兩個觀點，第一，世間確實公平，一切善惡因果，都有對立面，看你在那個角度看，

第二，就是第一的反義詞，，，，不被大家認同，我就不發了，

世界上的萬事萬物，都可能構成一個“陰陽互換、虛實互映”的三維立體，所有三維立體形成之後，必然會隨著時間係數的變化而生出再多新的立體形態，這些新的形態都只是在原始三維立體基礎上的衍生，其最大衍生層次為五，超過了五層（五服）即進入到下一個輪迴。

在自然界是如此！但人為過多幹預就不好說！也可以這樣想！在規則之記憶體在一種平衡！而打破圈限平衡於另一種空間範疇！這才是生態異常之道之本！人體犍康失調之源！一一一引航者！

什麼是公平？

公平是一個主觀，而不是客觀的概念。

公平就是人們判斷是非與否的一架天平。不同的人、不同的認識、不同的判斷標準，對同一件事情的判斷天平就會傾向不同的方向或不同的程度。

天平是可以校準的。對我們來說，公平這架天平的校準器就是我們自己的心態。

心態端正了，自然就公平了！

世間萬物的公平性體現在於：“上帝”在不同的時空節點（時空座標）隨機地“丟擲”各種由物質或能量構成的存在者（包括無機物、有機物、動植物、人或一切從微觀粒子到宏觀天體宇宙的物質或能量系統，佛學稱之為由欲界、色界和無色三界構成的“萬法”），在“因緣和合”（物理學標準模型的相互作用力）條件下自組織、自生成、自演化、自躍遷，即經歷“成住壞空”之命運考驗後，最終又被“上帝”“收繳”參與到新一輪的宇宙創生之旅（佛學之輪迴）。神即道。道法自然。作為萬物之靈的人，如果參透這一“公平性”和“歸屬性”，則遠離顛倒夢想，則無無明，則無有恐怖，則能安住當下即見如來。

贊同！沙漠中，只剩一口氣的提問者和一飢餓的狼相遇，結果是提問者僅剩一副骨架，狼心滿意足。從掠食者的角度，上天很公平——狼餓了即得其食；從提問者的角度，上天也很允正——我不下地獄，誰下地獄！

公平的萬物是指“萬物生命平等”。因為任何物質都是具有相同的“生命”都是生命體特徵。而世俗權利利益、付出回報的前提下、是相對的“公平”。

至於其他的歪理邪說、什麼上帝啊、佛啊、神啊、就別去看了、都扯淡的。

如果從個體的心理感受的差異化來講，按照一些評價維度的分值取範圍值來看，根據類別的加減乘除後的資料分析，在某些條件下，可以得出這個結論……這個也是社會文化價值觀的維度建設問題，包括政治制度，社會治理水平，以及科教文衛，經濟發展水平和質量等等。

持心如大地，亦如水火風，無二無分別，究竟如虛空。

這是文殊師利法王子開示的平等法門，心無分別，究竟平等，萬物不生不滅，輪迴變化，持平等，必然見到不平等，持不平等，必然見到分別影像。

不持平等，不持不平等，持心無分別，心要無所持，才見平等的真相。

平等的真相，不是腦子想出來的，而是體會出來的，體會出來的對於真正的平等來講，也只是相似，虛空才是真平等。而眾生的究竟相，便是虛空相。

這世間本就公平，我不知道別人怎麼認為，至少我一直相信這一點。

例如你買彩票沒中獎，不能說彩票本身不公平。同樣是下棋，你下的不好，不能說圍棋本身不公平。

公平與不公平是相對的，也可以說是不可分割的，正所謂有無相生，這就是一種公平的思維方式，這樣的心態去看世界，便會少很多煩惱。

不要去羨慕開的嬌豔的花朵，因為他們背後永遠有自己的心酸。就像那些名揚天下的大名人，他們的背後總有自己最痛苦最不為人知的一面，只是你不懂得而以。

這世間本無對錯，這世間本就公平。願每個人被溫柔以待，願每人能抓住自己所謂的機遇，願每個人都能夠創造屬於自己的輝煌。