白衣秀士王倫，水泊梁山的原始控股股東。此人有點學問，但心胸狹窄，小肚雞腸，且佔有慾極強，不願意他人分享富貴，最終走向死亡。

看看王倫都用什麼人就知道他的眼光了。雲裡金剛杜千，摸著天宋萬，一看綽號就是兩個大高個，而且在水滸裡很少見到兩人發表意見，這說明倆人能力有限，是對沉默的巨人。這樣的人，王倫才願意接納，他們不僅沒什麼見識，簡直都沒有腦子，不會影響到自己的地位。

但是晁蓋、吳用上山投奔他的時候，王倫感到了威脅。他希望這幫大名鼎鼎的傢伙趕緊滾蛋，不要影響到自己的地位。可惜他錯了。吳用只是略施小計，就把林沖的無名火給激了出來。不敢殺太尉，還不敢殺你這麼個口是心非兩面三刀的傢伙嗎！我林沖上山的時候你也是百般刁難，你把這當成你自己的私有財產了嗎？你以為鎮的住兩個傻大個就能為所欲為了嗎？今天我要讓你看看我爆發後是什麼樣子的！我殺！

這張圖有點對付，但還是有那麼點意思，湊合看吧。

王倫的悲劇在於自己能力小，又不捨得撒手，還屢屢冒犯強龍們，最後自己這條地頭蛇也玩不下去，眾叛親離，只有死路一條。

“白衣秀士”王倫通常給人的印象是沒啥本事，又小肚雞腸、嫉賢妒能。當林沖火併王倫時，很多人都覺得大快人心。其實，這是我們站在林沖與晁蓋等人的角度上看待這個問題。但是，如果換一個角度，假設我們是王倫，設身處地的想一想，是該對林沖與晁蓋等人敞開懷抱呢？還是閉而不納呢？

林沖火併王倫，未必就算得上道義、坦蕩。且看林沖火併王倫的邏輯，林沖道：“量你是個落地窮儒，胸中又沒文學，怎做得山寨之主！” .....道：“你是一個村野窮儒，虧了杜遷得到這裡！柴大官人這等資助你，賙給盤纏，興你相交，舉薦我來，尚且許多推卻！今日眾豪傑特來相聚，又要發付他下山去！這梁山伯便是你的？你這嫉賢妒能的賊，不殺了要你何用！你也無大量大才，也做不得山寨之主！”。

林沖的這個邏輯，其實是強盜的邏輯。1）量你是個落地窮儒，胸中又沒文學，怎做得山寨之主？王倫曾是落地窮儒不假，但梁山泊的這家“公司”卻是王倫等一手創立的，並且在江湖上都有了一些聲望（連官府都不敢管）。說其沒真才實學，你又到別人創立的公司來要求入股？況且山寨就是王倫創立的，王倫又如何做不得山寨之主？難道自己創立的公司，遇上能力比自己強的“打工仔”，就得把董事長的位置讓出去不成？

2）這梁山伯便是你的？梁山泊的基業乃是王倫等人一手創立的，又不是國企，如何看不得是王倫的？ 3）嫉賢妒能的賊。你到別人所創立的公司來要求入股，別人不讓你入股，那自然是別人有自己的風險評估。這跟嫉賢妒能也根本無關。柴進是曾對王倫有過恩惠，但不代表王倫對柴進所推薦的人就不能作一下風險評估。柴進不敢接納的“燙手山芋”，王倫就未必不會覺得燙手。

王倫為何不願接納林沖?我認為有兩方面的原因：其一，跟林沖的面相有關。林沖的綽號“豹子頭”，其實就因其長相而得名，按書中的描述是：豹頭環眼、燕頷虎鬚，八尺長短身材。林沖的形象是按照三國時，張飛的形象來刻畫的。因此，林沖還有個綽號就叫“小張飛”。試想，這種面相粗野的人通常會給王倫這種文質的人，帶來一種心理上的不安全感。其二，跟林沖得罪高太尉有關。王倫等人佔據梁山，不過是圖個生計，並非是農民起義。所以，其不敢得罪於朝廷。

王倫不接受晁蓋等人入夥，那就更在情理之中了。原文；吳用道：“兄長（晁蓋）不見他（王倫）早間席上與兄長說話倒有交情；次後因兄長說出殺了許多官兵捕盜巡檢，放了何濤，阮氏三雄如此豪傑，他便有些顏色變了，雖是口中答應，心裡好生不然。” 王倫不接受晁蓋等人入夥，一大原因仍然是不願意得罪於官府。這對於王倫，不能說得上錯。所謂的“江湖道義”也並不意味著萍水相逢，就得替別人承擔全部風險。

再則，晁蓋等七人並二十餘家丁、漁民前來要求入夥。這是一支值得提防的力量，王倫這邊，杜遷、宋萬，算上朱貴，攏共才四位頭領，本身又是尋常。而晁蓋等一夥，倒是一下子來了七位頭領。這以後，是聽王倫的，還是聽晁蓋的？

這個情形跟宋江上梁山的情形很相似，宋江帶了27位頭領上了梁山。而晁蓋原有舊系頭領那邊才坐了9位。每逢宴會，都是一邊熱鬧，而另一邊冷清。而隨著宋江一系的勢力越來越大，晁蓋漸漸地就被宋江架空了，成了傀儡，越來越不被人放在眼裡（段景住想入夥梁山，都向宋江獻馬了，而對梁山泊主的晁蓋卻一無表示）。晁蓋被羞辱的怒不可遏，憤而攻打曾頭市，結果卻是死得不明不白。

晁蓋之死，很像隋末瓦崗寨的翟讓之死。翟讓把瓦崗寨的寨主之位讓給了能耐比自己大的李密，可是翟讓舊部與李密的矛盾還很大，以致翟讓最終還是遭了李密的毒手。想想當初，宋江初上梁山時，晁蓋還對其禮讓寨主之位。而當宋江順理成章承接寨主之位時，晁蓋卻要故意“噁心”宋江一把，兩人之間的關係可想而知。

所以，王倫不接受晁蓋等人入夥，絕對是其理性的選擇。晁蓋等人對王倫來說，絕對是居心叵測，遲早會做出雀佔鳩巢之事。王倫也絕非如林沖所言的那般嫉賢妒能，在楊志途徑梁山時，王倫就想留下楊志。楊志臉上有大塊胎記，這種人嚐盡世人的白眼，往往容易自卑，但通常也會更懂得感恩，也更本分、更可控。而林沖與晁蓋等則不然。

白衣秀士王倫，水泊梁山的原始控股股東。此人有點學問，但心胸狹窄，小肚雞腸，且佔有慾極強，不願意他人分享富貴，最終走向死亡。

看看王倫都用什麼人就知道他的眼光了。雲裡金剛杜千，摸著天宋萬，一看綽號就是兩個大高個，而且在水滸裡很少見到兩人發表意見，這說明倆人能力有限，是對沉默的巨人。這樣的人，王倫才願意接納，他們不僅沒什麼見識，簡直都沒有腦子，不會影響到自己的地位。

但是晁蓋、吳用上山投奔他的時候，王倫感到了威脅。他希望這幫大名鼎鼎的傢伙趕緊滾蛋，不要影響到自己的地位。可惜他錯了。吳用只是略施小計，就把林沖的無名火給激了出來。不敢殺太尉，還不敢殺你這麼個口是心非兩面三刀的傢伙嗎！我林沖上山的時候你也是百般刁難，你把這當成你自己的私有財產了嗎？你以為鎮的住兩個傻大個就能為所欲為了嗎？今天我要讓你看看我爆發後是什麼樣子的！我殺！

這張圖有點對付，但還是有那麼點意思，湊合看吧。

王倫的悲劇在於自己能力小，又不捨得撒手，還屢屢冒犯強龍們，最後自己這條地頭蛇也玩不下去，眾叛親離，只有死路一條。

“白衣秀士”王倫通常給人的印象是沒啥本事，又小肚雞腸、嫉賢妒能。當林沖火併王倫時，很多人都覺得大快人心。其實，這是我們站在林沖與晁蓋等人的角度上看待這個問題。但是，如果換一個角度，假設我們是王倫，設身處地的想一想，是該對林沖與晁蓋等人敞開懷抱呢？還是閉而不納呢？

林沖火併王倫，未必就算得上道義、坦蕩。且看林沖火併王倫的邏輯，林沖道：“量你是個落地窮儒，胸中又沒文學，怎做得山寨之主！” .....道：“你是一個村野窮儒，虧了杜遷得到這裡！柴大官人這等資助你，賙給盤纏，興你相交，舉薦我來，尚且許多推卻！今日眾豪傑特來相聚，又要發付他下山去！這梁山伯便是你的？你這嫉賢妒能的賊，不殺了要你何用！你也無大量大才，也做不得山寨之主！”。

林沖的這個邏輯，其實是強盜的邏輯。1）量你是個落地窮儒，胸中又沒文學，怎做得山寨之主？王倫曾是落地窮儒不假，但梁山泊的這家“公司”卻是王倫等一手創立的，並且在江湖上都有了一些聲望（連官府都不敢管）。說其沒真才實學，你又到別人創立的公司來要求入股？況且山寨就是王倫創立的，王倫又如何做不得山寨之主？難道自己創立的公司，遇上能力比自己強的“打工仔”，就得把董事長的位置讓出去不成？

2）這梁山伯便是你的？梁山泊的基業乃是王倫等人一手創立的，又不是國企，如何看不得是王倫的？ 3）嫉賢妒能的賊。你到別人所創立的公司來要求入股，別人不讓你入股，那自然是別人有自己的風險評估。這跟嫉賢妒能也根本無關。柴進是曾對王倫有過恩惠，但不代表王倫對柴進所推薦的人就不能作一下風險評估。柴進不敢接納的“燙手山芋”，王倫就未必不會覺得燙手。

王倫為何不願接納林沖?我認為有兩方面的原因：其一，跟林沖的面相有關。林沖的綽號“豹子頭”，其實就因其長相而得名，按書中的描述是：豹頭環眼、燕頷虎鬚，八尺長短身材。林沖的形象是按照三國時，張飛的形象來刻畫的。因此，林沖還有個綽號就叫“小張飛”。試想，這種面相粗野的人通常會給王倫這種文質的人，帶來一種心理上的不安全感。其二，跟林沖得罪高太尉有關。王倫等人佔據梁山，不過是圖個生計，並非是農民起義。所以，其不敢得罪於朝廷。

王倫不接受晁蓋等人入夥，那就更在情理之中了。原文；吳用道：“兄長（晁蓋）不見他（王倫）早間席上與兄長說話倒有交情；次後因兄長說出殺了許多官兵捕盜巡檢，放了何濤，阮氏三雄如此豪傑，他便有些顏色變了，雖是口中答應，心裡好生不然。” 王倫不接受晁蓋等人入夥，一大原因仍然是不願意得罪於官府。這對於王倫，不能說得上錯。所謂的“江湖道義”也並不意味著萍水相逢，就得替別人承擔全部風險。

再則，晁蓋等七人並二十餘家丁、漁民前來要求入夥。這是一支值得提防的力量，王倫這邊，杜遷、宋萬，算上朱貴，攏共才四位頭領，本身又是尋常。而晁蓋等一夥，倒是一下子來了七位頭領。這以後，是聽王倫的，還是聽晁蓋的？

這個情形跟宋江上梁山的情形很相似，宋江帶了27位頭領上了梁山。而晁蓋原有舊系頭領那邊才坐了9位。每逢宴會，都是一邊熱鬧，而另一邊冷清。而隨著宋江一系的勢力越來越大，晁蓋漸漸地就被宋江架空了，成了傀儡，越來越不被人放在眼裡（段景住想入夥梁山，都向宋江獻馬了，而對梁山泊主的晁蓋卻一無表示）。晁蓋被羞辱的怒不可遏，憤而攻打曾頭市，結果卻是死得不明不白。

晁蓋之死，很像隋末瓦崗寨的翟讓之死。翟讓把瓦崗寨的寨主之位讓給了能耐比自己大的李密，可是翟讓舊部與李密的矛盾還很大，以致翟讓最終還是遭了李密的毒手。想想當初，宋江初上梁山時，晁蓋還對其禮讓寨主之位。而當宋江順理成章承接寨主之位時，晁蓋卻要故意“噁心”宋江一把，兩人之間的關係可想而知。

所以，王倫不接受晁蓋等人入夥，絕對是其理性的選擇。晁蓋等人對王倫來說，絕對是居心叵測，遲早會做出雀佔鳩巢之事。王倫也絕非如林沖所言的那般嫉賢妒能，在楊志途徑梁山時，王倫就想留下楊志。楊志臉上有大塊胎記，這種人嚐盡世人的白眼，往往容易自卑，但通常也會更懂得感恩，也更本分、更可控。而林沖與晁蓋等則不然。

王倫是個有戰略的成功者，這點必須承認：

1，王倫為梁山公司創始人，柴進為實際出資人和事實上的合夥人。

2，每個公司都有他的願景和目標，王倫的梁山定位成“小而美”，何錯之有？

3，王治下的梁山並不與政府、官府撕破臉皮，不想成大事，也不想被招安，簡直是宋末亂世中的清流。

4，晁蓋、林沖等不地道，沒義氣，吃別人的飯砸別人鍋。

小說《水滸傳》的人物王倫，一般被認為是心胸狹窄的典型，後來成了各種嫉賢妒能、沒有胸懷的代名詞。王倫是在小旋風柴進的資助下，成為梁山的首任寨主，人稱“白衣秀士”，麾下有杜遷、宋萬，朱貴等頭領。如何看待王倫其人呢？事實上，要用現代科學的觀點分析，否則有失公平。晁蓋等七人逃往梁山，作為梁山老大，王倫會不會收留他們呢？在我們一般人的印象中，總是覺得王倫是個不能容人的人。不想收留他們。其實，細讀《水滸》，會發現王倫一開始其實還是歡迎各路好漢來投奔梁山的。當晁蓋等人來投的時候，書上這樣描寫：先是“王倫領著一班頭領，出關迎接。”然後，“山寨里宰了兩頭黃牛，十個羊，五個豬，大吹大擂大筵席。”非常熱情好客，招待晁蓋等人，還是很的講義氣的。但是，當得知晁蓋搶了生辰綱，又殺了五百官兵的事，書上寫道：“王倫聽罷，駭然了半晌。心內躊躇，做聲不得。”也就是說，從這個時候起，王倫的態度開始發生了細微的變化。他在想：我的天！這幫傢伙犯的是彌天大罪，收留他們，不是在找死嘛！以後梁山就完了。不想收留。怎麼辦有面子呢？

請大家都吃飽了，王倫叫人端個盤子上來，白送一盤子金銀，做為跑路費。我這裡太小了，安不下許多真龍，還是麻煩大家到別處去尋個大寨安身，些許薄禮，萬望笑納。這也是他的處世哲學婉言拒絕，禮數周到！有問題嗎？

怎料到，吳用來了就沒想再走！因為他們犯下滔天罪行，除了梁山帶這麼多財物根本無處安身。於是吳用挑撥、激怒林沖，出現了血腥的一幕……王倫是悲情的梁山首領，客觀而言，從道義上講，他沒有對不起晁蓋、吳用等人，卻瞬間死於非命。再回顧林沖來梁山入夥時：林沖來到聚義廳。只見中間交椅上，坐著一個好漢，正是白衣秀士王倫。朱貴向王倫介紹，說這位是東京八十萬禁軍教頭林沖，綽號豹子頭。因被火燒了大軍草料場，殺死三人，“逃走在柴大官人家，好生相敬。因此特寫書來，舉薦入夥。”林沖懷中取書遞上。王倫接來拆開看了，便請林沖來坐第四位交椅。朱貴坐了第五位。一面叫小嘍羅取酒來，把了三巡。從這裡可見，林沖一來，王倫不假思索，就請林沖坐了第四位交椅。取酒來招待。王倫與林沖有交情嗎？根本就沒有。這完全是看的柴進柴大官人的面子。開始非常客氣。

但是，酒過三巡之後，王倫驀然尋思道：“我卻是個不及第的秀才，又沒十分本事。……他是京師禁軍教頭，必然好武藝。……不若推卻發付他下山去便了免致後患。”感覺到此人的存在，對自己是一種威脅。怎麼辦呢？

安排酒食筵宴，請林沖吃飽了，端個盤子上來，送給他“五十兩白銀，兩匹紵絲”。很有禮貌的站起來說，我這裡是個小寨，恐怕日後誤了足下，亦不好看。略有些薄禮，望乞笑留，尋個大寨安身歇馬，切勿見怪。林沖婉言拒絕，禮數周到。從王倫對林沖、晁蓋這兩次的表現來看，一開始，對他們都是很好的，都是中途臨時改變的主意，不想收留他們了。那麼究竟是什麼原因呢？王倫只是個幹“小買賣”的小盜，還沒有引起朝廷的足夠重視。而林沖、晁蓋都是十惡不赦的通緝要犯，收留他們，毫無疑問是在惹火燒身自掘墳墓。根本就沒必要承擔這種風險。你們往別處安身，才對梁山安全。

要注意，楊志就不存在這個問題，王倫還一而再再而三的挽留他。同時楊志跟林沖打鬥時王倫也親眼看見，楊志也是武藝高強，留下來可以限制林沖，二人共為自己所用，為梁山出力。怎麼說王倫不能容人呢？梁山的老大是王倫，收留與否他決定。現在，王倫突然想通了，不想要了，就打發他們走，何況還倒貼了價值人民幣兩三萬元以上的跑路費。這又有什麼不對的呢？因此，王倫這個人其實還是非常夠意思的。只不過本事太小，能力有限，在性格上顯得有些小氣量罷了。而用現實眼光看，在行為上實在沒有任何過錯。

既然是古典名著，就需要揣摩研究，從書中可以有新的發現：這個“小肚雞腸”的王倫，他恰恰是個能夠容人的人。如果你硬賴著不走，王倫還是偏偏可以容得下：當時，王倫端一盤銀子給林沖跑路，林沖硬是賴著不走。不走，王倫也並沒有硬給攆走！於是簽字三天殺一個人，以表上梁山決心……可以說，八百里水泊地勢得天獨厚，且魚肥草青真是一方居住和避難的寶地，同時易守難功，確是個足可獨霸一方難得所在。王倫作為梁山的開山首領，首先他是有一定的文化水平和領導能力的，因此杜遷、宋萬、朱貴也不能甘心情願地聽他領導。事實上，幾位兄弟相處得很和氣！

那麼，王倫缺少更大的胸襟和抱負，假如王倫心胸開闊志向遠大，大可能大器的收納林沖這樣的人，讓他為梁山出力，同時也會跟其他幾人一樣成為自己的心腹之將。這樣，以林沖的本領和為人，他會全心全意地幫王倫做穩梁山頭把交椅！而在晁蓋一干人上梁山，若有林沖誠意保護王倫，就算有吳用也不敢圖謀火併王倫而奪寨。因為，他們第一、知道強奪山寨不講道義，江湖名聲不好，容易被黑白兩道若不恥；第二、他們肯定會忌憚林沖的一身本事，八實萬禁軍教頭名聲在外，誰敢輕易比劃比劃！只能做第三把交椅！但是，偏偏王倫不具備很高的領導藝術和管理能力，他缺少宋江那種高超的外交能力和領導才能，只想做“安穩”的草寇，不公開跟朝廷作對，不幹“生辰綱”那樣大而令朝廷震怒、官府通緝的買賣。其實這也是一種明確的生活態度，況且杜遷等三位兄弟也是擁護的。

他這個山寨的首領如果提高一下情商水平以及領導藝術，投奔而來的同樣會多，他若有晁蓋、林沖、楊志、吳用輔佐，只要不象宋江那樣總想被“招安”，同樣不失為一方豪傑！別忘了，宋江也無非是一“小吏”而已。那樣，青史留名也不無可能。相反，他被無情地殺死！

刀叔觀點：王倫必須死，不死就說明不了古代讀書人的悲涼。

電視劇《水滸傳》看了不下十遍，但每次看到林沖火併王倫時都大呼過癮。然而今早上醒來，偶然想到這個倒黴的白衣秀士，遐思半晌，竟對此前的蔑視與痛恨生出些歉意。

王倫的綽號很有意思，它代表的不是一個人，而是一個團體、一類人的總稱。“白衣秀士”，原指尚未及第計程車子，就是現在的高考落榜者。就是這麼一個高考落榜生王倫，在求學無望，報國無門的情況下，只得走自由創業的途徑了!

以一介書生而加入打家劫舍的山賊路匪，這本身就已經表明其人非凡的勇毅，至於他竟然還坐了山寨的第一把交椅，手下嘍羅眾多不說，還臣服了摸著天杜遷、雲裡金剛宋萬兩位擎天柱般的大漢，甚至，號稱“旱地忽律”的朱貴也在他手下坐了第四把交椅，這就不能不叫人佩服。

為安定其心，王倫又特批朱貴在水泊彼岸開了一座鱷魚酒樓，于山寨分紅之外，兼領一份杜宋二人所沒有的總經理高薪，由此可見，這位白衣秀士是頗諳以文馭武之道的。

在王倫的心目中，有一條理想的道路：應試中舉，封官蔭子，成就功名利祿。但現實是殘酷的，往往朝著人們意想不到的方向發展。王倫時運不濟，“不及第”，落個窮困潦倒。他和摸著天杜遷兩人，不得不抱著試一試的態度，慕名投奔柴進，蒙其收留。可寄人籬下不是長久之計，也不是王倫、杜遷兩人想要的生活。他們得些柴進資助的銀兩，輾轉來到山東濟州的水鄉梁山泊落草。

“文無仕途，揭竿殺戮。”從一個手無縛雞之力勤讀苦學的文弱書生，到江湖越貨殺人的強盜，這該經歷一個怎樣的靈魂掙扎與煎熬？那一襲白衣，便是王倫內心至美純善的嚮往。寫盡當時多少讀書人的淒涼境地，讀來陰風四起，感覺背脊涼颼颼的。

王倫選中梁山泊作為大本營，絕不是偶然，而是以戰略眼光實地考證，經過細思量的，其原因有三：

第一，梁山泊水系四通八達，水域寬闊，退守自如，比較安全；

第二，給養容易保障，基本生活不愁。阮小七就曾對前往考察、拉他入夥的吳用說過：“如今泊子裡新有一夥強人佔了，不容打魚。”為什麼不許周邊的百姓在泊子打魚？就是為了讓自己的兄弟，有足夠的魚可吃。不用像少華山上的神機軍師朱武、白花蛇楊春、跳澗虎陳達那樣，為糧食發愁，還需假途史家莊去華陰縣借糧；

第三，宛子城、蓼兒窪地勢獨特。自金沙灘上岸，“兩岸都是合抱的大樹”、“四面高山”、“中間裡鏡面也似，一片平地，方可三五百丈”。王倫等人在這裡盤踞，“半山裡是一座斷金亭子”、“再轉將過來，見座大關。關前擺著槍刀劍戟，弓弩戈矛，四邊都是檑木炮石”、“三關雄壯”、“靠著山口才是正門，兩邊都是耳房。”

可見，他們已依山勢地形，將其打造成了一個易守難攻的快活寨子。要不是他選擇梁山泊，建立了“革命根據地”，後來也不可能使晁蓋、宋江這幫農民起義者，立足於此，跟朝廷對抗，成就一番事業。

梁山西近首都開封，東臨海濱，南向江淮，北上燕北，這是一個進可以攻，退可以守的富饒之地，為以後梁山成為一個好平臺打下了堅實的基礎。

從這可以看出，王倫還是一個有戰略眼光的知識分子，知識就是力量。在剛開始的梁山公司董事會四個成員中，王倫的武功應該不是最高的，但是文化水平應該是最高的，所以他坐了董事長!

接下來，公司的發展出現了轉折，如果沒有小旋風柴進的推薦，林沖的到來，王倫的生活絕對是有滋有味的。後邊的故事和結局大家都知道了，隨著林沖、晁蓋、吳用等人上山，王倫心胸狹隘、處事不當，終究死在林沖之手，演繹了一出強龍偏壓地頭蛇的好戲！

王倫必須死，不死就說明不了古代讀書人的悲涼。