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1 # 淨月明風清
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2 # 國風文化小棧
古人謂隱者為高士。只可惜遁世隱形千千萬萬,隱逸高士鳳毛麟角!世人以荊棘叢中非棲鸞鳳之所,豈知寒鴉駑馬正配荊棘!
陶淵明,為高士楷模,不為五斗米折腰傳世千古!為一己獨善其身。閉目不視亂世,罔顧天下悲苦,此等人何高之有?國風一直有所疑忌!
想劉玄德怒鞭督郵。若此披髮入山隱遁江湖。又何來萬民景仰?可見玄德雖惡亂世,猶不忍棄世而獨善,甘為亂世鞍馬勞頓灑血斷頭以救蒼生為安天下。此方不負天下英雄,為後世尊崇!
似陶淵明等只為避世瞥清!保持自身高潔,是小人之舉也!非為治世輩青目!
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3 # 任山鳴Rsm
陶淵明是東晉著名的文學家,從小喜愛讀書、學習,深受歷代英雄豪傑的影響,年輕時就立下了“大濟於蒼生”的壯志,超越平庸,胸懷寬廣,理想遠大,看重高風亮節,痛恨官場腐敗,寧願務農種田、寫詩做文,也不趨炎附勢、同流合汙,但因家境日益貧困,好友于心不忍,遂推薦他從政為官,先給劉裕手下當參軍,後又被委任為彭澤縣令。他雖然身居官場,可依然“衣沾不足惜,但使願無違”、“閒靜少言,不慕名利”,始終堅守人格,保持清廉,真心為民,不貪圖私利,不卑躬屈膝,不察言觀色,但卻不幸被上司視為異類,日益反感,特派“督郵”下來“視察”。彭澤縣衙深知官場遊戲規則和“來者不善”,勸他趕緊孝敬,保住烏紗,但他卻憤怒了:“吾不能為五斗米折腰,拳拳是鄉里小人也!”遂將印綬交給小吏,歸隱田園。從此,他的話被當作至理名言,廣為流傳。陶淵明正氣滿滿的身影、威風凜凜的形象,成為中國良心的記憶。
“星轉鬥移,滄海桑田”,如今,一千多年過去了,但面對部分官員貪腐的嚴酷現實,陶淵明堅守血性、保持清廉、“不為五斗米折腰的”高尚品質,作為中華民族優秀傳統文化的組成部分,依然值得珍重、研究和弘揚,確實做到“折腰時心已愧,伸手時夢先驚!”
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4 # 夢姿書齋
陶淵明字元亮,又名潛,私諡“靖節”,世稱靖節先生,他是東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。也是中國古代第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗。為我們留下了很多膾炙人口的文學著作。
陶淵明的仕宦生涯二十歲時,陶淵明便開始了他的遊宦生涯,他曾經擔任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職,最後一次出仕為彭澤縣令,不過只任職了八十多天便棄職而去了,過起了歸隱田園的生活。
陶淵明不為五斗米折腰的典故公元405年秋,為了養家餬口的陶淵明,來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。這年的冬天,正值他到任的第八十一天,碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務,潯陽郡的督郵劉雲,是個兇狠貪婪的人,每年都有兩次以巡視為名向轄縣收取賄賂,如果不從就栽贓陷害。而且這次派來的督郵,既粗俗又傲慢,一來到彭澤的旅舍,就讓縣吏去叫縣令來見他。
向來蔑視功名富貴,不肯趨炎附勢的陶淵明,十分看不上這種假借上司名義耀武揚威的人,但迫於無奈,只得動身前往。
卻不想縣吏攔住陶淵明說:“大人,參見督郵要穿官服,並且束上大帶,不然有失體統,督郵要乘機大做文章,會對大人不利的!”
此時,陶淵明再也無法忍受了。他長嘆一聲,道:“我不能為五斗米向鄉里小人折腰!”(意為我怎能為了縣令的五斗薪俸,就低聲下氣去向這些小人賄賂獻殷勤。)
說完,乾脆取出官印,把它封好,辭了官,這是最後一次做官,僅僅是做了八十多天的彭澤縣令。
陶淵明為什麼不肯為五斗米折腰?陶淵明從小學習儒家經典,喜歡閒靜,善良,愛獨處,熱愛自然,是一個胸懷大志,不同流俗的人。
在那個老莊盛行的年代,他也受到了到家思想的感染。在他的身上我們能看到道家與儒家兩種修養。
在他作品中,我們能看到他不與世俗同流合汙的高潔人格。感受到他內心無限深廣的憂憤情緒和永不熄滅的濟世志向。
這樣一個品德高尚的人,當然是無法與當時那個汙濁的社會同流合汙的,哪裡還會去為“五斗米折腰”。
他寄情于山水,歌頌田園生活,來表達對世俗的不滿。
陶淵明的隱居生活過起隱居生活的陶淵明創作了大量的文學作品,他的田園詩數量最多,成就也是最高的。從他的作品中我們可以看到詩人對淳樸的田園生活的熱愛,以及對理想世界的追求與嚮往。
同時也體現了他守志不阿的高尚節操。這樣的思想在當時門閥制度和觀念森嚴的社會是多麼可貴。
從他的田園詩中,我們能體會到詩人對汙濁現實的厭煩和對恬靜的田園生活的熱愛。也洋溢著勞動時的喜悅,對勞動人民的謳歌。
這便是陶淵明,“採菊東籬下,悠然見南山”的世外高人,一個歸隱田園的偉大詩人。
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這個問題,可以聽聽我的拙見。
古人云:“不吃嗟來之食,威武不能屈,貧賤不能移。”這是聖人之言,作為讀書人,一個帶有正義感的人,怎會向世情低頭。
看看陶淵明,雖受為國為民,奉獻社會之說影響,可官場的現實,使他的滿腔熱血,無處可灑,低頭,違背心意,不低頭,飢寒交迫。權衡利弊後,他毅然辭官,去它的五斗米,去它的富貴榮華,我回家“採菊東籬下”,縱然“草盛豆苗稀”,只要“但使願無違”就行。