謝悟友誠邀！

如果問的僅僅是否江湖書法，不是。

如果問是否書法，不是。

如果問寫的怎麼樣，還不錯。

如果問那是什麼，是寫的還漂亮的社會通用書體。

不管是否練習過古帖，還是在一般概念的規則之內。比起江湖書法，比它們好。END

江湖體，說白了其實就是沒有古筆法的書體。古筆法講究疾澀、提按、陰陽、順逆、方圓、節奏（或韻律）等等，更講究成字後產生的精、氣、神，但這一切卻又成於自然，合乎天地，融通宇宙。長使公觀公孫大娘舞劍悟得筆法的神韻，由公主與擔夫爭道悟得筆法的精髓，箇中緣由，均需細細參“悟”！

子昂言：用筆千古不易，結字因時相傳，羲之得衛夫人授之筆法書藝大進，魯公始得長使秘傳筆法成一代宗師，唯筆法難得矣！筆法才是判斷江湖與否最有力的根據。然你的是硬筆書法，結字有自己的特點，但不與毛筆之古筆法相類，也就不能說江湖二字。作為硬筆字還是很漂亮！

我認為，你的字不屬於江湖體，有一定的流行書風種個人特色，但路子是的對的，根子是正的，而且，已經具備較為紮實的書寫技能基礎，只要加強學臨法帖，不輟筆耘，假以時日，或有所為。

江湖體是個新詞彙，書法圏有，繪畫圏也有。書法中的江湖體，是對照前人一般的書寫規律和藝術形意，衍生於具體的書法實踐活動之中，是相別於學院派、館閣體以及文人書法的一種書法藝術類別的統稱，一般是指沒有經過系統臨摹、沒有較為紮實理論支撐的草根書法。

江湖書法有幾個顯著特徵。一是不循法度沒有淵源，用筆與結字多為書寫者個人自創，而且有經典技法技巧有違和感。二是誇張扭曲花裡胡哨，比如牽絲不走捷徑卻七拐八繞，刻意凸顯“龍飛鳳舞”;把使轉變成繞圏畫圓，或者過度過頻且生硬地使用“小大之法”，故意造成點畫肥瘦變化或者結字大小立體變化筆。三是隨心所欲的畫字，把廣告字、美術字或者蓄意摩仿形態寫出的“字畫合體”不倫不類的線條圖案。以上三種，佔據著形形色色的“江湖書法”主流。

江湖書法是個籠統的概念，沒有十分嚴密規範的裁評機制，大部分被指為“江湖書法”的作品，都是相對於古人經典作品與今日主流書法形態而言的。再者，一些當代名人大家常作“不軌之作”，比如範曾的“菜花體”，王冬齡的“亂書”，曾翔的“吼書”，邵巖的“射書”等等，究其本質也是屬於很“江湖”的。因此，許多因素造成了“江湖書法”與“書法個性”難以釐清，不少“江湖書法”仍然活躍於書法江湖。

書法之學猶如做人，要修正果必須要走正道。對於書學者來說，不僅要以古為師，以名家為學，也要擦亮眼睛，防止被一些江湖書法的名人效應帶進溝裡。

抱庸淺談。2019年9月22日。南京。

有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有紛爭，書法圈也不例外。要搞明白什麼是江湖體書法，首先要曉得什麼是書法。有了這個概念之後，再對照自己的字，就知道是不是江湖體了。

什麼是書法很難制定一個標準，但書法必須要有兩個主要的內容，這是大家的共識：一個是對傳統的繼承；一個是風格的創新。

對傳統的繼承，會讓你的書法是有源之水、有根之木，別人看你的字一眼就能看出出處，這就是對傳統書法的繼承。在這個繼承之上還要有自己的創新，就是屬於自己的風格。如果只是一味繼承，模擬古人的字，那隻能成為書奴、字匠了。

江湖體書法說來範圍就太廣了，但總的來說，多指缺少對傳統書法繼承的各種書體。

例如，有的人號稱雙手一起能寫字；有的人筆管插在鼻孔裡寫字；有的還插在模特下體中寫字；有的玩倒立寫字；有的擺出各種奇特的姿勢；有的拿出各種的工具，例如：注射器、漁網、竹字等；還有的願意搞出什麼百米書法、萬里長卷，還要申請吉尼斯紀錄；有的拿著巨筆，寫字的時候又蹦又跳；有的乾脆都不看了，拿著筆瞎寫，號稱盲書。總而言之，沒有做不到的，只有你想不到的。

什麼“華夏第一龍”、“天下第一馬”，這些作品有個共性，書中有畫，畫中有書，似書非書，似畫非畫，看起來似乎高人一籌，實則惡俗不堪。而這些創作者，也多號稱“XX一絕”、“XX雙絕”、“XX寫意書法家”、“天下第一X”、“中華第一神筆”等等，越是名號叫的響的，可能越是江湖大師。

這些大師的共性是：

拒絕臨帖不繼承，筆法缺陷比比是，字跡歪扭瞎顫抖，薄弱功底落款見。

章法無講究，搭配胡亂來，盲目去創造，自詡是創新。

書法繪畫全無底，醜不單行兩不像。

創作不求精緻，只想著“高大上”，尺幅越來越大，動作越來越多。

書法史上從來不缺這類花哨的大師，面對這種流俗需要提升自身的鑑賞和辨識能力，最重要的方法就是深入傳統，多看、多寫、多學、多想，從傳統中建立自己端正厚實的審美觀。

抱庸老師的硬筆書法

最後想給你一個建議，我想即使你是學抱庸老師的字，他也會跟我有同樣的想法，就是如果你想在硬筆書法這條路上更上一層樓的話，還是要從臨古帖下手。