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  • 1 # 國學思維

    道德與文化。

    ——道德與文化教育都不可偏廢,道德是一個很大的話題,因為道德跟我們人性聯絡在一起的。在平時大家都認為道德就善良和同情心,因為我們說某人有道德,意思就是說這個人高風亮節,顧全大局,犧牲自已,成全別人。但實際上道德是人性的面具,因為在道德的背後都隱藏著實施道德的人的一種理想與目標,只是這些理想與目標被一些看起來非常文明的說教與理論掩蓋住了,因此道德一定有階級性。正因為如此,社會主義道德教育只能是有利於社會主義事業發展壯大所提倡的道德文化。……既然道德是這樣一種具有國家性質以及民族特徵的文化,因此對於在國家與社會中推行符合自身國家與民族利益的道德文化就非常有必要了,而這種道德文化在學生中的提倡與推行也就具有重大的國家戰略意義。因為這種社會主義道德教育能讓同學們盡心誠意地按照國家所提倡的行為標準來規範自己,提升自已,鍛鍊自已,從而讓同學們日後順利成為國家所希望的人才來為自己的國家做貢獻與服務,同時也能讓同學們的人生價值的實現與能對國家的發展而工作完美地結合起來。——事實上當下國家流行:"忠誠於祖國的人,祖國最終選擇他"這樣一種道德理念。這句道德之話顯然是對那麼將自己的理想融入了國家發展與建立的人們說的,也是對那些接受社會主義道德教育的同學們說的。而實際上也是這樣的,因為那些為國家為民族作出過重大貢獻的人物以及那些為國家有著特殊創造與發現的專家透過他們自身的事例,來說明只有將自己的理想與國家的前途命運結合起來,自己的人生才能取得偉大的成就。從這些精英人物的人生經歷中,我們能清楚地看到國家對一個人的私人成長與前途是多麼的重要。所以在學生時代,對同學們進行愛國主義的道德教育是多麼的現實與重要。因為道德教育能讓同學們有一顆對國家對民族有著真摯恆久感情的心,這種家國情懷能讓同學們心無旁騖,踏踏實實地為國家做一輩子的貢獻。因此為了將個人的情感與誠意同國家的前途發展結合在一起,我們有必要大力推行道德教育與提倡道德踐行。雖然這種道德教育將我們的人生與國家和民族捆綁在了一起,好像我們失去了自由與任意的發展,但實際上在這個世界上,我們哪能會獲得沒有邊界沒有限止的自由與發展呢?因為任何人的人生與命運都是在有條件有規矩的法制社會環境下實現的,所以加強道德教育實際上是為了更好更完美地順應客觀的社會現實而進行的個人人生理想價值的實現所作的最好的選擇……事實上同學們也只有將個人的小目標與國家的發展結合起來才有可能取得更大的成就。否則我們一旦脫離祖國,最終會一事無成,哪怕我們偶然繞幸取得了成功,但終究還是會從高空跌落下來。這樣子的案例實在太多太多,不勝列舉。因為離開了自己的國家發展前途的人生理想,他的格局就小了,他精神的深度就不大,因此他如何能獲得好的創舉與成就呢?所以,在學生時期,道德教育一定不能落後。

    ——至於文化教育同樣不可偏廢。所謂文化實際上就是當前同學們所學習的國家法定教材所載的知識。教材裡面的知識是人類文化的最優秀最科學的體現。同學們掌握的知識越深,具備的文化水平就越高,而同學們的文化越高,懂得的道理就越多,因此在面對是非問題的時侯我們能作出正確的回答,在面對人生關健時刻也能作出科學的選擇。同時由於文化素質越高,同學們的批判思維,獨立精神以及創新精神越高。而這理想的好素養又反過來幫助同學們理性的看待他們的道德教育問題,從而同學們能以批判的精神,辯證的態度來理解與認識他們的道德教育,同時也避免了同學們的盲從與不入心的假從。正是在這個意義上,我敢大膽的猜想那些在國家崗位上犯錯誤的人以及那些人生走偏了的人,他們在對道德的理解上一定是膚淺的,在道德的認識上也一定是表面的。……所以在道德與文化的教育上,我們二者都不可偏廢,但道德更加不能忽視,因為我們的底線是寧可保持穩妥也絕不可能因為喪失道德而有文化的投機與不忠。

  • 2 # 紹興李珍

    當代社會道德教育和文化教育,請問硬比較起來,哪個更為重要?

    道德教育簡單點說是群居社會,應共同遵循社會的共俗良序。文化教育簡單點說是對社會現象的一種導向或者說是一種引導。前者是讓每個人去做到的,後者是起引領作用的。

    這裡我先說體會吧,我收農稅總喜歡與老農一起坐在田梗上,聊起生活狀況,靜靜聽他們講述:收“皇糧國稅”是天經地義之事,你們不來,我們也總是把最好的、最乾淨的、穀粒最飽滿、去交公糧。

    是呀,“皇糧國稅”就是天之大經,地之仁義所至,每一個老農講到這句話時,臉上總會有一股很神聖之光環,這也是他們與國家緊緊聯絡在一起的情懷,國中有我,我中有國,是不能分離的,是神聖的。

    自從2006年農稅被廢止,“我是有用的那份自信,我能為國家作貢獻那份自豪,我能守衛土地那份職責”那份神聖之光不現。若國家形勢好,寧可補貼多予農稅,這有什麼不可以呢?我們應守護的是那家國一體之情懷。

    再說一個吧,到夏履鎮葉家山頂去,剛好是新竹採伐時期,沿途的山民,肩背新竹排成隊,手中還拿著一支叉杆,見有生人來爬山,自己連忙靠邊用叉杆托住竹子,把一大半路讓出來,還在那裡吆喝開了:你們小心,看路,看路,路滑不好走!我們是急急忙忙迴應:你們千萬當心。他們自豪地說:我們從小走熟的路。那金子般天然質樸之心,這段朝聖之路啊!

    這便是千百年來道德教育根植之結果,哪個更重要?道德教育更重要,文化應向這方面引領,方不失其本根。敬奉!

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