有權利啊，你娶不起可以再找要的少的或者不要彩禮的。

現在人們結婚就像在做生意，比較來比較去，真沒意思，有的女方想多要點，有的男方想少給點，具體兩個人結婚了會不會幸福好像不怎麼考慮了，好像有房子有車了就一定會幸福。

本末倒置的年代。

這個問題仁者見仁 智者見智，都是一種祖祖輩輩留下來的習俗罷了，世上應該沒有幾個父母想要用女兒的幸福去換取金錢，要是那樣，出得起高價錢的人多了去了！

如果特別在意這個問題，那就沒有意義了，以後成為一家人心裡也彆扭，總想自己花了多少錢？反過來說，公公婆婆有權利不花任何代價就可以叫別人家的姑娘當自己的兒媳婦嗎？

總歸到底，錢都是為人服務的，人不能為錢服務，想的開，就會豁然！最後祝所有為彩禮糾結的人忠告一句，談感情，人家愛自己的女兒絕對勝過你愛自己的老婆！談金錢，要彩禮的除非不同意這門婚事，要不不會漫天要價，父母對孩子的付出絕對不是可以簡單用金錢可以衡量的！

回答之前，我們必須弄清楚概念。

1.目前在法律上對於彩禮錢沒有明確規定與概念。

2.你所說的很多到底是多少，同樣還是一個概念。多與少本來來是視各地情況而定，比如:有的地方3--5萬，有的地方10萬。另外就是視個人經濟情況而定，可以給你打個比喻。那就是份子錢，在農村朋友間去個3--5百就算很多了，但是明星大腕份子錢最底都上10萬甚至百萬。

是一項非常重要的風俗。彩禮的多少並不是簡單的錢多錢少，更重要的是雙方家庭的面子問題以及你對女方和其家庭的重視程度問題。

另外，做為女方父母，自己含辛茹苦養大的女兒就這樣拱手給了別人，再加上做反母的都希望子女好，所以間接的也就想留有後手。

1.給自己女兒留有後手，萬一離婚了這錢就派上用場了。

2.目前都是單身子女較多，做父母的也都想給自己留些養老的錢，總不至少三天兩頭跑女婿家要錢呢?這也是人之常情。

我認為只要在能力範圍之內，再多都不叫多。但如果自己目前能力有限，你可以用你的真情去表達你的誠意，畢竟要彩禮的目的也只是看你對她女兒的重視程度。

目前來說，中國還沒有這項法律法規。既:岳父岳母要很多彩禮只能說是一種一廂情願的個人行為，談不上“權利”。恭維點說，也只是一方“規矩”，或者說是“習俗”。既然已經展開了話題，本人就再囉嗦點個人的見解，來個拋磚引玉，希望和看到的朋友相互切磋。

我們這裡的彩禮數目近年來呈上升趨勢。特別是農村。什麼“……新房必須在路邊（能升值的門面房），屋裡所用要齊全，門前要有小轎車，口袋備用有幾萬，婆婆最好42（3）……”的順口溜就是寫照。“兒子是投資銀行，女兒是招商銀行”則是最籠統貼切的縮寫。這兩類說辭好像把男婚女嫁演變成了是市場經濟的產物。也有點誇張吧！大多數父母一般還會把“彩禮”變通成“陪嫁”，“截留”部分用於女兒生男育女等等事情時做禮物、禮金。也算是取之於民，用之於民吧！只是苦了那些老實巴交手裡沒有太多積蓄的男士父母。極少數父母會留下大部分錢自己用。所有這些應該只是一種普片現象，也不是絕對的。聽說也有家境好的倒貼女婿。

其實岳父岳母的心理也是可以理解的。一是覺得大家都這樣做，很正常，為了女兒的幸福，變“成家立業”為“有業成家”；二，自己女兒要少了“掉價”，會沒面子的。三，一種惡性迴圈。農村獨生子女家庭少，個別父母再加經濟條件有限吧，會自己尋找一種心理平衡，把娶媳婦的損失在嫁女兒上補回來。

綜上所述，造成的弊端就是，婚嫁前雙方的某些討價還價，讓不能正確理解的一方或者說雙方耿耿於懷，為婚後生活埋下了家庭矛盾的伏筆；有的婚後就開始償還債務的行程。

其實，作為男方，都能理解對方養女的不易，也是情願出些錢的。

我個人認為，如果岳父岳母真的看中了準女婿，還是商量著來，女婿人品好又能幹才是女兒真正找到了幸福！才是活錢！涓涓流水般的活錢！豈不是更好嗎？

說實話，他們雖然沒有權力要那麼多彩禮，但有義務要那麼多彩禮！

首先，養兒養女都不容易，都是一口一口喂大的，有的供女兒讀書上學、找工作等更不容易。當父母的寵著女兒，怕女兒嫁到男方家裡受苦，這是非常可以理解的。所以不要抱怨女方父母要這麼多彩禮，要這麼多彩禮大多都是考慮男方經濟實力的表現。而不是賣女兒的意思。

其次，做父母的確實沒有權力要那麼多彩禮，法律上也沒有規定讓父母收那麼多彩禮。但是父母將自己女兒撫養大，要多少彩禮，他們都是有義務的。雖然現在沒有了父母之命，媒妁之言的婚姻。但大多數婚戀男女還是都要與家裡父母商量的，讓父母把關就成了必經之路。

最後，我相信當今社會，很少有父母要那麼多彩禮而不陪嫁的。大多數都是要了彩禮後，陪嫁很多東西。說白了都是面子上的事，讓婚禮和婚姻都有足夠的場面。這是華人從古至今都流行的，說白了面子往往大於一切。很多人都為了面子而活，包括你我，你說女方父母要的多，要的少了你面子上就過得去麼。