我關注了沈先生直播，但是我還沒有看。沈先生被迫流浪於街頭巷尾近三十載，嚐遍了人生的酸甜苦辣、人情冷暖。期間仍然筆耕不輟，從書中找尋到了自我。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。是知識慰藉了他那顆受傷的心靈。因此我認為沈先生開直播講三國會給現代人一定的啟示，激勵迷途的人們厚積薄發，或許有一天會東山再起。從某方面會起到一定的積極的作用。但如果一味誇誇其談，我覺著也會江郎才盡的。

就我總結大師爆紅原因是有兩個原因：

一個是：民智未開，蜀犬吠日！

一個是：幕後團隊意圖收割流量收益！

大師關於三國的影片我看過，從他目前說的內容來看，屬於茶餘飯後的閒談，要是登堂入室還有很遠的路要走！

大師水平如何，還要看他以後的表現！就我來看，大師對三國還沒有系統的去總結研究，無法像易中天那樣系統的給大家展現出來！

對於大師開直播，我覺得是一件好事，他在影片裡講的東西除了個別問題存在學術爭議以外，大多數都是沒問題的，可以很好的向大家普及一下文史小知識！

據我觀察，大師的粉絲多是一些學歷較低，文史水平不高甚至幾乎沒有的人，以中年人為主，他們那個年代普遍文化水平不高，比如在影片裡他向粉絲推薦了辛稼軒(辛棄疾)的詩集，而那個自稱喜歡文學的，卻不知道自己家鄉的辛棄疾是一個文學大家，還真是 眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處！

在此，我並沒有嘲諷大師粉絲的意思，反而覺得他們這種知道學習的態度是值得肯定的，不管是不是三分鐘熱度，能學一點是一點！

關於大師的知識量，如果是高中時候的我，應該還可以和大師不相上下，這就引出了一個道理“溫故而知新，可以為師矣”，由於工作中的瑣屑和浮躁我已經很少再去回頭看看以前的東西了，據大師所說，20年中他一直在看書而且許多還看了很多遍，這種做法很值得人尊敬和學習！

所以我對大師的評價是：他會是一個很不錯的民科普及家，由於他的擁躉水平普遍不高，對大師的要求沒有學術上那麼嚴苛，所以，大師如果人設不塌，會有一個很好的發展！

中國上過本科的人不到總人口的10%，也就是說16億華人裡面，有14.4億人水平不及大師！

精準定位目標！你們那10%愛說什麼說什麼，我只要搞定我的90%就好了！

王國維將人生分為三個境界：

昨夜西風凋碧樹.獨上高樓,望盡天涯路.

衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.

眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處.

如果不少人，感覺自己越學越窄，沒有什麼出路，感覺迷茫無所是從，恭喜你，你在進步！

他直播好像拿著一本《三國演義》，而非《三國志》；這兩者之間區別很大，不能混淆來談。前者是複述小說故事，或像毛宗崗先生生前那樣“點評”；後者則需要“學術”，需要史觀、史識、史見，非讀過小說故事的人可以隨便信口開河誇誇其談的。

“說書人”說“三國”者比比皆是，只要有聽眾進書場去聽講，說書人能借此謀生，就沒有人反對。沈巍“直播講三國”，其“水平”必須有一些客觀的比較物件，與某些圈定的人認真比較比較，方可論其高下優劣。看沈巍直播影片的人，多數人目的不在於“三國”，目的都是圍觀沈巍，與他的“水平”關係也不太大。

沈巍改行了，做了“垃圾分類”的“逃兵”，未能“從一而終”，令人遺憾。他開直播，是否有“團隊”為其“量身打造”不得而知，但以“三國”為起點，我感覺其起點太低，不足以吊起有學問人的胃口，更辜負了其“大師”的美譽。他至少應該圍繞先秦選題開講，如用“五經”做話題，才能“不負眾望”。他也可以“直播講”《老子》、《墨子》、《孫子兵法》、《韓非子》等等。假如他有其幕後操作團隊、包裝團隊、炒作團隊，總之選擇打頭“直播講三國”，是一種避重就輕的玩法，不值得太關注呀。即使是“歷史小說”，也與“國學”相去甚遠。圍觀沈巍的人對他的期待值未必很高很純粹，都集中在他深邃的思想、廣博的學問、令人肅然起敬的對社會問題的洞察力方面。他們像看“耍把戲”，因為“耍把戲”的人是“大師”。

最近沒有留意沈巍的粉絲量躥升增加到何等令人驚心動魄的“天量”了。沈巍如果覺得改行開直播更能體現出他的生存和社會價值，那我們就尊重他的新選擇吧。“幹一行，愛一行。”期待沈巍能成為直播界的一匹“黑馬”，勿令他的鐵粉們失望或厭倦。

開直播首先無需成為“大師”，也無需達到李贄或王陽明的“水平”了才“出山”。沈巍已經是舉國皆知的“大師”了，那他乾點不辱“大師”稱謂的正經事兒也合乎情理。“大師”搞“垃圾分類”，就有點令人啼笑皆非。美國、英國、法國等等國家都尚未誕生類似“沈大師”的“大師”呢，我們是否又“捷足先得”“了不起”了一把？我以為垃圾分類的“大師”在目前的中國越少越好，開直播的“大師”應該越來越多，多多益善。直播能給予人們精神上形形色色的需要，“大師”級的垃圾分類就相形見絀了。

多一個沈巍“直播講三國”，不是新聞；其“水平”如何，“水平”能否“與時俱進”，大家拭目以待就是了。無需急於給他打分數、做鑑定。