有啊，察舉制是一種自下而上的選官模式，還有一種叫做徵辟制，這是皇帝自上而下的選舉方式！但是這是需要各地官員或者有聲望的人推薦的，所以在漢代其實作為平民想要成為官員是很難的，一般官宦世家都是有背景，有聲望、甚至多代為官的！因而很多有能力的但出身一般的人想要步入仕途是極為艱難的

漢代在前朝秦的基礎上，建立和發展了一整套選舉統治人才的選官制度。這套制度包括察舉、皇帝徵召、公府與州郡闢除、大臣舉薦、考試、任子、納資等多種方式，且各種方式可以互動使用。

漢朝上承秦朝，距戰國之世尚不算久，新興地主階級與老舊貴族階級俱在，譬如六國遺胄，與帝國新起官員豪強，此時的漢朝需要人才，故選賢任能的手段也不拘一格。

其一，即是王公貴族出任朝廷要員，或總理機要，或鎮撫州郡，一般而言位高權重，如魏其侯竇嬰於七國之亂時出任大將軍；

其二，即王公外戚推薦才幹卓越的門客任職，亦相當於內薦，一般而言，充任普通官員，少數亦能至二千石以上高官，此方面較多；

其三，即漢王朝的察舉制，由地方以品德，才學等推舉部分人才為孝廉，茂才等，然後逐層向上遞交，後被委以職任，一般而言，察舉出身較普遍，出任基本為一縣之長，當年曹操即舉孝廉出身，充洛陽北部尉；

其四，即徵辟制，由朝廷下詔，徵有名望，有才學的能人入朝，一般受召的都是飽學之士，或經驗豐富的實幹派，如漢武帝徵詩經大家魯申公等；

漢王朝處於封建王朝的初期，各種制度尚在草創，所以對人才的尋找不拘一格。

察舉徵辟制是漢代主流入仕途徑。

舉，就是郡國主官的國相太守向中央推薦的德才兼備者，稱孝廉。孝廉是仕途起點，多到中央擔任郎官，學習政務，然後再統一分配六百石（知縣級別）以上職務。比如曹操，被舉孝廉後擔任洛陽北部尉。當然，各郡國孝廉名額不等，大郡和邊地是每兩年三位，小郡則每兩年兩位。

察，就是州郡長官推薦的轄區重要人才，號稱秀才，就是才之秀者。秀才需到中央參加三公主持的考試，透過者初任官都比孝廉更重，東漢時避諱劉秀改秀才為茂才。比如劉備以所謂豫州刺史身份察袁紹長子袁譚為茂才，後面劉備被曹操擊敗，渡河逃向袁紹轄區，青州刺史袁譚親自帶人迎接座師劉備並給予安頓。當時趙雲正流浪河北，拒絕袁紹的徵招，最後以劉備親衛頭目身份在鄴城招募部曲數百，就完全依靠袁譚的幫助。

徵，就是皇帝需要某方面的人才，向全天下發出求賢詔書。有意者按時到京城參加考試，只要能夠透過初試，國家就給予來回的路費。透過皇帝主持、三公審閱的最終考試，就會給予正式官職。

闢，就是官員召集自己的屬官。凡是600石以上的主官，都可以在編制之內召集自己的輔助班底，任命為官員。但是這些屬官的任期與闢官者相同，到期自動解除職務，通常在交接之後陪同主官離開。

此外，漢代還有其他輔助入仕途徑。

任子制（恩蔭）、官學選才制、推薦制等。是漢代的輔助選拔辦法。

漢代的選官制度除了“察舉制”，還有闢除、徵召、任子、訾選、計吏等方式。

闢除，也稱“辟舉”、“闢署”、“辟召”，是指官府任用屬員的一種制度。兩漢官府的掾史等低階官吏，可以由長官自行聘請。其入仕途徑大概是:先闢為掾屬，再由椽屬遷轉。闢除入仕有中央和地方兩種型別。總體上說，東漢時期以闢除郡縣吏員作為仕進之路的風氣要盛於西漢。

兩漢時期的所謂“徵召”制度，是指皇帝採取特徵和聘召的方式，選拔某些社會上有名望的或品學兼優的人士，以備顧問，或委任政事。對那些德高望重的老年學者，還特予優待，用安車蒲輪，以示優寵。《漢書.武帝紀》：“議立明堂，遣使者安車蒲輪，束帛加璧，徵魯申公。”漢代的徵召，一般是針對個別人進行的，它不如察舉的範圍廣，數量多。不過，西漢時期也曾舉行過一次規模較大的徵召，據《漢書·平帝紀》載: “元始五年，徵天下通知逸經、古記、天文、歷算、鐘律、小學、《史篇》、方術、《本草》及以《五經》、《論語》、《孝經》、《爾雅》教授者，在所為駕一封軺傳，遣詣京師，至者數千人。”

“任子制”，就是依靠父祖的官爵地位或功勳，保舉子孫任官的一種選官制度。這種制度實際上不是選，而是世襲，所以，也可看成是世官世祿制的一種變異形式。

訾選制實際上就是賣官制度，它是以資財、金錢或米糧來換取官職的。賣官最為盛行的時期是在東漢末年，尤以桓、靈兩帝時最為典型。《後漢書·靈帝紀》載:“光和元年，初開西邸賣官，自關內侯、虎賁、羽林，入錢各有差。”各類官員都有明確賣價。

兩漢的入仕，還有“計吏拜官”一途。這是各郡國計吏到京師上計（類似今天的述職）之後而被朝廷留任為官，後來便成為一種入仕通途。

以材力為官，《漢書·地理志》：“漢興，六郡良家子選給羽林、期門，以材力為官，名將多出焉。”此途實際上是屬於軍功入仕的一種。

以技藝為官，兩漢時期，有些人因具有某種特殊技藝得到皇帝的賞識而授予官職的，例如《漢書·衛綰傳》：“（衛綰） 以戲車為郎，事文帝，功次遷中郎將。”