古人掛在腰上的玉稱為佩或玉佩。有缺口的玉環則稱為珏。 【佩】 念[pèi] 本義:系在衣帶上的裝飾品。 佩,大帶佩也。——東漢·許慎《說文》 共王之服玉佩玉。——《周禮·王府》(注:“王之所帶者。”) 又如:佩玖(作佩飾用的淺黑色美石);佩玦(有缺口的環形佩玉);佩珂(用黃黑色玉石製成的佩飾);佩衽(佩玉和衣襟)。 【玉佩】 身上的佩掛,或懸於頸,或繫於腰,是古人重要的裝飾。不同的佩飾,往往有不同的表意功能。 古語有“君子無故,玉不去身”。 《周禮·玉藻》:“古之君子必佩玉。左結佩,右設佩。居則設佩,朝則結佩。齊則綪結佩。而爵鞸。凡帶,必有佩玉,唯喪否。佩玉有衝牙。君子無故,玉不去身。君子於玉比德焉。天子佩白玉而玄組綬,公侯佩山玄玉而朱組綬,大夫佩水蒼玉而純組綬,世子佩瑜玉而綦織綬,士佩瓀玟而縕組綬,孔子佩象環五寸而綦組綬。”更是把玉佩上升到禮法。 戰國、秦漢時期的玉佩繁縟華麗,甚至數十個小玉佩,如玉璜、玉璧、玉珩等,用絲線串聯結成一組雜佩,用以突出佩戴者的華貴威嚴。魏晉以後,男子佩戴雜佩的漸少,以後各朝都只是佩戴簡單的玉佩,而女子很長時間裡依然佩戴雜佩,通常系在衣帶上,走起路來環佩叮噹,悅耳動聽,因此“環佩”也漸漸成了女性的代稱之一。 【珏】 念[jué] 本字為“二玉相併之形”,意為“二玉相碰之聲”。本義:二玉相併或二玉相碰。說明:在“琴瑟”二字中,“珏”為“二玉相碰,發出悅耳聲響”之義,表明“琴瑟”為彈碰式樂器。
古人掛在腰上的玉稱為佩或玉佩。有缺口的玉環則稱為珏。 【佩】 念[pèi] 本義:系在衣帶上的裝飾品。 佩,大帶佩也。——東漢·許慎《說文》 共王之服玉佩玉。——《周禮·王府》(注:“王之所帶者。”) 又如:佩玖(作佩飾用的淺黑色美石);佩玦(有缺口的環形佩玉);佩珂(用黃黑色玉石製成的佩飾);佩衽(佩玉和衣襟)。 【玉佩】 身上的佩掛,或懸於頸,或繫於腰,是古人重要的裝飾。不同的佩飾,往往有不同的表意功能。 古語有“君子無故,玉不去身”。 《周禮·玉藻》:“古之君子必佩玉。左結佩,右設佩。居則設佩,朝則結佩。齊則綪結佩。而爵鞸。凡帶,必有佩玉,唯喪否。佩玉有衝牙。君子無故,玉不去身。君子於玉比德焉。天子佩白玉而玄組綬,公侯佩山玄玉而朱組綬,大夫佩水蒼玉而純組綬,世子佩瑜玉而綦織綬,士佩瓀玟而縕組綬,孔子佩象環五寸而綦組綬。”更是把玉佩上升到禮法。 戰國、秦漢時期的玉佩繁縟華麗,甚至數十個小玉佩,如玉璜、玉璧、玉珩等,用絲線串聯結成一組雜佩,用以突出佩戴者的華貴威嚴。魏晉以後,男子佩戴雜佩的漸少,以後各朝都只是佩戴簡單的玉佩,而女子很長時間裡依然佩戴雜佩,通常系在衣帶上,走起路來環佩叮噹,悅耳動聽,因此“環佩”也漸漸成了女性的代稱之一。 【珏】 念[jué] 本字為“二玉相併之形”,意為“二玉相碰之聲”。本義:二玉相併或二玉相碰。說明:在“琴瑟”二字中,“珏”為“二玉相碰,發出悅耳聲響”之義,表明“琴瑟”為彈碰式樂器。