貂蟬在呂布死後已經沒有意義了。

順便扯一句，貂蟬妹妹跟著呂布一直是妾的身份，呂布女兒是他妻子生的。

貂蟬如果跟著呂布死，意義不大，三國演義裡“三姓家奴”基本是呂布的標籤了，貂蟬陪死也沒什麼好說的。

貂蟬不死，就落到老曹手裡，老曹的喜好嘛.....寫出來就不美了。

野史為了渲染貂蟬這個人物，就來了段“關公月夜斬貂蟬”的橋段，大概就是後面關羽被老曹抓住後，不僅送了赤兔馬，還把俘虜的貂蟬送給關羽（這裡有點同情呂布，幸好二爺不玩方天畫戟）。

之後呢？又2個版本。

第一，二爺呵斥貂蟬不該苟活，貂蟬羞而自殺。

第二個，二爺晚上去貂蟬的院子，圓月照耀下貂蟬那叫一個美，二爺也失神了，手中青龍偃月刀掉在地上，正好砍中貂蟬的影子，然後“啊”一聲美女香消玉殞。

這個橋段一方面是圓了貂蟬的結局，另一方面也是捧了二爺，頗為高明，但三國演義自不好如此寫。

首先，要說明的是，貂蟬本是虛構出來的人物，歷史上並沒有貂蟬這個人，而是雜糅了兩個女人的形象在一起而杜撰出來的。一個是和呂布偷情的董卓侍婢；另一個是曾被呂布霸佔、關羽日思夜想、最後曹操收入囊中的秦宜祿的老婆杜氏夫人。

既然是虛構的人物，那麼她的結局自然也都是虛構了。或源於文學影視作品、或源於戲劇雜劇、或源於民間傳說。大體分為四種“死亡”和三種“善終”結局。

小說和電視劇裡的結局為了抹黑曹操，就設計了曹操殺掉呂布之後想霸佔貂蟬的橋段，曹操手下怕曹操被美色所誘惑要殺貂蟬，結果貂蟬卻自殺了。

崑劇的結局是貂蟬被關羽所斬；明劇的結局是關羽遺棄貂蟬，貂蟬自刎；還有傳說是關羽放貂蟬逃走，被曹操追上，貂蟬為保全關羽而自殺。

雜劇的結局是貂蟬出家為尼，孤獨終老；還有個結局是貂蟬被送回家鄉木耳村，終身未嫁，被鄉人建廟供奉；還有民間傳說是貂蟬跟了關羽，然而關羽橫死荊州，貂蟬流落蜀中不知所蹤。

無論貂蟬結局如何，都是後世人心目中一個美麗的倩影。

我覺得貂蟬要麼遁世，要麼就香消玉殞了。而且後者的可能性要大一些。

貂蟬在正史中是沒有留下痕跡的人物，但存在感實在太強烈，給我們的感覺就是歷史上就有這麼一位傳奇的絕世美人。她也是唯一一位可以憑傳說，躋身著名的古代四大美女之列的人物。中國古代出名的美女如過江之卿，更何況其餘三位大美女那都是歷史上留下濃墨重彩記載的。貂蟬可身列其中，足見人民大眾對她的認可。

不得不說《三國演義》給我們塑造了一個鮮活豐滿的貂蟬。她在演義中最後一次出場，就是受困於下邳的呂布去徵詢妻妾們，該不該聽陳宮的建議出城為掎角之勢。貂蟬的回答也是奉勸呂布不要輕身而出。於是本來就優柔寡斷的呂布拒絕了陳宮的提議，索性逃避現實，只顧和妻妾們包括貂蟬醉生夢死起來。

而最終下邳城破，呂布在白門樓被曹操縊死，對於呂布的家屬，演義交待是被曹操載回了許都。如果貂蟬還活著肯定也是隨著一起被帶回了許都。那麼下場就可以推測了：

以貂蟬的美色，相信覬覦之人肯定不會放過。且貂蟬不過是呂布的一個侍妾，如果呂布的正妻嚴氏有意報復，是可以隨時把貂蟬賣掉或者送人的，還可以憑此保住自家人的安全，畢竟呂布起碼有個女兒，嚴氏自己也要為生活打算。最佳物件就是曹操了。

曹操平時的口味就是好人妻，而且尤其喜歡寡婦，他有三個姬妾都是如此。貂蟬完全符合這兩點，且是個絕色，曹操沒道理放過的。但話說回來，如果曹操得了的話，可以毫不避諱的直接收了，也不怕任何人知道，參照他那三位人妻姬妾就可以了。收個貂蟬對曹操而言沒有什麼值得顧忌的。演義中沒提及，說明曹操沒下手。

元代有雜劇，說的是曹操把貂蟬像赤兔馬一樣轉送給了關二爺。關二爺認為貂蟬是個禍水，直接斬殺掉了。有點扯，關二爺是個英雄但也好女色。曹操三位人妻夫人中的杜夫人就是先被關二爺看中的，關二爺曾向曹操要此女，曹操看過之後自己留下了。所以如果貂蟬送給關二爺，關二爺也不見得會殺掉美人。何況人家貂蟬是除董卓的功臣，義字當頭的關二爺有啥理由殺人家。

遁世對一個弱女子而言很困難，尤其是亂世中的一個絕色美人。想做到這點，起碼得有個大人物幫她，至少得是曹營裡的實權人物才有可能。但想過曹操那一關可不容易，成功的只有曹二丕要到的甄宓。其他怎麼也得郭嘉、荀彧之類的心腹才有這個面子，但野史傳說均無此類訊息，可見貂蟬遁世的可能性很小。

說貂蟬從呂布於地下還是很有可能的。貂蟬是個很有決斷的女子，從她主動配合王允實施連環計就能看出來，貂蟬一是胸中有大義，為國除賊。二是為報答王允養育之恩，知恩圖報，是個很重情義的女子。呂布對貂蟬是真心實意的，貂蟬跟隨呂布那麼長時間，豈會半點情義沒有？所以貂蟬不想再作為禮物輾轉權貴之手受辱，而甘心追隨呂布殉死的可能性是很大的。

當然這些都是我個人的揣測，還是更願意相信和希望貂蟬美人可以像黃易小說裡慈航靜齋那些仙子們一樣，可入世完成紅塵歷練，更可出世重回天道之路。