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  • 1 # 念心Dzc

    嚴嵩是木偶,嘉靖才是超縱者,令夏言首輔覆滅的只有嘉靖帝。

    皇帝要練仙丹,求仙道,想長生不死,為了奉承神明,神仙,要求帶香葉冠,夏言強烈拒接帶破冠上殿。

    夏言看穿這等把戲直言不諱,嚴嵩見縫插針,添油加醋,煽風點火,投其所好,迎合皇帝。

    夏言作為嘉靖的棋子,提線木偶,不好使了,自然而言要被皇帝疏遠了,嘉靖對他也是心存怨恨,多為不滿,所謂順我者昌。

    此時嚴嵩父子找準時機聯合群臣彈劾夏言多條罪狀(往死裡彈,哪條重往哪說)。

    一時門庭若市變成門可羅雀,大臣也疏遠夏言了,被趕回家了的夏言回到半路又被嘉靖召回,最後殺害了。

    作為內閣首輔,上達天子,下至臣民,權利之大,無人不向往,只有嘉靖帝能絆倒他,嚴嵩只是導火索。因為嚴嵩攻於心計,城府深,能準確揣摩嘉靖帝的心思,並做出相應的策略。

    夏言為嘉靖作出了貢獻,為國利民,提拔人才,唯才是舉,大公無私。

    但嘉靖帝還是拋棄了夏言

    嚴嵩也只是個棋子木偶,最後的下場比夏言更甚,兒子嚴世蕃殺頭,抄家,自己淪落街頭討飯,幫人看墳,最後死去。

  • 2 # 自畫小石頭

    古希臘亞里士多德較早探索悲劇性格,認為它是具有善良的個性、道德、品質等性格的出類拔萃人物因犯有"過失"而遭到了不應有的厄運,悲劇對這種性格應該加以"美化",使其合乎必然律和可然律。夏言的悲劇也是和其性格有關。當然,他的悲劇和另外一個人緊密聯絡,這個人就是在位四十五年的嘉靖帝。而悲劇的導火索正是嚴嵩。

    《明史·夏言傳》,說他生性機靈聰敏,善寫文章。他做了言官之後,說話正直,非常自負。而嘉靖在用人上 ,明世宗" 忽智忽愚"、"忽功忽罪",功臣、直臣多遭殺害、貶黜。正直和自負是一把雙刃劍,碰上了嘉靖的" 忽智忽愚",決定了其悲劇命運。

    朱厚熜,明憲宗之孫,興獻王朱佑杬之子。明武宗正德十六年(1521)四月即位,次年改年號為嘉靖。即位之初,革除先朝蠹政,朝政為之一新。但不久與楊廷和等朝臣在議興獻王尊號的問題上發生禮議之爭。他打擊舊朝臣和皇族、勳戚勢力,總攬內外大政,皇權高度集中。他還重視內閣作用,注意裁抑宦官權力。但與此同時,他日漸腐朽,不僅濫用民力大事營建,而且迷信方士,尊尚道教。嘉靖二十一年(1542年)更移居西苑(今北京北海、中南海),一心修玄,日求長生,不問朝政。

    嘉靖前期世宗在張璁的輔助下大刀闊斧推行了改革,清理勳戚莊田、罷天下鎮守中官、改革科舉制度、革除外戚世封等,內容廣泛,成效顯著。所以獲得很多讚美之聲。而夏言正是他手中的一把利劍,史載“世宗繼位,疏陳武宗朝弊政,受帝賞識。裁汰親軍及京師衛隊冗員三千二百人,出按皇族莊田,悉奪還民產。豪邁強直,縱橫辯博,受寵升至禮部尚書兼武英殿大學士入參機務,不久又擢為首輔”。

    在嘉靖深沉陰刻的一生裡,除了早年的老首輔楊廷和之外,夏言是又一位能叫他暫時忍氣吞聲的大臣。當初嘉靖忍楊廷和,是人在屋簷下,必須低頭;這時嘉靖忍夏言,是因為這位能力高脾氣也大的臣子是他真正離不開的全能戰士。夏言在軍事方面始終如一的強硬不退縮:早在嘉靖十二年,他就勇敢地和嘉靖頂牛,堅持以自己的主張兵不血刃地平定了大同叛亂。倭寇鬧起來後,他提出的整治海防方略後來起了大用。就任首輔後,他更拍板打了對安南的強硬自衛反擊戰,繼永樂年間後再度大破安南,逼得挑釁大明的安南人俯首稱臣,乖乖歸還侵佔大明的國土。

    對嘉靖來說,夏言脾氣極臭卻極其好用,但這有個前提:忠心。夏言原本是有安全防線的,直到郭勳稀裡糊塗被黑死,這防線才驟然崩潰:嘉靖赫然發現,夏言竟也是有“朋黨”的!

    嘉靖21年,世宗突發奇想,製作五頂不倫不類的道冠,叫“香葉束髮巾”,要求大臣佩戴。夏言拒絕接受,而嚴嵩不僅歡天喜地戴著,還籠上薄紗,以示珍惜。兩人的表現,皇帝記在心裡,多年後還要提起。夏言不滿嚴嵩的行為,讓言官提起彈劾,嚴嵩則到皇帝那裡哭訴。兩人矛盾公開爆發,結果是夏言去職,嚴嵩入閣。

    三年後,世宗記念舊情,重新啟用夏言為內閣首輔。此時嘉靖已不是20年前的嘉靖了,而今皇位穩固、權力無憂,他已不再需要戰士。他叫夏言回來,只是讓夏言救火,誰知救完火的夏言卻還要熱火朝天地搞建設。這個終極矛盾不是嚴嵩幾句讒言就能辦到的。

    結果,勤奮努力的夏言終於引火上身,在收復河套的問題上再度惹惱了嘉靖。嚴嵩送上了兇狠的補刀:他做假證據,汙衊夏言與曾銑勾結,坐實了夏言“邊帥勾結近臣”的罪名,導致夏言被逮捕至京,並在嘉靖二十七年與曾銑一起被問斬於西市,成為明朝自洪武年間以來第一位被處決的內閣首輔。這樁震撼明朝的冤案史稱“套獄”。

    夏言的蒙冤是明朝一場大衰敗的開始。嚴嵩父子從此獲寵,當國14年,嘉靖朝進入漫長的黑暗時期。後來,徐階以更深的韜晦、更詭譎的手段,小心屈事嚴嵩,用計摧毀了嚴氏家族。

    夏言殉難18年後,勵精圖治的新帝隆慶徹底平反了夏言冤案,夏言生前最傾注心血的《御邊十四策》則在夏言昔日親手提拔的、此時已是內閣首輔的徐階的整理下,成為大明軍事改革的總綱。諸多鐵血部隊都在這規劃下脫穎而出。而夏言生前孜孜以求的收復河套戰略也隨著明軍的捷報頻傳,最終以韃靼可汗俺答汗受封為明朝“順義王”的方式和平完成,從此長城沿線“六十年不識兵戈”————

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