先說一個小笑話——古時候，有位秀才進京趕考，住店時夜裡做了三個夢，第一個夢是夢到自己在牆上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘；第三個夢是夢到跟小姨子躺在一個被窩裡，但兩人卻是背靠著背。

他第二天去找算命的解夢。算命的一聽，連連嘆氣 ，說：“你還是回家吧。你想想，高牆上種菜不是白費勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟小姨子躺在一個被窩裡，卻背靠背，不是沒戲嗎？”

秀才一聽，心灰意冷，就回店收拾包袱準備回家。店老闆非常奇怪，問：“你怎麼不考了？”秀才如此這般說了一番，店老闆樂了：“我倒覺得你這次一定能考上。你想想，牆上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說明你有備無患嗎？你跟小姨子背靠背躺在被窩裡，不是說明你翻身的時候就要到了嗎？”秀才一聽，心花怒放，於是精神振奮地參加考試，居然金榜題名了。

曹操詩歌裡面的原意是一回事，諸葛亮的解讀則是另一回事——周瑜知道也好，不知道也罷。與事實關係並不大。

清風不識字，何故亂翻書？——一顆人頭就怎麼被砍了。

歷史上的文字獄不都是這麼來的嗎？

三國時期，東吳世家喬玄，家業豐實，喬玄生有兩位出水芙蓉般美麗的女兒，皆有閉花羞月之容。大女原名喬瑋，史稱大橋，小女原名喬婉，史稱小喬。江東二喬都是國色天香，智慧過人，在當時有著眾多的愛慕者。曹操曾詩曰：“吾一願掃平四海，以成帝業；一願得江東二喬，置之銅雀臺，以樂晚年，雖死無恨矣”。

姐妹倆兒都知書達禮，通曉音律詩文，名聞遐邇。自古美女配英雄，一對姐妹花，都嫁給了我們現在所說的豪門，大喬嫁給了雄才偉略、威震江東的猛虎孫策，而小喬嫁給了一個是風流倜儻、文武雙全的周瑜。

然而，孫策迎娶大喬的時候剛剛二十歲，大喬只有十八歲，真是天妒良緣，兩年後，孫策準備奇襲許昌的以迎漢獻帝，從曹操手中搶過“挾天子以令諸侯”的權柄時，卻被許貢的家客所殺，終年26歲。

小喬的處境比姐姐好一些，她與周瑜琴瑟相諧，恩愛相處了十二年。

周瑜知不知道不重要，“攬二喬於東南兮”原本就不是諸葛亮說的那個意思，他只要能猜透周瑜的性格，估計自己這麼說周瑜會生氣就可以了。

知與不知，在於理解和喻意，即使周瑜知道，無人引導曲解，也不會上升為主旋矛盾，諸葛亮破解分析，誘導致事端向某些方向激化。

因為當時沒有網際網路，沒有手機，沒有報紙、電視、電視、收音機等通訊裝置，資訊傳播極慢，周瑜身在江東，遠離中原。

而這首詩乃曹操新作，尚未傳至江東，故諸葛亮推斷周瑜不知道這首詩。

當然，《三國志》裡並沒有諸葛亮以此刺激周瑜，周瑜也絕非心胸狹隘之輩。

《三國演義》裡諸葛亮借“攬二喬於東南兮，樂朝夕之共處”，智激周瑜。那麼，諸葛亮如何敢斷定對方不知詩文內情呢？

登層臺以娛情。

見太府之廣開兮，

觀聖德之所營。

……

連二橋於東西兮，

若長空之蝦蠑……

諸葛亮斷章取義，借題發揮。將“連二橋於東西兮”改做“攬二喬於東南兮”，又將“若長空之蝦蠑”改為“樂朝夕之共處”。

銅雀臺落成比赤壁大戰晚近兩年時間。雖未落成，但赤壁之戰前很可能就開始了建造計劃。曹植提前醞釀《銅雀臺賦》的草稿也順理成章。

吳蜀相比，蜀漢與曹魏的交流遠勝於東吳。而且由於劉備自稱帝室之胄，很得漢室眾臣信賴。許多人和徐庶一樣身在曹營心在漢，所以資訊渠道遠比東吳暢通。

諸葛亮通過某些隱蔽渠道獲知《銅雀臺賦》草稿內情也不是難事。但東吳方面由於資訊相對閉塞，極有可能只知其一不知其二，或許聽到過銅雀臺和《銅雀臺賦》的影子，但內情確難詳知。

說白了，內在動力還是周瑜的主戰立場。赤壁大戰前，東吳政壇形成兩大陣營，以張昭為主的“降曹派”和以魯肅為主的“主戰派”。孫權遲疑不決，想起孫策臨終前的囑咐“內事不決問張昭，外事不決問周瑜”，這才急調周瑜回建業（今南京）商議定奪。

周瑜何許人？文韜武略，才智過人。他豈肯屈服於曹操的勸降。回到建業雖未明確表態但心裡早已篤定抗曹的決心。

但面對佔據主流的降曹派勢力，面對猶豫不決的孫權，周瑜也是無計可施。既要找出理直氣壯的理由說服吳主出兵，又要找到名正言順的說辭壓倒降曹派，這是擺在周瑜面前的當務之急。

諸葛亮假借《銅雀臺賦》這一激，恰為東吳抗曹提供了充分依據。換句話說，就算周瑜明知諸葛亮訛傳詩文，但為了這最佳的出兵理由，他也會揣著明白裝糊塗的。

諸葛亮審時度勢，看破了周瑜的心思。“攬二喬”之說對周瑜是小，直逼孫權才是關鍵。因為這才能讓周瑜有充足理由去勸說孫權出兵抗曹。

唐代大詩人杜牧在《赤壁》這首詩中寫道：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。詩人的意思是說如果當年赤壁之戰時周瑜沒有東風相助，大喬小喬兩位美女很可能便會在曹操的銅雀臺中度過餘生。

到了明朝的時候，羅貫中創作《三國演義》，很可能借用了這種說法，將曹操發動赤壁之戰的原因歸結與想要奪取大小喬。因此，才會有諸葛亮智激周瑜的故事了。

諸葛亮當著周瑜的面，背出了曹植寫的《銅雀臺賦》，說到“攬二喬於東南兮，樂朝兮與之共”時，周瑜勃然大怒，說出了“吾與老賊勢不兩立”這樣的狠話。然而，事實真的是這樣嗎？

其實，曹植在《銅雀臺賦》中的原句是“連二橋於東西兮，若長空之蝦蠑”，意思就是銅雀臺中東西有兩座橋相連，如同懸掛在天邊的彩虹。曹植的原句中，跟江東美人大小喬沒有半點關係。

現在回答題主的問題，諸葛亮擅自篡改詩句智激周瑜，他為何就斷定周瑜不知道這首詩呢？

因為這本來就是小說情節，真實歷史上，銅雀臺建造於210年，曹植創作《銅雀臺賦》是在這個時候，赤壁之戰已經過去了兩年。周瑜除非有未卜先知的能力，否則怎麼可能知道這首詩呢？

曹操修建銅雀臺大致有三個目的，更是跟大小喬沒有半點關係。

第一，彰顯自己超然的地位。

在古代，修建銅雀臺這樣的高臺是一個浩大的工程，需要耗費大量人力物力，建成以後讓人感受到莊嚴高貴。當曹操站在高臺之上，享受著無數臣民的仰視，這是一種權力的具象化，彰顯了自己超然的地位。

第二，銅雀臺可以作為軍事據點。

銅雀臺不僅用來作為一種權力的象徵，更是有著戰略意義。一旦發生戰事，銅雀臺可以登高望遠，瞭望敵情，也便於發號施令。由於銅雀臺的堅固，還可以作為儲存糧草的據點，抵禦敵人的堡壘，都十分實用。

第三，銅雀臺還是曹操父子等人休閒娛樂的場所。

銅雀臺建成的時候，曹操便在這裡大宴賓客，文人們在這裡吟詩作賦，武將們在這裡比試騎射，成為一時的盛況。曹操征戰四方，會將很多戰利品放在銅雀臺，供他欣賞把玩，享受人生，也是彰顯自己豐功偉績的方式。

所以，曹操絕不是為了奪取大小喬兩位美人而發動赤壁之戰，曹植的《銅雀臺賦》當時還根本沒有問世，所以就不存在諸葛亮智激周瑜這件事了。

攬二喬於東南兮：原文出自於曹植的《銅雀臺賦》，‘二喬’為二橋，不是江東大喬，小喬兩位美人。都是作者羅貫中《三國志通俗演義》古典小說中的描寫的。赤壁之戰曹操尚未築銅雀臺，《銅雀臺賦》還沒問世。孔明與周瑜都不知曉這首詩，羅貫中在小說情節中設定了孔明智激周瑜，理所當然孔明不知道，周瑜更加不知道，斷定對方不知這首詩是作者知道原偽，更加肯定諸葛亮斷定對方不知這首詩。