽石谷高山環繞，飛鳥難渡，但採鑽人自有妙方……他們將羊宰殺後撕成塊片，從山頂丟下谷 底，血腥的羊肉上便沾滿了鑽石。到了正午，禿鷹飛入山谷，以爪獲起粘附了鑽石的肉塊，再飛回山頂。 這時等在山頂的採鑽人大聲咕喝，嚇走禿鷹，取得鑽石後，再將肉塊留給鷹獸。”
於是，辛巴達學著故事中的方法，將自己裹於肉塊之中，禿鷹將裹有他的肉塊抓起，飛到山頂，採鑽者將他救下。此故事也講明瞭鑽石的親油特性。
古希臘人相信鑽石是隕落到地球上的星星碎片，甚至有人認為鑽石是天神滴落的眼淚；人們也一度認為鑽石是由天水或天露而來。在梵文中鑽石一詞即為雷電之意，藉以表達鑽石由閃電而生的信仰。直至今日現代科學的發展才告知人們鑽石並不是由天而降，相反而是破地而出的。古人還相信鑽石會生小鑽石，連著名的科學家波義爾(R．Boyle，1627—1691)也相信此種說法。在17世紀，葡萄牙的探險家認為“鑽石在接近地表處生長2—3年可長成”，並以礦工為何若干年後再返回老礦區仍可採到鑽石為例證實這一觀點。
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蛇谷的故事
在希臘，有這樣一種傳說，鑽石遍市在山谷中，由巨蟒守護，凡人的眼睛只要看著巨蟒便會死在它的眼光裡。只有機智堅忍的人，才能擺脫它們的守護獲得鑽石。在古羅馬P1iny 有關鑽石谷的文章中寫到，亞歷山大在公元前350年征戰印度時，曾在鑽石谷獲取到鑽石。他機智地命令士兵用鏡子把蛇的目光反射給蛇自身，將蛇殺死。而後又將羊肉塊丟向山谷的鑽石，之後跟蹤抓肉的禿鷹，將其殺死而獲得鑽石。
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以肉喂鳥，借鳥取鑽之說
一千零一夜故事中的主角辛巴達原本過著快樂的神仙生活。有一天他競動了凡念，想一睹人間世界，於是他乘船隨風飄向海中，任由風浪將他送到一座美麗茂盛的島上。步上沙灘的辛巴達說到：“我鼓足勇氣朝溪各走去，發現遍地鑽石，山谷裡守著成群的巨莽，一口可吞掉整隻大象。山路狹窄難行，危機四伏。突然，前面掉下一塊塊被屠殺的羊肉，卻不見人跡。驚異之下，我記起了很早以前，從商人和旅行者那聽到的一個故事。鑽石谷高山環繞，飛鳥難渡，但採鑽人自有妙方……他們將羊宰殺後撕成塊片，從山頂丟下谷 底，血腥的羊肉上便沾滿了鑽石。到了正午，禿鷹飛入山谷，以爪獲起粘附了鑽石的肉塊，再飛回山頂。 這時等在山頂的採鑽人大聲咕喝，嚇走禿鷹，取得鑽石後，再將肉塊留給鷹獸。”
於是，辛巴達學著故事中的方法，將自己裹於肉塊之中，禿鷹將裹有他的肉塊抓起，飛到山頂，採鑽者將他救下。此故事也講明瞭鑽石的親油特性。