伯邑考之所以會去朝歌，其中一個原因就是他比較孝順，為了救父才去的。

第二個原因是由於姬發的推波助瀾造成的，如果伯邑考不死，姬發就沒有機會做武王，所以伯邑考去朝歌一個是自己抱著必死的信心，另外一個是被弟弟借刀殺人了。

第三個原因是姬昌已經被關進牢獄七年了，很多人根本不記得這件事情了，紂王根本不想放姬昌回去，更加不會主動提出放姬昌回去。伯邑考去朝歌，為了提醒大家，姬昌該放出來了。

第四個原因是姬昌在西岐的地位超然，只有來一個和他地位差不多地位的人來做交換，才能使得姬昌獲得自由，而伯邑考剛好符合這個條件。

第五個原因是姬昌一直都是忠心耿耿的，不可能輕易反了紂王的，伯邑考提前知道了自己死後能封神，所以堅定了他赴死的信念，他死了，而且被剁成肉泥，做成肉餅給姬昌吃，這種殺子之痛，促使姬昌起兵造反，而且給他的造反找了一個名正言順的理由。

第六個原因是伯邑考死的很慘，提醒大家紂王和妲己是多麼的殘忍，讓姬昌的起兵造反能夠順應民心。

父親反覆叮囑兒子，不要做傻事，可兒子還是做了…

這樣的場景，難道只出現在姬昌和伯邑考父子之間？恐怕你我都曾做過這樣的傻事吧…

“文王拘而演周易”，說的就是周文王姬昌的故事，他精於卜算，自然知道自己被商紂王囚禁七年後，兒子伯邑考來接他，會是一個什麼樣的下場，所以他不能不勸伯邑考不要來。

但身為長子的伯邑考，在忠孝的大義名分之下，卻也不得不來接自己的父親。再說他不想來，他的弟弟（未來的周武王）也不能答應，原因你們懂的…

於是，可憐的伯邑考中了妲己的美人計，被商紂王切成了肉丸子，葬身在了自己父親姬昌的腹中…

而紂王看到姬昌連自己的兒子都吃了，料定他難有作為，這才放他回了封地。

若是伯邑考不死，哪裡來的周文王呢？又哪裡來的周武王呢？

還好我們沒有生於帝王之家…

伯邑考是伐紂之役的第一位犧牲者，周武王伐紂成功後，姜子牙代玉虛封神，念其忠孝之心，封為中天北極紫微大帝之神，命為尊貴之神，代表尊貴、權力、帝皇；此為紫微斗數以紫微星為首來源。姬昌回國後，誓言為子報仇，但不幸壯志未酬身先死，而報仇之事就交給伯邑考的弟弟周武王來繼續完成。周武王於是振興國力，強兵富國，並得到一代軍師姜子牙的助力，打敗了商紂，建立周朝。

不去朝歌，不孝；去了朝歌，必死。去了才能成就伯邑考的忠孝，也才能符合最後封神的需要

姬昌反覆提醒伯邑考不要去朝歌，可最終他還是去了。走之前姜子牙還提醒他一定不能展現自己的琴技否則將萬劫不復。

可是伯邑考權衡再三還是去了朝歌，首先雖然姬昌有99子，而伯邑考屬於嫡長子，也是姬昌最器重最疼愛的兒子，地位遠高其他人。

伯邑考不僅琴技高超，而且玉樹臨風帥氣逼人，在商朝尤其是西岐朝歌一帶久負盛名。他去朝歌自然才能引起國王以及國中大臣們的重視。

其次伯邑考的弟弟姬發已經回西岐，此時的姬發不比從前，他變得沉穩老練，武功也較之前更加精進，還收服了一批忠於自己的手下，實力不容小覷。

伯邑考是典型文藝派人士，志不在朝政，有意想讓弟弟出頭，以前姬昌不在為了避免西岐無人管理成為一盤散沙，現在有姬發他也放心了，去朝歌他是抱著必死的信念去的。

姬昌七年之約馬上就到，如果他不去，或許姬昌會一直被關下去，伯邑考歷來孝順，他想透過自己去換取父親姬昌的自由，雖然明知九死一生卻毅然決然，說明伯邑考不僅孝順也很忠誠。

實際上伯邑考雖然很有才但他的性情不適合做王上，而姬發更適合管理國家，這一點姬昌的母親看的很通透，姬昌雖然明白但他始終無法割捨自己最愛的兒子伯邑考。只有伯邑考不在姬發才會有機會，所以暗地裡姬發也起到助波推瀾的作用。

最後到了朝歌，以伯邑考的名望自然引起朝歌一陣騷動，他在朝中敬獻西岐寶貝給國王提起七年之約之事，必然也引起了朝中各大臣的重視也算是達到目的了。

即使因為妲己貪戀他的美色和琴技要他屈從，他也斷然拒絕，並義正言辭的向紂王和妲己表明自己的決心，欣然赴死。

不得不說其實伯邑考聰明絕頂，他來朝歌的目的達到了，而且他的死還能激發父親帶領西岐反紂王的決心，況且他也事先知曉天意，他死後會封神，一舉三得何樂而不為！

商朝到紂王時期已經歷六百餘年，雖說紂王殘暴，但商朝還是國力強盛、人才濟濟，由聞太師、比干、黃飛虎等忠臣輔佐，並且長久以來，大家已經習慣臣服於商王。當時的西周，雖說政治清明，百姓安居樂業，但跟大商比還是以卵擊石，勝算甚微。雖然紂王無道，寵信佞臣，但讓他們商朝毀滅，這些忠臣還是不會答應的，所以西伯侯姬昌必須想辦法，助紂為虐，推波助瀾，讓紂王徹底寒忠臣、失民心。

伯邑考，西周的大公子，忠孝兩全。更深知其父的心意，由他到西周，為父解困，更激怒紂王，剁成肉醬，進入父親口中。一方面，他的孝名，乃至西周的仁孝民風傳揚九州；另一方面，讓天下人看到紂王的惡毒殘暴，離散臣心民心。也為西周這支正義之師能夠出師有名，一統天下，獻出自己的智慧和生命。不得不說，他有大智，義不畏死，為西周起義起到一個關鍵的推動作用。