王珪，與唐朝著名的宰相王珪同名，北宋時代著名的文學家，進士榜眼出身，官至參知政事與同中書門下平章事、集賢殿大學士，元豐五年加尚書左僕射兼門下侍郎，死後追贈太師。

宋仁宗時代，王珪負責起草詔書，之後宋英宗登基後，因為有人從中挑撥，讓英宗懷疑王珪的為人，所以並沒有重用他。宋英宗治平四年，宋英宗突然召喚他進大殿，賜給他龍盤金盒，升他為端明殿學士。

而王珪真正的發跡還是在宋神宗時代，宋神宗非常喜歡王珪的文采，登基之後就讓王珪做了翰林學士承旨，專門負責起草朝廷重大的典章，之後一直做官做到了宰相。

神宗病重之後，他請求太后冊封延安郡王為儲君，就是後來的宋哲宗。哲宗登基後對於王珪也非常重用。

王珪的文學造詣，在文學家輩出的宋朝也是獨樹一幟的，當時朝廷中大部分重要的典章全都是他起草的，他親自撰寫《宋兩朝國史》、《在京諸司庫條式》、《宋六朝會要》等等眾多典籍。後來的陸游、王安石、元朝丞相脫脫等對其都非常稱讚。

古文學家錢基博稱讚:宋之文章，大端不出二者，而推其原皆出於唐：其一原出李商隱；自宋初西昆之楊億、劉筠、錢惟演以迄宋氏庠、祁兄弟、夏竦、胡宿、王珪，詞取妍華而不免庸膚，此承唐人之頹波，而未能出新意者也。其二王珪以文學進，流輩鹹共推許其文宏侈瑰麗，自成一家。

北宋宰相王珪，客觀的說在文學上他還是有一定成就的。至於他是怎麼樣的一個人？這真的很難說，畢竟我們是以後人的眼光來看待他嘛。

文學上王珪是值得肯定的，但若是將他說成是名相的話，這就值得商榷了。說實在的，放在今天來說，王珪遠遠沒有他的孫女婿秦檜與他的外甥女李清照那麼有名氣。

若是還知道，王珪是蘇東坡“烏臺詩案”，差點讓蘇東坡命喪黃泉的罪魁禍首，那恐怕更不得了了。

客觀的說，“烏臺詩案”只是一場政治性上的鬥爭，也正因為此我們才能讀到今日的蘇東坡。

但當時任宰相的王珪向宋神宗說的那句“此心惟有蟄龍知”，差點把蘇東坡的老命給害了。這句話其實也不難懂，無非是王珪獻媚嫉妒所言，意思是王珪說宋神宗是飛龍在天，而蘇東坡卻不敬天子，反而將自己說成蟄龍無人能欣賞。龍在古代可是天子的象徵。

幸好當時旁邊還有宰相章悙在，幫了蘇東坡一把，而宋神宗本身也比較英明，斥責了王珪一番，這馬屁沒拍成自然也臉上無光了。這幸好是在宋朝，要是放在清朝來說，蘇東坡早就以文字獄案給咔嚓了。事後也惹得章悙大罵王珪的不恥行徑，由此可觀當時宋朝那種明爭暗鬥的風氣。

有趣的是，王珪還是歷經宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝的宰相，還被列為名相。至於這名相怎麼來的，去看看他史書上的事蹟就知道了。

史書上記載，王珪歷仕三朝，典內外製十八年，朝廷大典冊，多出其手。自執政至宰相，凡十六年，少所建明，時稱“三旨相公”。

朝廷大典多出於手。簡單的說就是皇帝的詔令之類的文書大都出自於王珪之手，由他代筆。少所建明，客觀的說就是毫無建樹。更有趣的就是這“三旨相公”。

三旨相公就是，皇帝上朝時，他視為取聖旨，意思就像領導要開會，我們得專注聆聽，點頭稱好。皇帝頒佈政令後，他視為領聖旨，意思就是不管領導釋出的命令是對是錯，只管恭恭敬敬的照做便是。退朝後告訴做事的人，他已得聖旨。簡單的說就是無能的人只管拍馬屁，故而三旨相公就是用來諷刺那種庸祿低能的朝官。用今天的話說，這就是“王珪現象”。

客觀的說，王珪的這種做法也沒有什麼，封建社會里像王珪這般對皇帝恭敬，皇帝說是就是，皇帝說對那就是對，皇帝說什麼就做什麼，無疑這樣的臣子是深受帝王喜愛的。

在封建史上，這種做法不正是忠臣的表現嗎？至於能幹與否就不重要了。反而一個臣子若是太能幹，皇帝還得時時提防你不是。王珪的這種現象，只不過是一種典型的封建社會觀的表現罷了。

王珪能歷經三朝，位極人臣。客觀的說也是因為他的這種做法，很讓皇帝省心，這名相的由來應該也是基於此，無功無過，唯命是從，這就是功。

古代皇帝大都有作畫寫字賜給臣子的習慣。歷史上記載，在宋仁宗時期，仁宗作飛白書，命王珪誠歲月姓名。簡單的意思就是宋仁宗寫好字，作好畫後，讓王珪著名是何人所作，何時何地。然後好分別賜給他的臣下們。

歐陽修得雙幅大書，王珪夾題八字雲:“嘉祐御禮賜歐陽修。”仍於絹尾書翰林學士臣王珪奉聖旨題。

歷史的有趣在於能從微小之處發現一些趣事。為什麼劃線標明這段，自然是有原因的。

原因不在於宋仁宗賜予了什麼。在歐陽修與王珪，以及末尾那句“仍於絹尾書翰林學士臣王珪奉聖旨題。”這簡單的話裡。

王珪有文才，而歐陽修就不用說明了吧。有沒有人思索過“仍於絹尾書”與“奉聖旨題”這幾個極其不起眼的小字呢？

史官是不會無緣無故寫這麼一段的。為什麼要說王珪仍於絹書尾與奉聖旨題？實則是在說王珪的為人，以及對他的不齒。話說仁宗皇帝賜書畫，王珪狐假虎威寫上自己的名字不說，還打著奉聖旨題的旗號。好好的一幅皇帝墨寶，就這麼被糟蹋了，而且歐陽修即便看見了不爽也不能說什麼不是。王珪無非就是想說歐陽修你有才又怎麼樣？我才是最受寵的人，有典型的打著天子旗號，行齷齪之事的味道。

由小處可觀為人，由大處可觀朝堂的明爭暗鬥，那種錯綜複雜的爭權奪利。