"窮養兒子富養女"的字面意思

生兒子，要窮養，讓他接受艱苦的生活，知道一切來之不易，從而鍛鍊堅強的意志，擁有奮發圖強的精神。生女兒，則不一樣。兒女要富養，就是在其身上要捨得投資，著裝要體面，打扮要漂亮，並且要著重培養才藝，古代是琴棋書畫，現如今還要加上唱歌、跳舞等等，側重於氣質培養，培養成為大家閨秀。

"窮養兒子富養女"的育兒思想，我是非常贊同的。作為一個男人，一個孩子的爸，對於男孩子的教育，要以"窮養"為教育的中心思想。人，都有惰性，不願意奮鬥，樂於坐享其成，而這不現實，沒有人天天啥事也不幹就有吃有喝。特別是一個男孩，沒有奮鬥的意識，這輩子算是完蛋了。所以，對於男孩子的教育，要讓他知道苦，知道要靠自己。

對女孩的教育，是要將其培育成為一個知書達理的人，一個具有極大潛力的賢內助。畢竟女孩子將來要嫁人，她的使命應該是幫助她未來的丈夫成就一番事業。而不上仗著幾分姿色，對丈夫一千個不滿意，這樣的女人成就不了一個真正的家庭。

“窮養兒子富養女”，此俗語在民間流傳甚廣，有些人也有意無意的按照這個標準撫養自己的子女；這也反映了華人對子女將來擔負的角色要求。

所謂的窮養兒子，原意指的父母在兒子成長的過程中，在物質上要苛刻。這樣做的目的是：讓他們明白，一絲一縷來之不易，都是需要透過自己的勞動換取的。從而培養他們節儉，勤勞，吃苦耐勞的內在品格。

這樣做的好處是淺而易見的，但也容易出現偏差，即在這樣的標準培養出的兒子，會很自私，狹隘，為了目的不擇手段，甚至不惜傷害他人。

所謂的富養女，指的是在物質上儘量的滿足女兒。這樣做的目的是，讓女兒從小生活在富裕的環境中，不至於長大後，受到一些誘惑，使自己受到傷害。

富養女確實能達到這樣的目的，但偏差也是顯而易見的：這樣做容易培養出一個自私，貪婪，以自我為中心的物質女來，反而對她本人和家庭不利。

當然，現在社會環境已經改變，人的觀念也不再那樣狹隘陳腐，但如何培養自己的子女，卻使很多人不能正確的面對。

梁啟超先生曾說：培養人要從德，意，情，智四方面去培養；這四個方面相輔相成，都做好了，才能成為一個對家庭，對社會有用的人。

所謂的德，指的是一個人的內在品德，包括愛心，責任等；

所謂的意，指的是意志。要不怕失敗，能夠吃苦耐勞，具有百折不撓的精神。

所謂的情，則指的是純粹的情感。

而智，則指的是學習知識，及使用知識的能力。

可以肯定說，教育子女，如果在這四個方面做的都很成功，子女一定是很優秀的；現實的情況是，只重視最末位的智的教育，以為孩子們成績好，就優秀，這是大錯特錯了。

這也是社會上之所以有類似山東高鐵霸座男層出不窮的原因。

什麼是窮養兒子富養女？

大多數人認為窮養兒，就是要嚴格對待兒子，少給錢花；富養女，就是把女兒當成公主捧著，多給錢花。

我認為窮養兒子，是在於鍛鍊他吃苦的精神，培養他堅韌的品質，教會他學會承擔責任、獨立思考、不怕挫折。

富養女孩，富養的是見識、氣質、修養，讓她優雅獨立，眼界開闊，富有主見。

所以“窮養兒子，富養女”的窮和富，並不是指物質多少，而是指家長對於小孩的教育。

窮養兒富養女指的是：能吃苦耐勞，人品端正，正確的思想品德，有擔當，正確的三觀。

富養女是不貪小利，氣質非凡，生活的磨礪能讓窮養的兒子意志更堅定，男孩子以後要走上社會，才能承擔社會責任與家庭責任，所以要窮養以勵其志，否則大手大腳。

富養的女孩，因為見識多，獨立，有主見，明智，很清楚自己真正追求的東西。

富養女，其實是一種教育投資，教育的富足，窮養男，更是一種挫折教育，男兒當自強，而沒有經歷過失敗挫折的男孩是長不大的。

古人說，天將降大任於斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，如此才能修身齊家治國平天下。

是說在養育男孩的過程中不需要給予太多的嬌慣和物質上的滿足，從小培養男孩兒刻苦努力用於拼搏的精神，這樣在長大後，男孩更能獨立自主，可以擁有自己去創造出財富和未來的能力。

養育女孩的過程中要給予適當地嬌慣和自己負擔得起的物質上的滿足，從小培養女孩兒善良、優雅和高貴的氣質，這樣在長大後，女孩兒接觸到社會之後，不會被眼前所看到的迷惑，不會讓她陷入亂花漸欲迷人眼的陷阱裡，更不會因貪圖奢侈享樂而委屈求全，可以活出真實的自己。

窮養兒，富養女。這是舊時的說法，目的就是為了子女將來有更好的生活。

現時農村老傳統還在，可以說明這句話的意義。一般是兒娶媳婦撐起家，女兒出嫁一枝花。窮則思變，為的是讓男孩養成艱苦奮鬥的意志，增長行世做人的本領，建立克服困難的勇氣。窮，還有極致、長遠的意思，所以，窮養兒是有道理的。富養女，則是為女兒的基本素質和精神層面著想。嫁給窮人家，可以孃家為例，將婆家日子提升，嫁給富人家，也能拿得起，放得下。