簡單的說，強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是救世主的文化。

從定義上說兩者是相反的，對立的，但是兩種文化也有其統一的方面，兩種文化相依存，強勢文化是生存的文化，強勢文化者需要眾多群體依賴自己，為此才能實現自己所處強勢的價值，實際上強勢文化的載體就是弱勢文化。

弱勢文化不能離開強勢文化而存在，強勢文化是其破格獲取的物件。 弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。

如果你是個喜歡用武力，權利去驅使人，本質上講你就是一個弱者。

那麼弱勢文化形成的根源是什麼呢？這就要追溯於其發展史。所以也就沒有必要長篇闊論了。簡單的說其形成的根源三個字最舒服“依賴性”……

其實，強勢文化在其現實性上，並不一定是先進文化和優秀文化，而且還可能是落後文化和劣根性文化。

什麼是弱勢文化？如果一定要找出弱勢文化，與其對應的一定是強勢文化。這才符合陰陽對稱，一分為二的唯物辯證法。

這個世界很難說哪一種文化是弱勢，哪一種文化是強勢。紅樓夢裡有一句話說的好。不是西鳳壓倒東風，就是東風壓倒西風。世事無常，變化無方，強弱易勢也是常有的事。

從中國傳統文化中，相比較而言，儒家文化比較強勢，講向上，進取，天行健，君子自強不息。表象看儒學充滿陽剛，正能量，積極向上。譬如仁，譬如義。譬如忠君愛國，譬如修齊治平，家國天下。

而道家學說相對較弱，講無為，不可為。謙卑，忍讓，包容，退後，無慾，不爭。上善若水，厚德載物。表象上懦弱，虛無，空洞，負能量，陰柔。譬如大道至簡，大器晚成，大音希聲。

儒家文化初看強勢，內中卻剛強難繼，不可持久。想法很多，成功率很低。教化人生，束縛人性，過於強制，往往收不到好的效果。這是儒學的致命傷。何況，儒學總是依主觀臆斷行事，把統治者的一廂情願的理念強加給人民，壓迫人民，這就會得到相反的效果。哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。壓迫越深，反抗越重。

道家文化看似柔弱，骨子裡卻透著生生不息，綿綿不絕的勃勃生氣。後發制人，以柔克剛，水利萬物而化解強勢於無形。無為而無所不能為，不爭非不爭也，而不爭是爭，我不爭，就無所不能爭。順其自然，因循自然，師法自然。自然而然才是宇宙中最強勢的力量。試問，人可以改變地球運轉嗎？可以改變四季嗎？可以改變日月執行軌跡嗎？人類順自然規律執行，才可以擁有大自然的無窮力量。

縱觀近現代史，西方文化呈現強勢，東方文化陷於弱勢。西方科技發達，湧現一大批世界頂尖的醫學家，哲學家，科學家，在許多領域領先於世界先進水平。

但東方文化許多深邃的東西正在被人類發掘，發現。許多困惑西方醫學，哲學，科學領域的疑難問題，不可破解的命題，都需要在東方文化中尋找答案。譬如西方醫學是不能治病的，只可以控制疾病，特別是常見病，療效僅限於不再使病情發展而已。而中醫確實可以治病除根。虛實互補，陰陽調劑，互為表裡，辨證施治。西醫把病歸結為普遍性，病症的獨立性。中醫看病看的是人，綜合去看“這一個”人的特殊性，病症的聯絡性，五臟六腑的關聯性。西醫治病醫的是“這一個”實體。中醫問診的是實體中的天人合一中的人的中氣。

西方哲學探索我是誰，誰是我，人從何而來，向何處去，陷入困惑。於是就產生了唯心史觀，上帝造人。中國傳統文化易道之道，講人就是我，我來自祖先的繁衍，是人的後裔。創生世界萬物的是自然，我是創生而來，生生不息。來自自然，歸於自然，這就是中國文化的人生觀，世界觀。所以，西方文化會排斥馬克思主義，中國文化能夠接受馬克思主義，就因為兩者都具有辯證唯物史觀。

量子糾纏使西方世界最偉大的物理學家陷入迷茫，隨之改變科學家應遵循的唯物主義理念，趨向唯心。而中國的易道之道，黃老思想，恰恰從理論上不斷證明引力波，波粒二象性，量子糾纏，量子躍進，中醫之氣的物質存在是客觀的，是物質的，而不是唯心的。在關鍵時刻力挺馬克思主義唯物辯證法依然偉大。

所以，世界上原本就沒有什麼強勢文化和弱勢文化，文化都是相通的，交融的，互為作用的。取長補短，和而不同，和而共生，和而共榮的文化，才能稱其為優秀文化。

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

首先要從什麼是弱勢文化開始解讀。

弱勢文化就是期待強者憐憫，等救世主濟世救人的文化。

從人類社會成型，有競爭開始，造就階級、強弱、地位，弱勢文化就存在形成了。打個比方，有句俗語說得好，在家靠父母，在外考朋友，一個靠字就解釋了這種文化形成的條件，靠關係，靠別人，靠老天爺...總覺得自己可以靠別人活下去，所以就多了這麼多啃老族。還有就是總覺得有個機會在等著自己，就像覺得中彩票的機會在等著自己，從而改變生活，改變環境。

弱勢文化造就弱者，所以最主要的還是要靠自己，只有自己強大，才能杜絕弱勢文化，成為一個強者。

這麼講吧，這是國家政體範籌。最早都是弱勢群體，經過人類進化演變，一群體過度到一個部落，一個部落征服另一個部落，蒼海桑田變遷，形成一個國（家），選出人們信任的頭（大王類）來作為他們活下去的動力……能想出辦法解決人們的需求，人們就選他作他們的王…於是，聰明人、強勢群體（文化）佔據了社會資源，他們分配那些不聰明的人在他們身邊做事、給他一定的報酬……故，一個國家永遠都是強勢文化佔主體，弱勢群體跟在後面分一杯羹！但，草根也能逆襲，強勢也會衰敗！他們都在相互質變！

其實弱勢文化我個人認為有以下三個層次的文化就是弱勢文化的本質。

第一個弱勢文化就是大眾奉行以及隨波逐流的市井文化。

第二個層次弱勢文化就是大眾化教育模式下的必然產物。

第三個層次弱勢文化就是崇洋迷外，錯把西方文明當成秘籍文化來進行傳播的一種自認為是文化的弱勢文化。

不管是強勢還是弱勢，世間萬物從出生走向死亡，都是不變的！

要延緩這一過程，不外幾個途徑：

1、強身健體

2、綻放光芒

3、注重生命的傳承

萬物生命的價值就在如何完成從生到死的使命！

弱勢文化以前叫草根文化，他們被壓迫在最低層，他們也需要活命，生存。所以為什麼叫窮山惡水出刁民，青山綠水出良民。現在掃黑除惡行動以來，還百姓一個安寧，社會秩序井然，要靠法制管理常態化。