闖王李自成當然是皇帝，別說當了四十二天，當一天也是皇帝。黃巢也算，只是登帝位後被反殺了。

萬曆三十四年李自成出生，小時家境困難被捨去寺廟當了和尚，後又給本地艾姓地主放羊。十幾歲喪母，不久父親也死了，李自成買銀川驛站當了驛卒又因無力償還豪紳文舉人的債被拷起來嚴刑拷打，他無奈殺了文舉人，他妻子與同村黃虎通姦，他又殺了妻子，無奈只能跑路去了甘肅幹州當了邊兵。

不久被參將王國提升至把兵，後因王國等將領不發軍餉發生兵變，王國等被殺。李自成起義後經多方輾轉，加入了舅父高迎祥的部隊稱闖將。滎陽大會時，提出“分兵定向、四路攻戰”的方案，受到各部首領的贊同。高迎祥犧牲後，他繼稱闖王。李巖提出“均田免賦”等口號，獲得廣大人民的歡迎，部隊發展到百萬之眾，成為起義軍中的主力軍。崇禎十六年（1643年）在襄陽稱新順王，（1644年）正月，建立大順政權，年號“永昌”。不久攻克北京，推翻明王朝。四月，多爾袞率八旗軍與明總兵吳三桂合兵，在山海關內外會戰李自成。李自成戰敗，退出北京。順治二年（1645年）5月17日，在湖北通城縣九宮山遭村民誤殺。（另有一說李自成死亡地點為湖北咸寧市通山縣九宮山。)

黃巢，唐末農民起義領袖。出身鹽商家庭，善於騎射，粗通筆墨。乾符二年（875年）六月，黃巢與兄侄八人響應王仙芝。乾符四年（877年）二月，黃巢率軍攻陷鄆州，殺死節度使薛崇。乾符五年（878年）王仙芝死，眾推黃巢為主，號稱“沖天大將軍”，改元王霸。乾符六年（879年）正月，兵圍廣州。廣明元年（880年）十一月十七日，東都留守劉允章迎黃巢軍入洛陽。十二月一日，兵抵潼關。廣明元年（880年）十二月十三日，黃巢兵進長安，於含元殿即皇帝位，國號“大齊”，建元金統。在唐朝將領李克用、王重榮等人的猛烈進攻下，中和四年（884年）六月十五日，黃巢敗死狼虎谷（在今山東萊蕪西南）。昭宗天覆初年，黃巢侄子黃皓率殘部流竄，在湖南為湘陰土豪鄧進思伏殺，唐末農民起義結束。

是皇帝，但不是正統的皇帝。

中國歷史的正統思想包含兩個內容——

一、天下有且只有一位正統君主。

也就是說同一時期正統的皇帝只有一位，如果同一時期有多位皇帝，那麼只有一位是合法正統，其他都是偽帝、僭主，他的朝代就是偽朝、閏朝。

二、正統具有傳承性

李自成和黃巢不算皇帝 :他們雖然目前被稱為農民起義，略顯名聲好聽，但實際上在整個大軍流動之處也大大增加了當地人民的負擔，打亂了區域經濟，文化，的原有秩序，並沒有長期佔領經營區域經濟文化發展和管理，所謂得民心也是得很小一部分人的人心，並且按照當時起義軍流動的地區來看大部分集中在山西，陝西，河南，河北，湖南等地區，沒有形成統治較大面積的覆蓋，沒有政府管理班底，遊擊的方式流動的佔領一部分割槽域，雖自稱帝 ，無實也，皇帝這個編制一直是5000年中國國家管理方面唯一的一個普遍人民百姓都認可的國家領導人，李，黃二位沒有足夠長的時間讓大家認可就敗了，算不得國家領導人。

黃巢，李自成都不算皇帝的。即使黃巢建立了大齊政權，李自成建立了大順政權，甚至都可以行使皇帝一樣的權利，但是從秦始皇統一六國開始稱皇帝來看，皇帝是有一套自己的制度的。

一.皇帝控制和指揮著整個國家機器的運轉，能形成中央集權。

二.有維護皇權的禮樂制度，使禮樂禮儀成為維護社會和政治秩序，鞏固等級秩序。

三.最主要的是名號，皇帝生前有年號，死後的諡號、廟號、陵寢號等。

這些黃巢，李自成都不具備的。其實類似他們倆的人物很多，其中最著名的就是西楚霸王項羽，只是司馬遷個人因素使項羽有項羽本紀，也算不得皇帝。